Al entrar al jardín, mi madre y yo evitamos las multitudes y caminamos hacia el sendero arbolado junto al lago. Los trozos de bambú son verdes y verdes. ¡Si miras con atención, puedes ver que el rocío de la mañana todavía ronca suavemente sobre él! Las flores de durazno están en plena floración y casi todos los árboles están cubiertos de flores. Las flores de durazno rosadas son como la tierna y roja cara de un niño.
Cuando llegué al muelle junto al lago, la brisa primaveral soplaba en mis mejillas, lo que me hizo sentir muy cómodo. Los hermanos y hermanas de la Academia del Ejército Popular de Liberación remaban y navegaban tranquilamente en botes en el lago. El agua ondulaba por donde pasaban los botes. Con el acompañamiento de la brisa primaveral, de vez en cuando saltan gotas de agua bajo el sol, la superficie del lago brilla. Mirando a nuestro alrededor, hay un bosque de pinos al otro lado. Aunque desiguales, defendieron este hermoso "Lago Weiming" como guerreros valientes y capaces.
Al salir del lago, sin saberlo, entramos por otra puerta y llegamos a un gran jardín. Aquí florecen todo tipo de flores sin nombre. Son tan rosados como el Chardonnay, tan amarillos como el oro y tan blancos como la nieve. . . . . . Parece que las hadas de las flores están juzgando las flores más hermosas de la temporada.
Cuando vienen al jardín botánico, lo más importante que los niños deben extrañar es dar de comer a las palomas. No pude evitar unirme a los niños para alimentar a estas lindas palomas con granos de maíz y granos de arroz. Esparcí la comida en el suelo y las palomas corrieron hacia aquí, pero nunca se atrevieron a acercarse a mí. La paloma quisquillosa siempre come los granos de maíz grandes esparcidos a lo lejos, pero ignora los pequeños. La boquita rojiza seguía picoteando el suelo y un par de pequeños ojos negros como perlas mostraban alegría. La paloma blanca es un símbolo de paz, por eso también se la llama "paloma de la paz". Al mismo tiempo, también son un símbolo de pureza. Al vivir en esta casa verde, no existen restricciones artificiales. Creo que estos hermanos y hermanas deben vivir vidas felices y plenas.
¡Ah, el jardín botánico, cuna de vida, hermoso hogar verde, volveré cuando las flores de loto estén florecidas!
2. Por favor escriba un ensayo que describa los lugares escénicos en Jincheng "Baima Temple Mountain". Lógicamente hablando, las montañas y los templos deberían tener sus propios nombres, pero como las montañas han existido desde la historia de la humanidad, los templos se construyeron más tarde. , por lo que la gente suele estar acostumbrada a llamar al templo de la montaña por su nombre. Por ejemplo, el templo en la cima de la montaña Jueshan, que es bastante famoso en todas partes, se llama Templo Zhenwu. Sin embargo, por conveniencia, la gente está acostumbrada a llamar a este templo Jueshan, pero nunca llamarlo Templo Jueshan Zhenwu. La razón por la que la Montaña del Templo Baima se llama Montaña del Templo Baima es porque hay un Templo Baima en la montaña.
Ese día, el tiempo estaba soleado y el cielo azul y sin nubes. Cuando llegamos al pie de la montaña Sima, miramos hacia la cima de la montaña y vimos una nube blanca colgando donde la montaña y el cielo se encuentran. Al principio no le prestamos mucha atención. Al acercarnos vimos dónde estaba. Esta es una enorme escultura blanca. Pronto, juzgamos por el contorno de la escultura y el nombre "Montaña del Templo del Caballo Blanco" que era un caballo blanco altísimo. El caballo mantiene la cabeza en alto, se para sobre las patas traseras y coloca las delanteras planas, como si estuviera a punto de saltar. En ese momento, un compañero dijo en voz alta: "Esto no es un caballo. ¡Mira la cabeza del caballo, obviamente es un pico!" "Cuando miré con atención, pude ver que el cuello del caballo era muy grueso, pero la cabeza del caballo. Era delgado y puntiagudo. Parece una cabeza de pájaro con un pico delgado. No sé qué clase de escultor de mierda hizo un trabajo tan malo con un cuerpo de caballo y una cabeza de pájaro.
