La montaña Putuo tiene una larga historia de budismo. Fue construida por primera vez en la dinastía Tang como el Dojo Guanyin. Durante la dinastía Tang (847-860 d.C.), un monje (también llamado monje de las regiones occidentales) vino a la montaña para adorar a Buda. Se dice que Guanyin fue visto en la cueva Yinchao. En el cuarto año de Xiantong de la dinastía Tang (863 d. C.), el monje japonés Huahui solicitó que la estatua de Guanyin en el monte Wutai fuera devuelta a China. Al pasar por la montaña y el mar de Putuo, se le impidió tocar el arrecife de Silla y aterrizó en la cueva Yinchao. Dejó la estatua de Buda en la casa para adorar, diciendo que se negó a ir al templo de Guanyin. A partir de entonces comenzó el Guanyin Dojo. El budismo en el monte Putuo se desarrolló rápidamente durante las dinastías Song y Yuan. En el quinto año de Qiande en la dinastía Song (967 d.C.), Zhao Kuangyin envió al rey eunuco Gui a quemar incienso en la montaña y le pidió a Jin Zan que ofreciera incienso a Putuo por primera vez en la corte. En el tercer año de Yuanfeng (1080 d.C.), la corte imperial otorgó dinero para construir el templo Baotuo Guanyin (hoy Siqian). En ese momento, Japón, Corea del Norte y otros países vinieron a China en busca de negocios y tributos, y también comenzaron a adorar a Buda. Por lo tanto, el monte Putuo se hizo famoso. En el primer año de Shaoxing (1131 d.C.), Baotuo Kanyu presidió al maestro zen Xie Zhen y pidió a la corte que le permitiera cambiar su método al zen. Los más de 700 pescadores de la montaña se mudaron y la montaña Putuo se convirtió en una tierra budista pura. En el séptimo año de Jiading (1214 d. C.), la corte imperial le dio dinero a Wanlong para reparar el Salón Tongyuan y designó la montaña Putuo como un dojo para adorar a Guanyin. Junto con el monte Wutai (Manjushri Dojo), el monte Emei (Samantabhadra Dojo) y el monte Jiuhua (Ksitigarbha Dojo), también son conocidos como las cuatro famosas montañas budistas de China.
Con su paisaje único de montaña y mar y su misteriosa y tranquila cultura budista, el Monte Putuo ha atraído durante mucho tiempo a muchos literatos a vivir en reclusión, practicar y visitar. Según registros históricos, hace ya 2.000 años, la montaña Putuo era un lugar preciado para los practicantes taoístas. Qin An, Han Zhen y Jin Chuan vinieron a esta montaña para practicar. Como parte importante del puerto de partida de la antigua Ruta Marítima de la Seda de China, el Monte Putuo se ha convertido en un paso y fondeadero necesario para Japón, Corea del Norte y los países del sudeste asiático ya en la dinastía Tang. Hasta el día de hoy, todavía hay reliquias históricas como Joseon Dotou y Silla Reef en la montaña, y se difunden historias como la del héroe nacional coreano Jang Bo-ho. Desde el establecimiento de Guanyin Dojo, ha habido un flujo interminable de turistas. Celebridades de dinastías pasadas, como Lu You en la dinastía Song y Dong Qichang en la dinastía Ming, escalaron montañas y viajaron. Las celebridades y literatos de las dinastías pasadas han dejado muchos poemas y poemas preciosos en sus canciones y composiciones, lo que hace que la montaña Putuo sea extremadamente rica en reliquias culturales y sitios históricos. Casi 20 emperadores de las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing hicieron un viaje especial al monte Putuo para adorar a Guanyin, trayendo consigo grandes obsequios para orar por la prosperidad y la paz a largo plazo del país. Zhu Yuanzhang, el Taizu de la dinastía Ming, y Kangxi, el Santo Ancestro de la dinastía Qing, también convocaron muchas veces a los monjes eminentes de la montaña Putuo y les dieron oro, caligrafía, escrituras budistas y ropas moradas, y los trataron con cortesía. . Los sucesivos comités centrales de la Nueva China también visitaron personalmente la montaña Putuo para inspeccionar y guiar el trabajo. Con la gracia de las Cinco Dinastías y el milenio de renacimiento, el país budista es floreciente y famoso.