El sentido común de Lu Xun 1. El conocimiento literario de Lu Xun
Introducción a Lu Xun
Lu Xun (1881.9.25-1936.10.19), anteriormente conocido como Zhou Shuren, cuyo verdadero nombre era Yushan, luego fue cambiado a Yucai, y fue un gran proletario de la China moderna, escritor, pensador y revolucionario. Uno de los diez mejores escritores del mundo. Después de publicar su primera novela vernácula "El diario de un loco", adoptó oficialmente el seudónimo: Lu Xun. Conocido como estandarte de la literatura moderna. Sus obras son principalmente novelas y ensayos. Sus obras representativas incluyen: la colección de novelas "Scream" y "Wandering", la colección de ensayos "Morning Flowers" (originalmente llamada "Reminiscing about the Past"), la colección de poesía "Weeds". colección de ensayos "Hot Wind", "Gate" "Huaji", "Southern Qiangbei Mobilization", "Sanxian Ji", "Two Hearts Ji".
Docenas de novelas, ensayos, poemas y ensayos de Lu Xun han sido seleccionados en libros de texto chinos para escuelas primarias y secundarias, y se han convertido en novelas artísticas muy conocidas, como "Blessings", "The True Story". de Ah Q", "Medicina", etc. fue adaptada al cine. Se han establecido museos y salones conmemorativos de Lu Xun en Beijing, Shanghai, Guangzhou, Xiamen y otros lugares. Al mismo tiempo, sus obras han sido traducidas a más de 50 idiomas, incluidos inglés, japonés, ruso, español, francés y alemán, y cuentan con una amplia audiencia en todo el mundo.
Lu Xun es conocido como el "alma del país" porque usó su pluma en lugar de su espada y luchó duro durante toda su vida. * * * Comentarios Fue el líder de la Revolución Cultural de China. "Él inclina la cabeza y está dispuesto a ser un matón" es un retrato de la vida del Sr. Lu Xun.
2. Preguntas y respuestas sobre el conocimiento de Lu Xun
1. Los poemas antiguos de Lu Xun:
1. miles de hombres, inclinando la cabeza y dispuestos a ser un buey ruzi. (Lu Xun se ríe de sí mismo)
2. Envía un mensaje a Han Xing, recomiendo Xuanyuan con mi sangre. (Retrato escrito por Lu Xun)
3. Sentirse relajado y feliz, incluso amplio, escuchando truenos en un lugar tranquilo. (Sin título de Lu Xun)
4. La sangre de la hierba cruda es fértil y las flores primaverales de la tierra se condensan en el frío. (Sin título de Lu Xun)
5. Puedo soportar ver a mis colegas convertirse en nuevos fantasmas y buscar pequeños poemas contra el cuchillo con ira. (Lu Xun)
6. La crueldad puede no ser un verdadero héroe. ¿Cómo podría Reiko Kobayakawa no ser marido? (Lu Xun)
7. Somos hermanos en la tribulación y olvidamos nuestros rencores cuando nos encontramos. (Lu Xun)
8. ¿Existe el mismo orgullo y las mismas flores que florecen y caen como en los viejos tiempos? (Lu Xun llora a Yang Quan)
2. Dichos famosos de Lu Xun:
1. Mientras estés dispuesto a participar, siempre habrá algo disponible.
2. Si solo lees libros, te convertirás en una estantería.
3. Parezco ser una vaca, comiendo pasto y ordeñando.
4. Espero que los jóvenes de toda China puedan deshacerse del aire frío y simplemente ascender, sin escuchar las palabras de personas autodestructivas.
5. De hecho, no hay camino en el suelo. Cuando más personas caminan por él, se convierte en un camino.
6.Donde hay genio, paso todo el tiempo tomando café en obras de otras personas.
7. Sólo el alma del país tiene valor, y sólo llevándola adelante China podrá progresar verdaderamente.
8. Tranquilo, valiente, exigente y desinteresado.
9.Cuanto más difícil es, más tienes que hacerlo. La reforma nunca es fácil.
10. Nuestras principales prioridades ahora son: en primer lugar, la supervivencia, en segundo lugar, la alimentación y el vestido, y en tercer lugar, el desarrollo.
11. Sólo cuando te atreves a afrontarlo podrás atreverte a pensar, hablar, hacer y actuar.
12. Los que fueron ricos en el pasado deberían volver al pasado, los que fueron ricos deberían mantener el status quo y los que no eran ricos deberían innovar. 13. Los seres humanos nunca se sentirán solos y pensarán que la vida es progresiva y natural.
14, mientras esto no haya sucedido, es un tesoro.