Al mediodía, finalmente llegamos al Templo del Caballo Blanco. El histórico Templo del Caballo Blanco probablemente era solo un templo ordinario. Las "Crónicas de Zezhou" escritas por Wanli de la dinastía Ming solo registraron las palabras ". Montaña Sima en el norte de la ciudad, construida por el estado". Las "Crónicas de Zezhou" escritas por el emperador Yongzheng de la dinastía Qing sólo escribieron cuatro palabras: "Montaña Sima en el norte de la ciudad, construida en la dinastía Ming". El templo Qinglian y el templo Luobi en Jincheng eran muy famosos en la antigüedad y nos dejaron muchas inscripciones e inscripciones famosas. Sin embargo, aparte de estas descripciones extremadamente breves en las crónicas locales, es difícil encontrar documentos relevantes sobre el templo Baima en 1939 d.C. Los invasores japoneses apuntaron su artillería contra este pequeño templo.
El Buda Sakyamuni, el Maestro Guanyin, el Bodhisattva Ksitigarbha y sus dieciocho Arhats, que siempre habían sido mimados en el templo, observaron impotentes cómo el pequeño templo y sus estatuas se convertían en un miserable pedazo de tierra quemada, y todos los vivientes los llamaban "ilimitados". Los seres humanos no pueden practicar el budismo. Lo que es deplorable es que bajo el fuego de la artillería japonesa no se salvó ni siquiera un monumento destruido y ya no había cigarrillos disponibles aquí.
En ese momento, un viejo monje que estaba parado en las escaleras se acercó y habló con nosotros. El viejo monje tiene un rostro delgado y ropa limpia. Parece enérgico y hablador. Dijo que era de Qiantang, por lo que firmó el contrato aquí temporalmente. Hablando del enorme costo del proyecto del Templo del Caballo Blanco, el viejo monje sonrió y dijo: "Es fácil. El comportamiento oficial es sólo una palabra". El viejo monje repitió especialmente la "frase única" para enfatizar que no importa lo difícil que sea. Siempre que sea un comportamiento oficial, es muy fácil decir una palabra.
Adiós al Buda, abandona el Templo del Caballo Blanco y camina cuesta abajo, caminando a paso ligero. Aunque no es una frase, es mucho más fácil que subir a la montaña. En ese momento, de repente se me ocurrió que alguien dijo que "Jincheng es una ciudad sin cultura". La razón es que Jincheng no ha tenido una biblioteca municipal durante más de 20 años desde su creación. Algunas personas también pidieron esto en voz alta. pidiendo a los políticos que presten atención a la construcción cultural y construyan una Biblioteca Municipal lo antes posible. Pensando en esto, no puedo evitar preguntarme: ¿no han estado estas personas en el Templo del Caballo Blanco? ¿No es este Templo del Caballo Blanco la cultura de Jincheng? ¿No es el alto y majestuoso edificio de escrituras budistas del templo Baima una buena biblioteca?
3. Introducción a la composición de Jincheng 400 Cuando salí de casa en cuarto grado, caminaba por la ancha y recta carretera de Zezhou. La carretera está llena de tráfico y hay edificios altos a ambos lados de la carretera. Los altos y frondosos plátanos al borde de la carretera brindan sombra a los peatones en el caluroso verano. Cuando cae la noche, varias luces de neón fusionan los caminos en una galaxia brillante.
Caminando de oeste a este, había un guardia inmóvil frente al solemne edificio municipal. La estatua realista en el centro de la calle llama la atención y el bullicioso mercado está lleno de todo tipo de frutas y verduras frescas. La gente practica deportes en el gimnasio y hay escenas prósperas por todas partes. Más adelante hay un bonito parque. Todas las mañanas, muchas personas mayores hacen aquí ejercicios matutinos, pasean a los pájaros y respiran el aire fresco de la mañana. Después de la cena, la gente y sus familias salieron a caminar junto al lago y los niños jugaron en el césped. El hermoso entorno da buen humor a la gente. Pero según mi padre, hace apenas una docena de años, este lugar era sólo un suburbio y estaba desierto. En estos breves diez años, estos grandes cambios y avances han surgido de la infinita sabiduría y los incansables esfuerzos del pueblo Jincheng.
