¿Qué obras escribió Zengzi?

Zengzi participó en la recopilación de "Las Analectas" y escribió "El gran aprendizaje", "El clásico de la piedad filial", "Los diez artículos de Zengzi" y otras obras.

(505 a. C. - 435 a. C.), también conocido como Shen, fue nativo de Nanwucheng, Lu (Jiaxiang, Shandong) a finales del período de primavera y otoño. Es un famoso pensador chino y uno de los últimos discípulos de Confucio. Estudió con su padre Zeng Dian y es un importante representante del confucianismo.

Zengzi defendió el confucianismo con la piedad filial y la confianza como núcleos. Su autorreflexión, autocultivo y perspectiva política basada en la piedad filial todavía tienen un significado social y un valor práctico extremadamente valiosos.

Zeng Zi ocupa una posición importante en la historia del desarrollo del confucianismo y es respetado como un "sabio" por las generaciones posteriores. Es uno de los cuatro compañeros que merecen disfrutar del Templo de Confucio.

Vida de Zengzi: El vigésimo quinto hijo del Emperador Amarillo se llamaba Changyi. Changyi era el padre de Zhuanxu, Zhuanxu era el padre de Gun y Gun era el padre de Yu. Yu estableció la dinastía Xia, la primera dinastía hereditaria en la historia de China. La capital de la dinastía Xia se estableció en Yangcheng, que ahora se encuentra al sureste del condado de Dengfeng, provincia de Henan. Shaokang convirtió a su segundo hijo, Qu Lie, en vizconde de Kun y estableció un reino montañoso en Kun, de donde se originó el apellido Zeng. Después de las dinastías Xia, Shang y Zhou, el Estado de Yan fue destruido por el Estado de Ju durante el Período de Primavera y Otoño, es decir, hace 567 años. El rey Wu dejó Lu y se instaló en la ciudad de Nawu. Las generaciones posteriores tomaron el apellido "Tan" y eliminaron el lado de la ciudad (Yi), lo que significaba que no olvidarían a sus antepasados mientras permanecían en la ciudad vieja, y se los llamó "Zeng", al igual que sus bisnietos.

Zengzi estudió con Confucio.

Zeng Zi nació el 12 de octubre del año 10 a.C. (el decimoquinto año de la dinastía Zhou, el quinto año de Lu Dinggong).

En el año 494 a.C. (el año de Ai Lu), Zeng Shenchang estudió poesía y caligrafía con su padre, a lo que él llamó "estudiar mucho en su escritorio". En 492 a.C. (el tercer año del reinado de Lu Aigong), "estaba arando campos bajo el monte Tai y no pude regresar a casa durante diez días bajo una intensa lluvia y nieve. Pensé en mis padres y escribí "La canción de Liangshan"." (Ver "Huainanzi")

En 490 a. C. (el quinto año del duque Ai de Lu), Confucio, de 16 años, visitó una vez a su maestro. Fue diligente y estudioso y consiguió un ejemplar de "La biografía de Confucio".

En 482 a. C. (el decimotercer año del duque Ai de Lu), el discípulo de Confucio, Yan Hui, falleció y Zeng Shen se convirtió en el principal sucesor de las enseñanzas de Confucio.

En el año 480 a. C. (el año decimoquinto del duque Ai de Lu), Confucio lo llamó y le dijo: "Soy coherente en mis caminos", dijo Zeng Zi: "El camino del Señor es la lealtad y el perdón". ." ("Las Analectas de Confucio: Liren") Confucio personalmente otorgó a Zeng Shen la "Universidad".

