Cuando Taizu estaba a cargo del Pabellón Este, hacía mucho calor y su ropa estaba mojada de sudor. Se cambió de ropa por ambos lados antes de entrar, pero todos pasaron por el baño. Siyan de la dinastía Song, que se unió al ejército, dijo: "La práctica de frugalidad de mi señor es realmente una lección para sus descendientes. Me temo que será así hoy, pero puede que no sea así en el futuro, pero yo Espero que siempre sea así". El gran antepasado dijo alegremente: "Esto es algo muy bueno. Otros pueden decirlo, tal vez sea solo por el presente, pero no puede llegar a largo plazo, o puede llegar al pasado. , pero no puede llegar al futuro. Ahora creo que puedo hacerlo en el pasado, pero me preocupa no poder hacerlo en el futuro. Creo que puedes ser leal a mí ".
Zhu Yuanzhang (21 de octubre de 1328 - 24 de junio de 1398), de nacionalidad Han, originalmente llamado Chongba, posteriormente rebautizado como Xingzong, con el nombre de cortesía de Guorui, nació en Dongxiang, Zhongli, Haozhou (actualmente Fenghuang, Anhui) Yang), el emperador fundador de la dinastía Ming de China, comúnmente conocido como Emperador Hongwu y Zhu Hongwu. A la edad de 25 años, se unió al Ejército del Pañuelo Rojo para resistir a la dinastía Yuan. En 1368, después de derrotar a varios ejércitos de levantamiento campesino, se proclamó emperador en la Mansión Yingtian. Su país se llamó Daming y su reinado se llamó Hongwu. Más tarde, el dominio mongol del Yuan en China terminó y se estableció un régimen feudal unificado en todo el país. En 1380, Zhu Yuanzhang mató al primer ministro Hu Weiyong y lo depuso, fortaleciendo aún más la centralización del poder. Zhu Yuanzhang murió de una enfermedad en Yingtian en 1398 a la edad de 71 años. El nombre de su templo era Taizu, su nombre póstumo era Kaitianxingdaozhaojili, el gran sabio, la más divina benevolencia, Wenyi, Wu Junde, Chenggong Gao, y fue enterrado en el Mausoleo Xiaoling de la dinastía Ming en Nanjing. Su reinado fue conocido como "El gobierno de Hongwu".
El logro más importante de Ming Taizu Zhu Yuanzhang fue expulsar a los bárbaros, eliminar los disturbios, salvar la nación, abolir la política de jerarquía racial formulada por los mongoles y restaurar China. [1]Zhu Yuanzhang
Zhu Yuanzhang nació en la actual familia de un granjero arrendatario extremadamente pobre en la llanura de Huaihe de Anhui. En ese momento, la opresión y esclavitud de los Han y otros grupos étnicos por parte de Mongolia había alcanzado un nivel sin precedentes. Zhu Yuanzhang nunca había experimentado el entorno de vida normal de la sociedad agrícola rica y estable de China, ni había recibido una educación confuciana sistemática. su propia inteligencia, fe y poder de mando derrocaron el dominio y la esclavitud mongoles, restablecieron la nación Han y guiaron al pueblo para escapar de la barbarie y recuperar la confianza, la dignidad y el honor.
Mausoleo de Ming Xiaoling "La tumba de Ming Taizu en esta montaña" La dinastía Ming nació en medio siglo de creciente agitación en esta era en la que todo fue destruido por los bárbaros, la vida cotidiana en la mayoría de los lugares de China; El progreso de la vida se basa cada vez más directamente en la violencia de los bárbaros. La civilización ha caído y el pueblo Han se ha convertido en esclavos y se les ha permitido ser masacrados por los bárbaros.
La desintegración de Mongolia y el ascenso de la dinastía Ming no fueron en absoluto luchas de clases, sino un duelo desesperado entre la nación Han y otros grupos étnicos por la supervivencia, la libertad y la dignidad, y por escapar de ser pisoteado por la esclavitud mongola. Cuando Taizu de la dinastía Ming dirigió al pueblo Han y a otros grupos étnicos para expulsar a los mongoles, también señaló que aunque los mongoles y los Semu no son chinos, si conocen la etiqueta y la justicia y están dispuestos a ser súbditos chinos, No son diferentes de los chinos. Esto se refleja plenamente aquí. La benevolencia y la rectitud de la nación china.
Este destacado héroe nacional pasó desde la aldea de Zhongli, donde los desastres naturales, los desastres provocados por el hombre, el hambre y el frío, hasta su ascensión al trono en Nanjing, el camino que él, sus funcionarios y generales tomaron no fue. solo para individuos privados y una determinada clase. Los intereses de la gente son como lo que dijo en sus propias palabras: Soy un plebeyo de Huaiyou, ¿cómo se puede comparar el mundo conmigo?