Ming Taizu Hongwu era obviamente un buen emperador... algunas personas no necesitan pensar... en lo cruel que era. ...

Se mató a héroes, se desolló a funcionarios corruptos y se los condenó a muerte.

La "prisión de Hulan" una vez masacró al ex general Yuan Gong de la dinastía Ming. El historiador de la dinastía Qing, Zhao Yi, comentó sobre la "prisión de Hulan" en "Veintidós historias": Han Gao era un asesino cruel, pero aquellos que tuvieran que ir a Han y Peng serían castigados por ello. Lu Wan y Han Wangxin también pusieron fin a su rebelión y luego la conquistaron. Los otros incluyen a Xiao, Cao, Yi, Guan, etc. , confiando en su corazón, queriendo cuidar a su huérfano y salvarle la vida, no había duda. (Zhu Yuanzhang) Utilizar a todos los héroes para apoderarse del mundo y del mundo establecido es matar a todos aquellos que se apoderan del mundo. ¡El nivel de crueldad no tiene precedentes!

En la dinastía Ming, desollar era el castigo más común y cruel. Desde Zhu Yuanzhang a principios de la dinastía Ming hasta Zhang Zhang a finales de la dinastía Ming, muchas personas utilizaron el castigo de desollar. Al comienzo de la fundación de la República Popular China, Zhu Yuanzhang utilizó medios duros para consolidar su dominio. "Pelar hierba" fue uno de sus inventos importantes. Según "Caomuzi" de Ye, Zhu Yuanzhang fue muy estricto con los funcionarios locales. Si los funcionarios son corruptos y tiránicos, la gente puede ir a Beijing a quejarse. Si un funcionario malversa más de 60 taels de plata, será ejecutado. Después de ser decapitados, serán decapitados, desollados y plantados con hierba en la piel. Esta "bolsa de piel humana" se colocará junto a la posición oficial en el yamen, lo que servirá como elemento disuasorio y de advertencia para los funcionarios posteriores. Debería construirse una sala cerca del Yamen del condado de Fuzhou para adorar al dios de la tierra. Si es necesario despellejar a alguien, se hará aquí, por eso esta sala se llama "Templo Pi Chang"1. Durante el período Hongwu, el eunuco del palacio cometió un delito capital y merecía ser castigado con la muerte. En general, la cabeza no es decapitada, sino que el cuerpo está muerto o desollado. Estaba estrictamente prohibido en el palacio de Zhu Yuanzhang, y los eunucos que se casaban con esposas también eran castigados con el desollado: Lan Yu, el héroe fundador de la dinastía Ming temprana, también fue desollado después de ser ejecutado y también ordenó que su piel se extendiera a todos. provincias. Debido a que la hija de Lan Yu era una princesa de Shu, el rey Chunzhu de Shu conservó la piel de Lan Yu. Cuando Zhang ocupó Chengdu a finales de la dinastía Ming, vio un retrato en la torre de la puerta, vestido con ropas lujosas, con piel y manos y pies hechos de carne humana. Después de preguntar, descubrí que era aguamarina.

Si tuvieras que decir quién era el "jefe de carniceros" en la antigua China, Zhu Yuanzhang sería la primera opción. En la antigüedad, la lucha por la hegemonía era inevitable en tiempos turbulentos. Qin Shihuang mató a la gente sin pestañear, mientras que Cao Cao mató a la gente como loco; el héroe que estableció la nueva dinastía puede terminar en la sangrienta guillotina, como el género literario de Han Xin de "todos los pájaros están escondidos y los conejos hervidos". La dinastía Ming fue la masacre más cruel y heroica de la historia. Zhu Yuanzhang no dudó en gastar dinero para masacrar a los "hermanos de hierro" que conquistaron el mundo con él, con el fin de garantizar que las generaciones futuras tuvieran una posición estable. Liu Bang de la dinastía Han mató a los héroes uno por uno, mientras que Zhu Yuanzhang mató a los héroes en lotes. Creó sucesivamente dos grandes casos de "rebelión" que involucraban a Hu y Lan Yu, quienes estaban implicados entre sí y fueron brutalmente masacrados. Casi 50.000 personas murieron en los dos casos y casi todos los padres fundadores y funcionarios de la dinastía Ming fueron masacrados.