上篇: ¿Quién creó el I Ching y cómo? El "Libro de los Cambios" es el clásico más antiguo y profundo de China. Se dice que fue resumido y modificado por los comentarios de Fuxi (que también dieron origen al Bagua en el "Libro de los Cambios"). Es la cristalización de cinco mil años de sabiduría y cultura chinas, y se la conoce como "la primera de todas las escrituras y la fuente del gran camino". En la antigüedad, era el estudio de los emperadores y una habilidad necesaria para políticos, estrategas militares y empresarios. El I Ching es esencialmente un libro sobre adivinación. "Adivinación" consiste en predecir el desarrollo de eventos futuros, y el "Libro de los cambios" es un libro que resume las leyes y teorías de estas predicciones. Edite este párrafo 1. Según los registros de Junyouhui en China [1], se dice que cuando el Primer Emperador de Qin quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, Li Si se salvó porque incluyó el Libro de los Cambios en el libro de adivinación médica. Más tarde, personas de todas las dinastías estudiaron "El Libro de los Cambios", incluidos Fang Jing y Zheng Xuan en la dinastía Han, Wang Bi en las dinastías Wei y Jin, Lu Deming, Li Dingzuo y Kong en la dinastía Tang, y Shao Yong. , Cheng Yi y Zhu en la dinastía Song. Según registros literarios, el estudio de Yi Tu comenzó en la dinastía Song, como los famosos He Tu, Luoshu, Xiantian Tu, Zhongtian Tu, Zuotian Tu, etc. Dieciséis cuadros tras el viento. Cuadros pornográficos, cuadros artísticos en la habitación. La "Imagen de Tai Chi", la "Imagen de Tai Chi" (incluidos los patrones de pastel de peces yin y yang) y la "Imagen del Dragón Bagua" no se encuentran en el libro original del "Libro de los Cambios" y fueron agregadas más tarde. generaciones basándose en su propia comprensión del "Libro de los Cambios". La investigación sobre "Zhouyi" en las dinastías pasadas se puede dividir aproximadamente en dos escuelas: la escuela Yi y la escuela Xiang. La escuela racionalista enfatiza que los hexagramas, las palabras lineales y las palabras lineales deben interpretarse en función del significado de sus nombres. La escuela de Matemáticas Xiang se centra en interpretar hexagramas y líneas a partir de las imágenes simbolizadas por los ocho trigramas. Algunas personas también creen que la Escuela Yi explora el valor filosófico del Libro de los Cambios, mientras que la Escuela de Matemáticas Xiang se centra en utilizar el Libro de los Cambios para la adivinación. Los primeros son Wang Bi y Cheng Yi, y el contemporáneo es Liu Dajun, profesor de la Universidad de Shandong. Estos últimos incluyen a Fang Jing, Shao Yong, etc. A finales de la dinastía Ming, los misioneros tradujeron el Libro de los Cambios y lo difundieron por Occidente. A finales del siglo XVII, el filósofo y matemático alemán Leibniz utilizó el binario para explicar el "Libro de los Cambios" debido a la introducción del maestro sinólogo Bouvet (nombre chino Bai Jin, 1662-1732). Hoy en día, muchas personas en China continental, la provincia de Taiwán y los países occidentales han estudiado el "Libro de los Cambios". Según la investigación de Jiang Hongyuan sobre los cambios en el estudio de "Yi" y el resumen del "Catálogo general" de Zhu, Huidong y Si, todos creen que el libro y sus capítulos fueron escritos por él desde la publicación de "Yi Zhuan". ". Este libro fue ampliado por la argumentación de Shen Yanguo, y se determinó que Fang Jing se basaba en los sesenta hexagramas encabezados por los doce hexagramas, y se repetía con el ritmo de sesenta campanas, mientras que Bagong, Najia y Yinna derivaban de Xun Shuang. y Yu Fan, Qianbao y otras escuelas que no pertenecen a Shi Jing evolucionaron y reemplazaron el patrón original de Fang Jing después de la aparición de "Shi Jing Yi Zhuan". Edite el párrafo 2. Símbolos Bagua Bagua: Conjunto de símbolos de la antigua China. "Uno" representa Yang y "-" representa Yin. Tres de estos símbolos forman ocho formas, que se llaman Bagua. Los ocho grupos de símbolos en Bagua representan las diferentes propiedades de todas las cosas. Según "Shuo Gua", "Seco y sano; Kun, Shun Ye; Zhen, muévete; Xun (xùn), entra; Kan, somnoliento; Liu, Li Ye; Gen (gèn), Wei Ye; Anti, (Du) Dígalo". Estos ocho atributos pueden representarse mediante las características de "cielo, tierra, viento, montaña, agua, fuego, trueno y paz". Es decir: Qian representa el cielo, Kun representa la tierra, la cresta representa el agua, la distancia representa el fuego, el terremoto representa el trueno, la raíz representa la montaña, el entrenamiento representa el viento y el intercambio representa el pantano. El "Gua" de Bagua es un personaje familiar, desde Gui hasta Adivinación, Gui hasta Tu Gui. Empieza a hacer pilares de barro para medir la sombra del sol. Bu, significa medir. Configure un gráfico de Bagua para medir la sombra del sol, es decir, recopile y registre la sombra del sol observada desde las cuatro esquinas para formar la imagen del Bagua. La unidad más básica de Bagua es el Yao, la mayoría de los cuales son símbolos especiales que describen los cambios de la sombra del sol. Hay dos tipos de yin y yang, el yang representa la luz del sol y el yin representa la luz de la luna. Cada hexagrama tiene tres líneas que representan los tres talentos del cielo y la tierra. El orden de disposición de cada hexagrama es de abajo hacia arriba. La línea horizontal inferior se llama primer hexagrama, la línea horizontal del medio se llama segundo hexagrama y la línea horizontal superior se llama tercer hexagrama. El Bagua incluye a Fuxi Bagua, también conocido como Bagua innato, y Wang Wen Bagua, también conocido como Bagua adquirido. (1) Xiantian Bagua, una canción de Bagua, dice: "Tres gongs, Kun rompe seis; agita el cuenco y se tapará; cuando salga de la depresión, estará lleno; si no es suficiente, se llenará". cortado." Houtian Bagua: "Número de columnas" Las horas cuentan Kun; cuando cuentas tres terremotos y cuatro desastres, estás dividido; cuando cuentas cinco, entras al palacio; cuando cuentas siete a ocho, sales. " (2) Álgebra de Bagua: Cognac, Dui'er, Li San, Zhensi, Xunwu, Liu Kan, Genqi, Kumba. 下篇: ¿Cuáles son los cuatro casos principales a principios de la dinastía Ming? ¿Son todos casos injustos?