El pueblo Jingpo ha experimentado una larga historia de inmigración. Creen que sus antepasados se originaron en el extremo norte "Laben" (que significa la montaña ancestral de ancestros masculinos y femeninos) en el extremo norte, y luego migraron gradualmente hacia el sur. Hace unos mil años, se trasladó hacia el sur a lo largo de los ríos Jinsha, Nu y Enmeikai, y gradualmente se trasladó a Yunnan y al oeste del río Nu. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, continuaron avanzando hacia el sur y gradualmente se establecieron en la prefectura de Dehong, al oeste del río Nu. Diferentes dinastías en la historia tienen diferentes nombres para los antepasados de Jingpo y, en realidad, también hay muchos nombres autoproclamados. El pueblo Jingpo en el área de Hongrong se llama a sí mismo Jingpo, Zaiwa, Lashi y Lange. El pueblo Jingpo en el condado de Lushui, prefectura de Nujiang, se llama a sí mismo "Oh, Chozan" y "Pueblo Chashan" y "Oh". que tienen antepasados. Después de la fundación de la República Popular China en 1949, según los deseos de este grupo étnico, se les llamó colectivamente grupo étnico Jingpo.
Después de que el pueblo Jingpo se mudó a Dehong, influenciado por la avanzada tecnología de producción y la economía feudal del pueblo Han y Dai, la productividad mejoró enormemente y las relaciones de producción también cambiaron, lo que contribuyó a la transformación de La sociedad Jingpo desde la sociedad primitiva tardía o la transición de las primeras etapas del desarrollo de la esclavitud al feudalismo.
Sin embargo, debido al desarrollo desigual, las sociedades Jingpo en diferentes regiones han conservado elementos de cada etapa de desarrollo en diversos grados. Se formaron varias formas estructurales sociales y económicas, pero básicamente entró en la etapa inicial de la sociedad feudal.
Los antepasados del pueblo Jingpo crearon una cultura y un arte populares ricos y coloridos desde muy temprano y, a través de una gran cantidad de literatura oral, reflejaron la búsqueda de la naturaleza por parte de los seres humanos, difundieron el conocimiento de la producción, mostraron la sabiduría humana, y elogió las hazañas heroicas de explotar la naturaleza y domesticar a los animales salvajes. El encantamiento recitado por el mago Jingpo "Dong Sa" durante las actividades de sacrificio es también una especie de documento religioso. Dongsa recuerda la historia cultural de su propia nación y realiza diversas actividades de sacrificio. En el pasado, diversas actividades de sacrificio del pueblo Jingpo eran muy populares y las actividades de sacrificio a menudo se integraban con diferentes formas de danzas folclóricas. Por ello, algunos niños están familiarizados con las leyendas históricas, movimientos y rutinas de sus propios bailes, y también son expertos en danzas folclóricas. Antes de la fundación de la República Popular China, los dos jefes (bailarines principales) de "Song of Eyes and Brains" eran todos magos.