El dicho de que Zhu Yuanzhang es el "principal carnicero" también se refleja en el hecho de que castigó a los funcionarios corruptos con un cuchillo de carnicero, e incluso utilizó la terrible tortura de "desollar su piel para mostrársela al público". " Los funcionarios corruptos deben ser castigados severamente, los que merecen ser asesinados serán asesinados y los que merecen ser encarcelados serán castigados severamente. Esto es algo que hace que la gente aplauda, ​​pero desollar vivas a la gente es lo que hacen los "carniceros" que destruyen a la humanidad.

Zhu Yuanzhang nació en la pobreza, comprendía los sufrimientos del pueblo y odiaba a los funcionarios corruptos. Registros del "Volumen de supervisión judicial de la historia de la dinastía Ming": En el cuarto año de Hongwu, Zhu Yuanzhang ordenó a todos los funcionarios culpables de aceptar sobornos que fueran al infierno a pagar. También promulgó la ley más severa de la historia: ¡cualquiera que malverse más de 60 taels será ejecutado! Según la "Historia de los emperadores de China", Zhu Yuanzhang consideró que decapitar a los funcionarios corruptos y desterrar al ejército no era suficiente para castigar a los recién llegados, por lo que a mediados de año implementó la ley penal de "desollar", que era más cruel. que la ejecución de "mil piezas", y desolló vivos a los funcionarios corruptos, rellenó la piel con pasto al azar, la cosió y la colgó para exhibirla públicamente dentro y fuera de las oficinas gubernamentales en todos los niveles.

Entonces, ¿Cómo se lleva a cabo este tipo de tortura de "desollado"? Tal vez fui demasiado estúpido para leer las compilaciones de "Historia de la dinastía Ming" y "Registros de la dinastía Ming", pero encontré una descripción específica en los "Ensayos después de la enfermedad de Jiejieting" en el sexto volumen de "Las obras completas". de Lu Xun". Lu Xun citó "La historia de An Ran" de Qu Dajun. Aunque mencionó el gobierno de Li Yong en la dinastía Ming del Sur, su pena de muerte "desollada" debería ser de la dinastía Ming. Por sugerencia de Li Zai, el juicio político contra el rey Qin fracasó y ordenó a su confidente Li Yingke que desollara a Li y lo mostrara al público. Yingke le pidió a alguien que atara a Li afuera primero y luego trajo una canasta de lima y un manojo de paja. Yueru preguntó: "¿Cómo usar esto?" La respuesta: "¡Es tu hierba!", Regañó Yueru: "¡Esclavo ciego, esta planta es un artículo y también es leal a los intestinos!" tierra y le abrió la espalda y las nalgas con un cuchillo afilado.

Yue Ru gritó: "¡Es una muerte feliz, es genial!" Regañó a Sun Kewang; le cortaron las manos y los pies y los volteó hacia su pecho como la luna. Todavía maldijo a Sun Kewang con odio hasta que le cortaron el cuello. y murió. Los miembros del grupo secaron la piel pelada con mancha de cal, la cosieron con hilo, la rellenaron con paja y la trasladaron al pabellón de la calle en la puerta norte para colgarla. ¡A partir de esto, no nos resulta difícil ver cuán cruel es esta tortura de "desollar"! También es un poco triste ser un funcionario corrupto entre el carnicero Zhu Yuanzhang. Después de Zhu Yuanzhang, el castigo de desollar no solo estaba dirigido a funcionarios corruptos. Después de que Zhu Di tomara el trono, desolló a Jing Qing, un ministro leal del emperador Jianwen. Jingqing no logró asesinar a Judy. Después de ser capturado, Zhu Di estaba muy enojado y ordenó "despellejarlo, matarlo y usar la Puerta Chang'an para aplastar su carne y sangre". Zhu Houzhao de Ming Wuzong desolló al líder rebelde capturado y le hizo una silla de montar.

“Era así en la dinastía Ming, empezando por pelar y terminar con pelar. "Esto es lo que dijo Lu Xun en" Charlas varias después de una enfermedad ", ¡creo que es muy revelador!