15. La verdad es algo cruel que puede hacer pedazos las palabras vacías.
16. Ninguna mentira escrita con sangre podrá jamás encubrir los hechos escritos con sangre.
17. De hecho, los pioneros pueden convertirse fácilmente en piedras de tropiezo.
18. Si codicias la estabilidad, no habrá libertad, pero si quieres libertad, tienes que experimentar algunos peligros. Sólo hay dos maneras.
19. Si intentas abarcarlo todo, no puedes hacer nada.
20. El tiempo es vida.
Hacer perder el tiempo a otras personas sin ningún motivo equivale en realidad a asesinar personas.
21. Es muy malo hacer algo sin perseverancia, por grande o pequeño que sea.
22. Si los muertos no están enterrados en el corazón de los vivos, están realmente muertos.
23. Puede ser intenso, pacífico o incluso decadente.
24. Siempre es más difícil transformarte a ti mismo que prohibir a los demás.
25. Mientras puedas cultivar una flor, es mejor que sea hierba podrida.
26. Cuando estoy en silencio, me siento lleno; abro la boca y me siento vacío al mismo tiempo.
27. La vida anterior está muerta. Me alegro de esta muerte porque sé que fue vivida.
28. La vida de la muerte se ha podrido. Siento gran placer en esta decadencia porque sé que no está vacía.
29. Estoy tranquilo y feliz. Puedo reír y puedo cantar.
Amo mis malezas, pero odio el suelo decorado con malezas.
31. ¡Cuando sea polvo, verás mi sonrisa!
32. Si no estallas en silencio, en silencio perecerás.
33. La duda no es un defecto. Dudar siempre, pero no juzgar, esto es un defecto.
34. El enredo es como una serpiente venenosa, la persistencia es como un fantasma.
35. La lectura debe ser llamativa, atractiva, atractiva, atractiva y atractiva.
36. La tragedia destruye las cosas valiosas de la vida y las muestra a los demás, mientras que la comedia rompe las cosas sin valor para mostrarlas a los demás.
37. No existe la llamada esperanza, y no existe la llamada esperanza.
38. Utilice métodos de gángsters para tratar con gánsteres y utilice métodos de gángsters para tratar con gánsteres.
39. Donde hay existencia, hay esperanza; donde hay esperanza, hay luz.
40. Una gota de agua es también un gran mundo bajo el microscopio.
3. Conocimientos literarios relacionados con Lu Xun
Lu Xun (1881-1936), originalmente llamado Zhou Zhangshou, pasó a llamarse Yushan y posteriormente cambió su nombre a Zhou Shuren;
Más tarde, en 1984 se publicó "Las obras completas de Lu Xun" (dieciséis volúmenes * * *). En 2005, se publicó "Las obras completas de Lu Xun" (dieciocho volúmenes).
Sus obras son principalmente novelas y ensayos. Entre sus obras representativas se encuentran: colecciones de novelas "Scream", "Wandering", "New Stories", etc. El nombre original de la colección en prosa "Flores de la mañana recogidas al anochecer" es "Resurrección de los muertos", la colección de poesía en prosa "Weeds", la colección en prosa "Grave", "Colección Sanxian", "Colección de justicia", novelas vernáculas. Docenas de novelas, ensayos, poemas y ensayos de Lu Xun fueron seleccionados para libros de texto chinos para escuelas primarias y secundarias y se convirtieron en novelas artísticas muy conocidas, como "Bendición", "La verdadera historia de Ah Q" y "Medicina". que fueron adaptados al cine.
Se han establecido museos y salas conmemorativas de Lu Xun en Beijing, Shanghai, Guangzhou, Xiamen y otros lugares. Al mismo tiempo, sus obras han sido traducidas a más de 50 idiomas, incluidos inglés, japonés, ruso, español, francés y alemán, y cuentan con una amplia audiencia en todo el mundo. Lu Xun es conocido como el "alma del país" porque usó su pluma en lugar de su espada y luchó duro y luchó hasta el final durante toda su vida.
* * *Evalúelo como un gran escritor, pensador, revolucionario y comandante en jefe de la Revolución Cultural China. "Él inclina la cabeza y está dispuesto a ser un cobarde" es un retrato de la vida del Sr. Lu Xun.
4. Conocimiento literario sobre Lu Xun
Lu Xun (1881~1936) fue un escritor, pensador, revolucionario y educador chino.
El padre de la literatura china moderna. Nació el tercer día de agosto del séptimo año de Guangxu (25 de septiembre de 1881) en Dongchangfangkou, condado de Huiji, ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang.
