¿Alguien conoce las características de la prosa de Zeng Gong? Se necesita material completo y urgente, gracias. Zeng Gong fue uno de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Su estatus en la mente de las generaciones contemporáneas y posteriores de escritores chinos antiguos no es bajo. Aunque sus logros no son tan buenos como los de Corea del Norte, Liu, Europa y la Unión Soviética, tiene una influencia considerable. Las ideas literarias de Zeng Gong son similares a las de Ouyang Xiu. Primero estuvo el Tao y luego la literatura, pero le prestó más atención al Tao que a Ouyang Xiu. En respuesta a Li, dijo: Insultando este libro y lo que escribió... El primer paso afirma simpatizar con los enfermos y los vulgares, y cree que este es el deseo del primer paso por el Tao, y lo ama y lo teme. . Después de todo, se dice que estaba enojado y que era solo una cuestión de palabras, por lo que afirmó ser superficial y anónimo, no tan agudo como pensaba originalmente. Es el deseo de calidad. El primer paso para escribir un libro comienza con las palabras, para llegar al Tao; pero la calidad de las palabras es también una cuestión de palabras. Si algo no es superficial, se olvidará. Si es urgente, ¿será lento? La grandeza del camino del marido no reside en él, sino que en él quiere ganarse el corazón de todos, llenar su cuerpo y extenderse por el mundo. Esto no es una lástima. La razón por la que estaba tan resignado era que tenía que dimitir. Mencius dijo: "¿Es fácil discutir? Tengo que hacerlo". Además, también hay vistas similares a "Huifu Quanshu" de Wang He en "Xiangshu". La moralidad antes de dimitir ha sido la postura constante de Zeng Gong. Quizás sea bajo el control de este tipo de pensamiento que sus artículos parecen simples y pocos en comparación con los de Corea del Norte, Liu, Europa y la Unión Soviética. En Corea del Norte y Europa, aunque también hablaron de sus caminos literarios anteriores, después de todo, todavía valoraban los talentos literarios. Zeng Gong no era muy exigente con los talentos literarios. Por supuesto, aunque Zeng Gong no habla de talento literario, sus artículos son naturalmente simples y únicos. Ésta es la característica del artículo de Zeng Gong. Esta característica se manifiesta en varios aspectos diferentes. En primer lugar, los artículos sobre cosas están escritos de una manera más detallada y eufemística, similar a Ouyang Xiu. En segundo lugar, aunque los artículos de Zeng Gong son simples y no hay muchos artículos, a veces se balancean, se abren y se cierran vertical y horizontalmente, al igual que Han Yu. El prefacio es particularmente distintivo. Por ejemplo, el capítulo inicial del "Prefacio a la segunda vida de Li An" dice: Su Shi "dejó una carta de Shu a la capital, diciendo que los eruditos de Shu llamaban Ansheng, con cientos de miles de palabras, y Ansheng también escribió miles de palabras, para hacerse cargo de su humillación." Luego dijo que después de leer sus artículos, sintió que "Se puede decir que Er Shenggu es la mejor persona y que Su es una buena persona. Dijo más y luego le dijo a Li Sheng que estaría bien". , y le pidió a Zeng Gong que diera un mensaje para "confundir a la gente en la sala". Entonces Zeng Gong hizo el siguiente gran comentario: Yu Wen sonrió para sí misma. ¿Qué es más pedante que dar? Conocemos el pasado pero no conocemos el mundo, conocemos nuestras ambiciones pero no las entendemos, conocemos las costumbres pero no conocemos las cosas comunes, por eso estamos atrapados en el presente pero no lo sabemos. nosotros mismos. ¿Quién es más pedante que dar? La característica pedante de este tipo de vida es que la escritura no se acerca a lo vulgar, y un poco de pedantería es el oído de quienes se ríen de ella, si es demasiado pedante, hará que la vida se apegue a mis palabras y "regrese"; ", lo que me ofenderá. ¿Podrá detener a Xiao Yu? Pero si te dieran vida, ¿qué dirías? Si dices que ser pedante es algo bueno, sufrirás una pérdida si lo haces; si lo llamas malo, significa conformarte al mundo, ir en contra de los tiempos antiguos, y estar en línea con las costumbres significa desviarte de ellos. el Tao. No naciste para estar ansioso por resolver la confusión de las personas en la sala, por lo que debes poder elegir y tomar. Así que escribí un libro para darme una segunda vida y mostrarle a Su Jun por qué. Aunque este tipo de escritura no es tan vertical y horizontal como el prefacio de Han Yu, es pretencioso, también es tortuoso y lleno de ondas; Además, el lenguaje es natural y no tiene rastros artificiales, similar a Ouyang Xiu. Además, los artículos de Zeng Gong son buenos en narrativa, que se caracterizan por la coherencia y la expresión. Por ejemplo, en "Zhao Gong Yuezhou Disaster Relief", está escrito que Zhao Gong de Yuezhou "pidió cartas del condado porque la gente no tenía hambre": ¿Cuántos municipios se vieron afectados por el desastre? ¿Cuántas personas pueden mantenerse a sí mismas? ¿Cuántas personas se han convertido en funcionarios? ¿Cuántas zanjas se pueden construir para evitar que la gente las utilice? ¿Qué tan grande es el tesoro? ¿Cuántas personas ricas pueden cultivar mijo? ¿Cuántos libros hay de monjes y taoístas? Haz que el libro sea bueno, pero ten cuidado. Además, Zeng Gong es escritor. En general, es bueno en narrativas y no escribe mucho sobre paisajes. Por ejemplo, "Xingxin Pavilion" y "Mountain Tour" casi nunca escriben sobre paisajes. Pero algunos artículos también son muy descriptivos, como "Road to Shanting", que es un ejemplo: las personas que están en el camino en Fujian aterrizan entre dos montañas. Las montañas se pertenecen entre sí sin interrupción. El número acumulado de publicaciones es A. terreno plano. Es un condado pequeño y un estado grande, pero también está rodeado de montañas. Su camino es invertido, como un borde, o un acantilado como un cabello, o un camino lateral enganchado en un arroyo inesperado. El suelo está lleno de rocas y pelos empinados, puedes elegir y dar un paso. Aunque el portador es nativo, puede entrar, pero no es nativo. Fluyendo en la corriente, el agua fluye de arriba a abajo, con rocas intercaladas en el medio, como un bosque, como un caballero montando a caballo en la naturaleza, arriba y abajo a lo largo de miles de millas, sin principio ni fin a la vista. El agua fluye entre sus espacios, ya sea en contracciones de equilibrio o en chorros laterales en direcciones opuestas. Si es un insecto o un águila, girará como una rueda y se excitará como un vector. Los que siguen a la multitud, los que desechan las comodidades, los que pierden el orgullo y los que cometen errores.