La ciudad nueva es así, y la ciudad vieja tiene un aspecto completamente nuevo. Después de la renovación, la Plaza del Pueblo ha adquirido un nuevo esplendor. El mayor cambio se produce en la zona de la calle Huanghua. Hace unos años, este lugar todavía estaba lleno de callejones sucios, pero ahora no quedan rastros de los años. Los bungalows en ruinas del pasado fueron demolidos y reemplazados por edificios residenciales nuevos y luminosos, y las calles se hicieron más amplias y luminosas.
La vida de las personas también está cambiando. Hay todo tipo de productos en la tienda y las verduras de todo el año se pueden consumir en cualquier momento. En las calles se pueden encontrar barberías, estudios fotográficos, lavanderías y supermercados, lo que proporciona una gran comodidad a la vida de las personas. El concepto de natación y el cine ofrecen un lugar para el descanso y el entretenimiento. Además, se han desarrollado muchas zonas turísticas en Jincheng, como Jueshan y la Ciudad Prohibida, que atraen a muchos turistas de todo el país. Durante las vacaciones, toda la familia sale junta para ver las hermosas montañas y ríos, visitar sitios históricos, escalar montañas y pasear en bote. Es realmente divertido.
Aún hoy, nuestra Ciudad Dorada sigue en construcción. Más edificios de gran altura se están levantando del suelo, más árboles y pastizales salpican nuestros hogares, las vidas de las personas son cada vez más ricas y las sonrisas de las personas son cada vez más brillantes. El mañana de Jincheng será mejor. Cada uno de nosotros es como cada planta, árbol y ladrillo de Jincheng. Esta es nuestra casa. Nuestro brillante futuro es el brillante mañana de Jincheng.
4. Un ensayo que describe el paisaje de Jincheng ~ 600 palabras Hoy es el Día Nacional.
No puedo decir lo suficiente sobre lo feliz que estoy de ir al Parque Zezhou.
Cuando llegues al parque Youzhou, entra por la puerta y sigue recto.
Es una escultura de flor de peonía en ciernes, que parece una llama danzante bajo la luz del sol, y también parece una hermosa peonía de hadas bailando para dar la bienvenida a los invitados.
La llegada.
Ya estamos a finales de otoño y las peonías están muy bonitas.
Se ha desvanecido, pero la excursión de otoño al parque Zezhou tiene otro escenario que hace que la gente se olvide de irse.
Hoy es el Día Nacional y me alegra decir que voy a visitar el Parque Zezhou.
Cuando llegues al parque Youzezhou, tan pronto como entres por la puerta, verás una escultura de peonía en ciernes frente a ti. Parece una llama danzante bajo el sol, y las hermosas peonías de hadas bailan. con gracia para darle la bienvenida.
Ya estamos a finales de otoño y las peonías del campo se están marchitando, pero el parque Youzezhou en otoño tiene un paisaje diferente que hace que la gente se demore.
Pasando por alto la escultura, en el frente izquierdo, llamaban la atención varias formas pequeñas y singulares. Sube rápidamente por el puente y mira a lo lejos. Las hojas de loto, el agua que fluye y el viento otoñal se mecen por todo el río. Los sauces en la orilla están ordenados en fila y las suaves ramas de los sauces han caído al suelo, como una niña de cabello largo vestida junto al río. Más adelante, rodeado de sauces llorones, hay un sencillo puente de madera que entra y sale. Corrí hacia el puente antes de que pudiera esperar. Al escuchar el agua fluir debajo del puente, me pareció ver esta hermosa imagen de un "pequeño puente de agua fluyendo".