El nombre original era Zhou Zhangshou, con el nombre de cortesía Yushan, el sobrenombre de Yuting y el sobrenombre de Yucai. Además de Lu Xun, sus seudónimos incluyen Deng Jiang, Tang Yi, Deng Dangdai y Jiao Jiao.
Nacido en una familia feudal decadente. En su juventud, estuvo influenciado por la teoría de la evolución y las ideas filantrópicas de Tolstoi.
En 1898, el nombre fue cambiado a Zhou Shuren. Fue a Japón a estudiar en 1902. Originalmente estudió medicina en la Facultad de Medicina de Sendai y luego se dedicó al trabajo literario y artístico, con la esperanza de cambiar el espíritu nacional.
1905-1907 Participó en actividades revolucionarias y publicó artículos como "Sobre la poesía moro" y "Sobre los prejuicios culturales". Durante este período, regresé a China para casarme con mi esposa, Zhu An, por orden de mi madre.
En 1909, él y su hermano Zhou Zuoren cotradujeron la "Colección de novelas extranjeras" para introducir la literatura extranjera. Regresó a China ese mismo año y enseñó en Hangzhou y Shaoxing.
En 1918, publicó la novela vernácula "Diario de un loco" bajo el seudónimo de Lu Xun. Antes de eso, fue médico y se convirtió en escritor de acción debido a la guerra.
Lu Xun ha sido un "amante de los libros" durante toda su vida. En 1927, se casó con la Sra. Xu Guangping y dio a luz a un hijo llamado Zhou Haiying.
1936 10 Muere de enfermedad en Shanghai el 19 de junio. Sus obras fueron incluidas en "Las obras completas de Lu Xun".
Obras y "Cartas recopiladas de Lu Xun", y reimprimió una variedad de libros antiguos editados por el Sr. Lu Xun. En 1981 se publicó "Las obras completas de Lu Xun" (dieciséis volúmenes).
En 2005 se publicó "Las obras completas de Lu Xun" (dieciocho volúmenes). Se han establecido museos y salones conmemorativos de Lu Xun en Beijing, Shanghai, Shaoxing, Guangzhou, Xiamen y otros lugares.
Docenas de novelas, ensayos, poemas y ensayos de Lu Xun han sido seleccionados para formar parte de libros de texto chinos para escuelas primarias y secundarias. Novelas como "Bendición", "La verdadera historia de Ah Q" y "Medicina" se han adaptado al cine.
Las obras de Lu Xun han sido traducidas a más de 50 idiomas, entre ellos inglés, japonés, ruso, español, francés, alemán, * * *... y cuentan con una amplia audiencia en todo el mundo.
5. Poco conocimiento sobre Lu Xun
Lu Xun nació el 25 de septiembre del séptimo año de Guangxu (1881) (el tercer día de agosto del cuarto año del gregoriano). calendario) en el este de la ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang Zhou Jia, Xintaimen, Changfang.
El nombre joven es Zhang, Changgen, Changgeng, y el nombre científico es Zhou Zhangshou. En abril del año 24 del reinado de Guangxu (1898), ingresó en la Academia Naval de Nanjing y cambió su nombre a Zhou Shuren.
65438 En febrero, mi tío me instó a realizar el examen para el puesto de condado. Después del examen de ingreso a la escuela secundaria, dejó de tomar el examen gubernamental porque su cuarto hermano estaba enfermo y continuó estudiando en Nanjing. En febrero del año 19 de la República de China (1930), se estableció la Alianza del Movimiento por la Libertad de China y él fue uno de sus fundadores.
El 2 de marzo, asistió a la reunión fundacional de la Alianza de Escritores de Izquierda de China, fue elegido miembro del Comité Permanente y pronunció un discurso sobre "Opiniones sobre la Alianza de Escritores de Izquierda" . Datos ampliados:
Las novelas de Lu Xun son únicas en su selección de materiales. En la selección de temas, Lu Xun reformó el modelo de la literatura clásica que sólo seleccionaba "consejeros leales y valientes, ladrones y bandidos, monstruos y dioses, hombres talentosos y bellezas, y más tarde prostitutas, esclavos rebeldes". Lu Xun tenía una visión única al abordar estos temas. Al observar y expresar a sus protagonistas, tiene su propia perspectiva única, es decir, siempre presta atención a la "morbilidad" mental de los intelectuales y agricultores en la "sociedad enferma".
Entonces, en "Hometown", lo más impactante no es la pobreza de Runtu, sino el entumecimiento espiritual que muestra su "maestro". La exploración de sujetos intelectuales se centra en sus traumas y crisis.
