Nos centramos en el libro “Tao Te Ching”. Hace dos mil quinientos treinta años, el rey Jing de Zhou emitió el Zhong Yi Ji "sin flechas" (Ensayos de Laozi), y el rey de Jin "estableció la justicia y gobernó la ley". La dinastía Jin llamó a este movimiento "modificación del" Libro de los Cambios "". El I Ching es el Tao Te Ching que vemos ahora. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Han Feizi lo llamó, durante la dinastía Qin, Lu Chunqiu y Zhu lo llamaron Shang Zhijing, y durante la dinastía Han, lo llamó Laozi. "Registros históricos" comienza diciendo que "Laozi escribió libros y artículos para expresar significados morales". El emperador Jing de la dinastía Han consideraba a Huang Zi y Laozi como clásicos. La "Crónica del rey de Shu en Han Zhi" de Yang Xiong dice "Laozi escribió el De Jing para Guan Yinxi" y la "Inscripción de Lao Tzu en la estela de Bian Shao" dice "Cuando te obliguen, dejarás lecciones morales". El clásico "Tao De Jing" fue elogiado unánimemente por los principales pensadores y políticos de varios estados vasallos en el período anterior a Qin. La benevolencia confuciana, la propiedad de la ley y el significado del tiempo creen en la virtud del Tao. El yin y el yang, los soldados y la fama son todos importantes en la teoría de la teoría. En ese momento, el orden de copia y fundición de la campana redonda de Zhou Shu era diferente al de los seis libros. Como resultado, el "De Jing" en escritura de seda que se ha transmitido hasta el día de hoy precedió al "Dao Jing", mientras que. otras versiones del "Dao Jing" precedieron al "De Jing", así como las diferencias en el texto. Durante la dinastía Tang, el Tao Te Ching era muy apreciado por Japón y la India. Es conocido en todo el mundo desde el siglo XVI y se ha convertido en el segundo libro antiguo más accesible de la humanidad después de la Biblia.
El contenido básico del "Libro de los cambios" más el "Libro de los cambios" (es decir, el "Prefacio") escrito por Confucio es igual al "Libro de los cambios". Por eso digo que lo que vio Zhou Dunyi debe ser el Libro de los Cambios, no el Libro de los Cambios. En cuanto al nombre de "Zhouyi", debe haber sido cambiado por personas de la dinastía Zhou por iniciativa propia (¡no esperaba que la dinastía Xia también se llamara Xiayi o Shangyi!).