Bajando el río, llegué al pabellón de flores. El pabellón de observación de flores está ubicado en lo alto de la rocalla del jardín. Mirando a su alrededor, puede ver el paisaje del parque Youzezhou. Las hojas doradas de otoño en el jardín son muy refrescantes. Hay un pequeño lago en el lado este de la rocalla, rodeado de árboles verdes, como una perla incrustada en el jardín. Le rogué para ir a remar. Acepté la solicitud sin ninguna picardía. Después de subir al bote, me ofrecí como voluntario para remar, pero remar no fue tan fácil como pensaba. El barco no podía oír ningún sonido en el agua, simplemente seguía girando. Más tarde alquilé un barco. Cuando remaba, tenía que usar las manos para equilibrar mis fuerzas. Después de mucho trabajo, el barco finalmente pudo flotar libremente en el lago. El sol en el oeste se refleja en el agua y las ondas de microondas brillan, lo que me recuerda el poema "Una ronda de sol poniente brilla en el agua, la mitad del río susurra y la mitad del río es rojo". . Las caras sonrientes y los pequeños peces nadando te hacen sentir como si estuvieras en un cuadro. Es realmente como "un pequeño barco navegando sobre las olas azules y personas viajando en el mundo de los rollos de imágenes".
¡Qué rápido vuela de risa! En un abrir y cerrar de ojos, se encendieron las luces. Todavía estaba de muy buen humor, y los ojos del anciano mirando al jardín me dieron el último espionaje. Tuve que abandonar el parque Youzhou de mala gana.
5. Presente la composición de Jincheng y escriba sobre sus productos y atracciones especiales. Jincheng se encuentra en el sureste de la provincia de Shanxi, limitando con las montañas Taihang al este, las llanuras centrales al sur, el río Amarillo al oeste y Youyan al norte. Es una importante puerta de entrada desde Shanxi a las Llanuras Centrales. Jincheng, conocida como Zezhou en la antigüedad, es una de las primeras áreas desarrolladas en China y uno de los lugares de nacimiento de la cultura china.
Desde la antigüedad, este lugar cuenta con ricos productos y gente destacada. El subsuelo tiene 160 kilómetros de largo de este a oeste y 100 kilómetros de ancho de norte a sur. Contiene decenas de recursos minerales como carbón, capas de gas, mineral de manganeso, bauxita, cobre, zinc, oro, plata, mármol y piedras de cristal. . El área de reserva de tierras cultivadas de la ciudad es de 2,8 millones de acres, con un clima templado y abundantes precipitaciones, adecuadas para el cultivo de trigo, maíz y otros cultivos. No sólo es el hogar de macacos y salamandras gigantes, sino que también es un jardín botánico con cientos de especies de plantas raras.
Ubicada en el extremo sur de Qinshui Coalfield, tiene una superficie carbonífera de 5.350 kilómetros cuadrados, lo que representa el 56,4% de la superficie terrestre total de la ciudad, y tiene reservas totales de 80,8 mil millones de toneladas. de las cuales las reservas probadas son 276.543,8 mil millones de toneladas, lo que representa más de 1/4 del carbón de antracita del país 1/2. Está designado por el estado como base de carbón nacional para fertilizantes y materias primas químicas. Los recursos hídricos totales en esta zona son 2.149 millones de metros cúbicos, lo que la convierte en una zona relativamente rica en agua en el norte de China. Aquí hay una rica vegetación, con una superficie forestal de 319.000 acres y una tasa de cobertura forestal del 22,8%. Con 254.700 hectáreas de pastizales naturales en laderas, es una de las bases de cría de animales de Shanxi.
La industria de la sericultura y la seda aquí no sólo tiene una larga tradición histórica, sino que también cuenta con un vasto territorio, una amplia base de masas y experiencia en la plantación y cultivo de textiles. Es la famosa ciudad natal de la sericultura y la seda en el norte de China y actualmente es la base de sericultura y seda más grande del norte de China. Los recursos turísticos aquí son muy ricos y hay hermosos paisajes naturales y reliquias culturales por todas partes. El condado de Lingchuan, el lugar de nacimiento del Go, ha sido designado como un importante lugar escénico de turismo ecológico y ambiental por los departamentos nacionales pertinentes. El condado de Manghe en el condado de Yangcheng y la montaña Lishan en el condado de Qinshui han sido designados reservas naturales nacionales. La escultura "Veintiocho Hostales" en el Templo Huangyu es un precioso patrimonio cultural de la Dinastía Yuan, y la "Estela Quinientos Arhat" en el Salón Luohan del Templo Qinglian es un tesoro raro en el mundo.