Aunque es de Sichuan, no es pescador y no se atreve a tomar el barco como su propia responsabilidad. Sus riesgos terrestres y acuáticos son tales. Este pasaje trata sobre las peligrosas montañas y ríos donde se encuentra Shanting. Puede describirse como exquisito. En comparación con los registros paisajísticos de Liu Zongyuan, cada uno tiene sus propias características. Desde esta perspectiva, aunque los ensayos de Zeng Gong carecen de descripción del paisaje, no es por incapacidad, sino por inacción. Incluso si lo hiciera, sería una situación maravillosa. Además, Zeng Gong también tiene algunos artículos académicos y artísticos, como "Prefacio al catálogo de políticas de los estados en guerra", "Notas de estudio del condado de Yihuang", "Notas Mochi", etc. ¿Cuál es más libresco, el antiguo o el moderno? Artículo de Zeng Gong en "Historia de la dinastía Song": "Es difícil para Zeng Gong interponerse entre Ouyang Xiu y Wang Anshi. Es rico pero no grasoso, simple pero no desafortunado y se destaca entre la multitud". Está más en línea con la realidad del artículo de Zeng Gong. "Xu Jian'ao" resume las características principales. Zeng Gong no fue famoso por sus poemas ni durante su vida ni después de su muerte. Pero escribió muchos poemas en su vida. Y algunos poemas también expresan pensamientos y sentimientos que no se pueden expresar con palabras. En el artículo, Zeng Gong no mencionó las deficiencias del pasado como lo hizo Ouyang Xiu, pero sí mencionó estas deficiencias en sus poemas. Por ejemplo, el poema "Hu Shi" dice: Las escamas de mijo del sur se envían al norte y las tropas del norte se preparan para Hu. Cuando Hu Shi llegó a Liangxia, no había nadie que pudiera tensar el arco. El elemento depende de la fase y la gran estrategia se combina con la dificultad. O venir a Luli a mendigar huesos pobres y luchar por comida y ropa en el norte. El paisaje de las Llanuras Centrales queda eclipsado y los jinetes son gordos y malvados. Kyushu lo tiene todo en el mundo, así que ¿por qué no utilizar la esquina norte de Fanhu? Esas palabras nunca aparecieron en los periódicos políticos de Zeng Gong. "Cualquiera que compita por comida y ropa será derrotado por el Norte" y "Hu Qi se está volviendo cada vez más gordo y malvado", que es un vívido resumen de la política Gou'an de la dinastía Song del Norte. Privar al pueblo de comida y vestido y engordar al ejército invasor. Esto es algo muy triste, y Zeng Gong, un confuciano, no puede dejar de expresarlo aquí. Zeng Gong también escribió un poema "Persiguiendo el alquiler". Hay una frase en el poema: "El sol arde a miles de kilómetros de distancia" y "los granos se están marchitando". "Si pides agravio cuando tienes hambre, estarás condenado a morir". " o "Todo jefe es un esclavo". Esto significa que la gente se muere de hambre debido a la sequía y el gobierno no tiene ninguna simpatía. Zeng Gong defiende a la gente aquí. Finalmente, dijo: "Intenta salir de la aldea de Wangyi, la neblina te sacudirá. restos. "Frente al sufrimiento de la gente, Zeng Gong estaba indefenso. Zeng Gong pasó toda su vida como funcionario local y se dedicó a ello. No parecía quejarse. He escrito varias veces, principalmente para servir a mis familiares. Pero En poesía, a veces habrá cierta insatisfacción. Por ejemplo, "Dong Xuan Xiaoyin Sitting" dice: He trabajado como funcionario en el departamento de calidad durante dos años. Un día, Lu Bo bajó la cabeza y leyó un libro. Parecía ver la vergüenza de un viejo amigo. Como amigo, Jimen puede hacer vino en un instante. El pescado está salado y las frutas silvestres son ácidas. ¿Quién puede borrarlo? Sentarse felizmente hace que la gente se sienta tacaña. El cuerpo enfermo siente que los dioses todavía están allí. Jian Shu Huang Huang corre al suelo para administrar la habitación polvorienta de la biblioteca, y el sol y la luna se reencarnan. Es mejor que cansarse de beber. Hushan". ¡Quién puede decir que el corazón es blanco! Me gustaría recordar el pasado. Por la mañana y por la tarde, iba al río y a la playa, y me reía en el barco. En estos poemas, Zeng Gong revela más sentimientos verdaderos, pero su "persona completa" se refleja en muchos aspectos de su poesía. En general, la actuación política de Zeng Gong en su vida no fue sobresaliente. Lv Gong intentó decirle a Gong que la rectitud no es tan buena como la política, y la política no es tan buena como la literatura." p>