6. Preguntas y respuestas de Lu Xun
Lu Xun nació en Shaoxing, Zhejiang en 1881, pero cuando tenía 13 años, su abuelo, que era funcionario en Beijing, Fue encarcelado por alguna razón. Después de eso, su padre enfermó durante mucho tiempo y finalmente falleció, dejando a la familia en declive.
Los cambios familiares tuvieron un profundo impacto en el joven Lu Xun. Es el hijo mayor de la familia, con una madre solitaria y un hermano y una hermana menores jóvenes y débiles. Debe llevar la carga de la vida con su madre.
La infancia inocente y animada ha terminado, y ha experimentado prematuramente las dificultades de la vida y los cambios en el mundo. A menudo iba a la farmacia a comprar los medicamentos que el médico le recetaba a su padre y llevaba cosas a casas de empeño para venderlas.
En el pasado, cuando su familia era acomodada, todos los que lo rodeaban miraban con envidia a él, el pequeño "dandy". Había bondad en sus palabras y ternura en sus ojos. Pero ahora que mi familia es pobre, las actitudes de las personas que me rodean han cambiado: sus palabras son frías, sus ojos son fríos y sus rostros están llenos de desdén.
Los cambios en las actitudes de las personas que lo rodeaban dejaron una profunda impresión en la mente de Lu Xun y causaron un gran golpe en su mente. Sintió que China en ese momento carecía de simpatía sincera y simpatía sincera entre las personas. como.
La gente trata a las personas y a las cosas con una actitud esnob: una actitud hacia los ricos y poderosos, otra actitud hacia los pobres e incompetentes.
Muchos años después, Lu Xun dijo con tristeza: "¿Quién pasó de una familia acomodada a la pobreza? Pensé que en este camino podríamos ver la verdadera cara del mundo". ) Los cambios familiares y las experiencias de vida después del accidente también hicieron que Lu Xun se acercara a la sociedad de clase baja desde su juventud.
Su abuela vive en el campo, lo que le da la oportunidad de contactar y comprender la vida de los agricultores. Especialmente antes y después de que su abuelo fuera encarcelado, tuvo que buscar refugio con familiares en el campo y vivir en el campo durante mucho tiempo.
Allí se hizo amigo de los niños del campo, jugaba con ellos, paseaba en bote con ellos, veía películas juntos y, en ocasiones, "robaba" frijoles para cocinar en sus campos. No hay discriminación ni odio mutuo entre ellos, sólo cuidado y amor mutuos.
Lu Xun registró su relación sencilla, natural, sincera y sencilla con los niños del campo como la mejor relación entre personas de su vida. En aquella época, los eruditos corrientes tomaban tres caminos: uno era estudiar y convertirse en funcionario.
Si no eres funcionario, también puedes ser “amigo de pantalla” de los burócratas. Si los dos primeros caminos fallan, aún puedes emprender el negocio. Lu Xun tomó otro camino que era más despreciado en ese momento: ingresar a una "escuela extranjera".
En aquella época, en China, se consideraba generalmente como una actividad comercial de "vender el alma a demonios extranjeros". En 1898, Lu Xun, de 18 años, abandonó su ciudad natal y entró en la Escuela Naval de Nanjing, que luego se cambió a la Escuela de Minas y Carreteras de Nanjing, con ocho dólares de plata recaudados por su amada madre.
Ambas escuelas fueron establecidas por el Partido de la Occidentalización para enriquecer y fortalecer a los militares. Ofrecían cursos de matemáticas, física, química, etc., y enseñaban conocimientos de ciencias naturales. Durante este período, Lu Xun leyó obras sobre literatura extranjera y ciencias sociales, lo que amplió sus horizontes.
En particular, la traducción de Yan Fu de "Sobre la evolución del cielo" del británico Huxley tuvo una profunda influencia en Lu Xun. "Evolución" es un libro que presenta la teoría de la evolución de Darwin, que hizo que Lu Xun se diera cuenta de que el mundo real no es armonioso ni perfecto, sino que está lleno de competencia feroz.
Para que una persona o una nación sobreviva y se desarrolle, debe tener un espíritu de autosuficiencia, independencia y superación personal. No podemos estar a merced del destino ni ser intimidados por los fuertes.
El destacado desempeño de Lu Xun en Nanjing Road and Mine School le dio la oportunidad de estudiar en el extranjero con fondos públicos después de graduarse. En 1902, viajó a Japón y comenzó a estudiar japonés en Kobun Gakuin en Tokio, y luego ingresó en la Facultad de Medicina de Sendai.