6. Lugares escénicos de Jincheng: Hay un Templo del Caballo Blanco "Primero de Mayo" en Jincheng.
Tengo la afición de escalar montañas, así que fui de excursión a la montaña Baimasi en los suburbios con dos o tres amigos.
"Baima Temple Mountain" es un nombre muy extraño. Es lógico que tanto las montañas como los templos deban tener sus propios nombres, pero como las montañas han existido desde el comienzo de la historia humana y los templos se construyeron más tarde, la gente suele estar acostumbrada a llamar a los templos situados en las montañas por sus nombres.
Por ejemplo, el templo en la cima de la montaña Jueshan, que es bastante famoso en todas partes, se llama Templo Zhenwu. Sin embargo, por conveniencia, la gente está acostumbrada a llamar a este templo Jueshan, pero nunca llamarlo Templo Jueshan Zhenwu. La razón por la que la Montaña del Templo Baima se llama Montaña del Templo Baima es porque hay un Templo Baima en la montaña.
¿No crees que este nombre es un poco incómodo? ¿Una montaña no es una montaña y un templo no es un templo? ¿Por qué esta montaña tiene un nombre tan extraño? ¿No tiene nombre? De lo contrario, esta montaña habría tenido su propio nombre y se habría llamado Montaña Sima. La "Crónica del condado de Zezhou" compilada durante el período Wanli de la dinastía Ming registra: "La montaña Sima está a diez millas al norte de la ciudad".
La "Crónica del condado de Zezhou" compilada durante el período Yongzheng de la dinastía Qing Registros de la dinastía: "La montaña Sima está a diez millas al norte del condado. Wei Sima Yi Se le concedió el título de Marqués Changping y quería escalar esta montaña".
También citó "Costumbres y costumbres", " Montaña Sima en Jincheng", "El registro de los principiantes" y "El templo de la dinastía Jin está aquí porque es famoso". Aquí se nos cuentan dos hechos: primero, a Sima Yi del Estado Wei de los Tres Reinos se le concedió el título de Marqués de Changping y escaló esta montaña; segundo, Sima estableció la dinastía Jin y se convirtió en emperador, por lo que la gente construyó un monumento para él; El antepasado del emperador, Sima Yi, en esta montaña. Un templo. En ese momento, la montaña se llamaba Montaña Sima.
Hablando de esto, algunas personas pueden preguntar: dado que el nombre de la montaña Sima existía en la dinastía Jin y también se encuentra en la literatura antigua famosa y en clásicos como "Fengtu Zhi" y "Ji Xue Ji", también se encuentra en "Wanli de la dinastía Ming". También hay registros claros en "Crónicas de Zezhou durante el período Yongzheng de la dinastía Qing" y "Crónicas de Zezhou durante el período Yongzheng de la dinastía Qing". ¿Se llama ahora Montaña Sima, pero en su lugar usa inteligentemente un nombre extraño como "Montaña del Templo Baima"? Creo que esta pregunta es demasiado profunda. ¡Me temo que sólo Dios lo sabe! ¿Por qué se llama "Montaña del Templo Baima"? No hace falta preguntar, pero escribir un artículo es una cuestión rigurosa, pero no se puede tomar a la ligera. Por eso quiero hacer una declaración aquí. Dado que el nombre original de esta montaña es Montaña Sima y tiene sus orígenes históricos y culturales, ya no usaré el extraño nombre "Montaña del Templo Baima" en la siguiente descripción y escribiré Montaña Sima directamente. Ese día, el tiempo estaba soleado y el cielo azul y sin nubes.
Cuando llegamos al pie de la montaña Sima y miramos hacia la cima de la montaña, vimos una nube blanca colgando donde la montaña y el cielo se encuentran. Al principio no le prestamos mucha atención. Al acercarnos vimos dónde estaba. Esta es una enorme escultura blanca. Pronto, juzgamos por el contorno de la escultura y el nombre "Montaña del Templo del Caballo Blanco" que era un caballo blanco altísimo.
El caballo mantiene la cabeza en alto, se para sobre las patas traseras y pone las delanteras planas, como si estuviera a punto de saltar. En ese momento, un compañero dijo en voz alta: "Esto no es un caballo. ¡Mira la cabeza del caballo, obviamente es el pico de un pájaro!" "Cuando miré con atención, pude ver que el cuello del caballo era muy grueso, pero su cabeza. Era muy delgada y puntiaguda, muy parecida a la cabeza de un pájaro con un pico largo y delgado.
¡Ay! ¡No sé qué pobre escultor hizo tan mal trabajo de un pájaro con un caballo! Cuanto más lo miro, más incómodo se vuelve. Simplemente no quiero verlo más, pero tengo que decirlo porque esto. La escultura simboliza la cultura de la llamada “Montaña del Templo del Caballo Blanco”. No hace falta decir que "coche" es casi un nombre familiar en Jincheng, pero "riendas del caballo blanco" es desconcertante.
Así que, un poco de reflexión. La gente intenta encontrarle sentido al término "riendas de caballo blanco" y agrega que hay muchas historias folclóricas sobre el "Príncipe Azul", que son muy serias y vívidas. Sin embargo, a primera vista, estas llamadas "historias folclóricas" no lo son. provienen del pueblo, pero son improvisaciones de los literatos modernos.
Debido a que el término "Príncipe Azul" es importado, no producido en el país, es difícil integrarlo con la antigua cultura china, y así es. También es difícil dar una explicación razonable para "White Horse Rein" que esté en línea con los conceptos culturales tradicionales chinos. Entonces, "White Horse Rein" ¿Por qué quieres tirar de las riendas aquí y qué significa? documentos históricos en busca de ayuda.
El "Tongzhi de Shanxi" compilado durante el período Chenghua de la dinastía Ming decía: "El Templo del Caballo Blanco está ubicado en el noreste de la ciudad de Zezhou. La montaña Sima, a diez millas de distancia, lleva el nombre de Baima Tuo.
"Aquí está claro que no se trata en absoluto de un "caballo blanco tirando de las riendas", sino de un "caballo blanco que lleva el sutra".
Es natural que la palabra "arrastrar el sutra" se haya ido confundiendo poco a poco. por "arrastrar las riendas" de boca en boca, pero no sé cuántas personas han sido identificadas erróneamente. Para ser honesto, estoy acostumbrado a tirar de las riendas y es realmente difícil cambiar a "llevar el trípode".
Hablando de eso, no te importa. No puedes darte la vuelta, la historia es así y no puedes evitarlo cuando doblas la esquina y miras esta escultura llamada. el Caballo Blanco, es un pájaro extraño que mantiene la cabeza en alto y no significa "llevar escrituras" en absoluto. Cerca del mediodía, finalmente llegamos al Templo del Caballo Blanco.
El histórico Templo del Caballo Blanco. Debería ser simplemente un templo ordinario. Las "Crónicas de Zezhou" de la dinastía Ming solo registraron que "la montaña Sima en el norte de la ciudad fue construida por el estado". La dinastía Qing solo escribió cuatro palabras: "La montaña Sima en el norte de la ciudad, construida en la dinastía Ming y el templo Luobi en Jincheng, eran muy famosos en la antigüedad, pero nos dejaron muchas cosas famosas aparte de estas. Descripciones muy breves en las crónicas locales, es difícil encontrar documentos relevantes en el Templo Baima.
En 1939 d.C., los invasores japoneses apuntaron su artillería contra este pequeño templo. El Bodhisattva y sus dieciocho arhats, que siempre habían estado divirtiéndose en el templo, observaron impotentes cómo el pequeño templo y sus estatuas se convertían en un miserable pedazo de tierra quemada, y todos los seres vivos los llamaban "infinitos". Pero el budismo no podía. Lamentablemente, ni siquiera un monumento roto se salvó de los disparos japoneses. A partir de entonces, los cigarrillos se rompieron aquí. Después del establecimiento de Jincheng, todo fue próspero y próspero en todas partes. el Templo del Caballo Blanco será reconstruido sobre la tierra quemada.
Recuerdo que a mediados de la década de 1990, el abad del Templo del Caballo Blanco le pidió al Sr. Yuan Yiren que escribiera una inscripción: “Qué grandioso. magnanimidad.
7. Según las leyendas culturales en Jincheng, provincia de Shanxi, en la antigüedad, había una familia Wang Xing a unos 10 kilómetros al norte de Jincheng. Su hijo era bueno disparando y todos lo aclamaban como rey. . Su plataforma de entrenamiento de artes marciales se llama Wangtai.