Eligió estudiar medicina para tratar a pacientes que eran víctimas de charlatanería como su padre y para mejorar la salud del pueblo chino que era ridiculizado como los "hombres enfermos del este de Asia". Lu Xun quería iluminar al pueblo chino a través de la medicina.
Pero su sueño no duró mucho antes de que la dura realidad lo hiciera añicos. En Japón, como ciudadano de un país débil, Lu Xun fue a menudo discriminado por los japoneses con tendencias militaristas.
A sus ojos, todos los chinos son "imbéciles". Lu Xun obtuvo 59 puntos en el examen de anatomía, por lo que sospecharon que el profesor de anatomía Fujino Genkuro le filtró las preguntas del examen. Esto hizo que Lu Xun sintiera profundamente la pena de ser un país débil.
Una vez, en una presentación de diapositivas antes de clase, Lu Xun vio a un hombre chino siendo capturado y decapitado por el ejército japonés, mientras un grupo de chinos se hacían a un lado y observaban la diversión. Lu Xun fue enormemente * * *.
Esto le hizo darse cuenta de que el entumecimiento mental era más aterrador que la debilidad física. Para cambiar el trágico destino de la nación china en el mundo, primero debemos cambiar el espíritu del pueblo chino, y lo primero que sirve para cambiar el espíritu del pueblo chino es la literatura y el arte.
Entonces Lu Xun dejó la Facultad de Medicina de Sendai y regresó a Tokio para traducir obras literarias extranjeras, organizar revistas literarias, publicar artículos y participar en actividades literarias. En ese momento, lo que más discutían él y sus amigos era el carácter nacional de China: ¿Qué es la naturaleza humana ideal? ¿Qué es lo que más le falta al carácter nacional de China? ¿Cuál es la causa raíz? A través de este tipo de pensamiento, Lu Xun conectó su experiencia de vida personal con el destino de toda la nación china, sentando una base ideológica básica para convertirse más tarde en escritor y pensador.
En ese momento, él y su segundo hermano, Zhou Zuoren, tradujeron dos volúmenes de novelas extranjeras y publicaron una serie de artículos importantes como "Teaching the History of Science", "Cultural Deviation" y "On Moro". Poesía".
En estos artículos, planteó la importante idea de que "construir un país" primero debe "construir personas", y llamó con entusiasmo a "guerreros en el mundo espiritual que apunten a la resistencia y a la acción".
Mientras estudiaba en Japón, Lu Xun inicialmente formó su visión del mundo y su visión de la vida. Sin embargo, los pensamientos y sentimientos de Lu Xun no sólo eran incomprensibles para la mayoría de los japoneses en ese momento, sino que también eran difíciles de obtener una respuesta generalizada entre los estudiantes que estudiaban en China. Las novelas extranjeras que tradujo sólo pudieron vender unas pocas docenas de ejemplares y la revista literaria que organizó no pudo publicarse por falta de fondos.
Las dificultades en la planificación familiar obligaron a Lu Xun a regresar a China para buscar trabajo. Del 65438 al 0909, regresó de Japón y enseñó sucesivamente en la Escuela Normal Hangzhou Zhejiang (ahora Escuela Secundaria Superior de Hangzhou) y en la Escuela Secundaria Shaoxing Afiliada.
Este período fue un período de extrema depresión para los pensamientos de Lu Xun. 1911.
7. Poco sentido común sobre Lu Xun
El nombre original de Lu Xun era Zhou Shuren (25 de septiembre de 1881 - 19 de octubre de 1936), nacionalidad Han.
Oriental de Shaoxing, Zhejiang, su nombre original era Zhou Zhangshou, también conocido como Yushan y Yuting. Es conocido por su seudónimo Lu Xun.
En su juventud, el Sr. Lu Xun estuvo influenciado por la teoría de la evolución, la filosofía del superhombre de Nietzsche y el pensamiento de la filantropía de Tolstoi. A principios de 1904, ingresó en la Facultad de Medicina de Sendai para estudiar medicina y más tarde se dedicó a la creación literaria y artística, con la esperanza de cambiar el espíritu nacional.
El Sr. Lu Xun escribió 6 millones de palabras en su vida, incluidas alrededor de 5 millones de palabras en escritos y alrededor de 6,543,8 millones de palabras en cartas editadas. Sus obras incluyen ensayos, cuentos, reseñas, ensayos y traducciones.
Tuvo un profundo impacto en la literatura china después del Movimiento del Cuatro de Mayo. * * *El Presidente comentó que era un gran escritor, pensador, revolucionario y el cerebro de la Revolución Cultural China.
Para más detalles, consulte la Enciclopedia Baidu: /view/2004.