Un día, el príncipe vio un gran pájaro de colores volando por el cielo y lo persiguió de cerca. Mientras lo perseguía hasta un río, el príncipe sacó un arco y una flecha con las alas del pájaro, pero alcanzó el brazo de una niña.
El príncipe ayudó a la niña a volver a casa para curar su enfermedad y casarse con ella. Los hombres cultivan y las mujeres tejen, tratándose unos a otros como invitados.
De repente, un día, hubo relámpagos y truenos, y de repente llegaron los soldados de la montaña. Resulta que esta chica es del reino inferior del Fénix Dorado en Yaochi. Al ver la llegada de los soldados celestiales, la niña se convirtió en un fénix y voló hacia el oeste con el príncipe.
Después de recibir el disparo de una flecha, aterrizó junto al río donde se conocieron por primera vez. Al ver que un rayo estaba a punto de alcanzar al príncipe, el fénix dorado agitó sus alas para protegerlo.
Vi el cuerpo del fénix dorado hacerse cada vez más grande, abrumador, cubriendo ambos lados de la orilla, convirtiéndose en montañas y ríos. A partir de entonces, Jincheng tuvo la montaña Phoenix, el río Dan y el río Qin. "Wangtaipu", "Montaña Fenghuang" y "Condado de Fengtai" llevan este nombre.
8. Acerca de los lugares escénicos, especialidades, costumbres y costumbres de Jincheng, provincia de Shanxi Jincheng se encuentra en el sureste de la provincia de Shanxi, limitando con las montañas Taihang al este, las llanuras centrales al sur, el Río Amarillo al oeste y Youyan al norte. Jincheng, conocida como Zezhou en la antigüedad, es una de las primeras áreas desarrolladas en China y uno de los lugares de nacimiento de la cultura china.
Desde la antigüedad, este lugar ha sido rico en productos y cuenta con gente destacada. El subsuelo tiene 160 kilómetros de largo de este a oeste y 100 kilómetros de ancho de norte a sur. Contiene decenas de recursos minerales como carbón, capas de gas, mineral de manganeso, bauxita, cobre, zinc, oro, plata, mármol y piedras de cristal. . La ciudad tiene 2,8 millones de acres de tierra cultivable, un clima templado y abundantes precipitaciones.
9. Composición sobre las celebridades de Jincheng Hay muchas celebridades en Jincheng desde la antigüedad hasta el presente. Hoy hablaremos de los escritores de la dinastía Jin. Dale una frase, conde Yu Fengsan. Originario de Gaoping, Zezhou (ahora Gaoping, Shanxi). Se desconoce el año de nacimiento y muerte. Cuando era joven, fui a hacer un examen y escribí pequeños caracteres en la sala de examen. El propietario financiero Yan Yanliang lo vio y lo admiró. En el segundo año de Zhenyuan (1154), se convirtió en Jinshi. De funcionario a Hanlin, se convirtió en soltero. Zhao Ke es culto, versátil, sobresaliente y audaz. Después de ingresar a la Academia Hanlin, hubo muchos edictos, elegantes, lujosos, exquisitos e impresionantes. La famosa inscripción "Dajin Desheng Tuosong Stele" fue escrita por él (la estela aún se conserva en Weizitun, Fuyu Stone Stele, Jilin).
Su escritura es audaz y elegante. Las flores florecen lentamente bajo la lluvia. "Daizhou Nanlou", "Wang Haichao" y "Fa Gaoli Zuo" son sus obras maestras. [Flores lentas bajo la lluvia]: Yunshuo está en el sur, lleno de Zhao Fubao y famoso por sus ríos y montañas. Hay torres Zhu brumosas y miles de faisanes dan vueltas. El zorro volador está en peligro y el cielo azul es violeta y frío. Las ruinas que se elevan y se hunden están a tiro de piedra de Xiling. Los árboles brumosos son verdes... y la pincelada es vertical y horizontal, elevada y noble. Es el autor de la "Colección Yufeng Sanren". Los poemas están incluidos en la Colección Zhongzhou y las letras están incluidas en Zhongzhou Yuefu.
Dilo