上篇: ¿Cómo es la formación contable de Chunhua Education? 下篇: Currículum de Zhang Chi de la sucursal de ChangyiCurrículum de Jinyang Lanze En una soleada tarde de marzo, la niña tibetana llamada Jinyang Lanze, con un sol como la nieve Con una sonrisa sana y franca, cuenta su hermosa y conmovedora historia emocional entre la vida y el arte, la tierra y la emoción, la búsqueda y el sueño. Ayer y hoy, la predicción y la realidad, el accidente y la necesidad, intencionales y no intencionales, algo llamado "destino", con su actitud inexplicable y maravillosamente atractiva, se ha estado balanceando en el camino ante los ojos de Yang Jinlanze, convirtiéndose en un extraño paisaje en el camino. de la vida. Se trataba de una temporada soleada en la segunda mitad de 2005. En el ruidoso mercado lleno de canciones pop, la gente se sorprendió de repente al escuchar una canción melodiosa que salía del videoclub que daba a la calle. El canto es como el hilo interminable de agua de manantial, y como el raro y hermoso hada de seda del mundo, que susurra suavemente y baila ligeramente. La expresión simple y concisa de la letra y la expresión de sentimientos verdaderos, profundos y atemporales hacen que toda la canción se extienda y sea desenfrenada mientras se canta en voz baja. Xu Xiansheng es de mente abierta, profunda y reservada, y la cantante puede liberar libremente una voz magnética ligeramente ronca, lo que hace que las canciones sean más abiertas y cordiales, capturando instantáneamente los tímpanos y los corazones de las personas. La canción combina perfectamente las características melódicas de las costumbres étnicas y los elementos de la moda, especialmente el timbre y la voz únicos de la cantante, lo que hizo que muchas personas pensaran erróneamente que se trata de otra nueva obra maestra presentada a los fans por esta popular cantante de la escena musical tibetana. Hasta que más personas finalmente descubrieron un nombre aún hermoso pero completamente desconocido en la portada del álbum bellamente encuadernado: Jin Yang Lanze. Este nombre, junto con la canción titulada "Meeting You Is My Fate", ya no se propaga como la pólvora, extendiéndose por todas partes. Otra estrella brillante y deslumbrante se eleva lentamente. ■Dream in the Bag, el título de la canción que hizo famosa a Yang Jinlanze de un solo golpe, parece haberse convertido en una profecía, lo que hizo que su joven vida artística estuviera destinada a estar indisolublemente ligada al "destino" desde el principio. Jin Yang Lanze nació en la ciudad de Jiegu, prefectura autónoma tibetana de Yushu, Qinghai, conocida como la "ciudad natal de la canción y la danza". Las antiguas y milagrosas montañas sagradas y las aguas benditas del Tíbet y los magníficos cantos y danzas tibetanos han influido y nutrido profundamente al pequeño Jin Yang desde que era un niño. Además, mi padre trabaja en el grupo de danza y canto de la prefectura de Yushu, mi madre es actriz en la primera clase de "Little Eight Road" del departamento de danza de la Universidad Renmin del Noroeste y mi hermana también toca el violín en el grupo de danza y canto de la prefectura de Yushu. Compañía de Danza. La fuerte atmósfera artística familiar dotó a Xiao Yangjin de buenos talentos para el canto y el baile. Ha sido alegre y vivaz desde niña, le encanta cantar y bailar. Nace con una voz clara y pura. Cuando estaba en la escuela secundaria, a mi maestra siempre le gustaba elegirla como cantante principal en varios concursos literarios en la escuela. Esta puede ser su primera asociación con el arte. El presagio de su vida siempre ha sido silencioso. Cuando me gradué de la escuela secundaria, la escuela de arte provincial vino a Yushu para reclutar estudiantes. Xiao Jin Yang, que ama la música y el arte desde la infancia, siempre ha envidiado a su hermana y anhelaba tocar un violín hermoso y genial como su hermana. Con el consejo y el aliento de su hermana, la pequeña Jin Yang finalmente fue a la escuela de arte provincial como Ding Bai con todas sus expectativas. En comparación con el tono sentimental y melancólico del violín, descubrió que prefería la música instrumental folclórica ligera, alegre y rítmica, que parecía estar más cerca de su brillante personalidad, por lo que decidió especializarse en dulcimer. A partir de entonces, Xiao, que se había adaptado a su destino, tropezó con el camino del arte e inesperadamente forjó un significado inolvidable para "qin" durante cuatro años. Mirando retrospectivamente el repentino ascenso de Jin Yang Lanze en el mundo de la música vocal, parece ser contrario a su elección original. De hecho, a lo largo de cuatro años de riguroso estudio de la música instrumental, no solo ejercitó eficazmente sus cualidades básicas como escuchar y escuchar, sentando una base sólida, sino que también aprendió a comprender y captar con precisión y profundidad el significado transmitido por una pieza de música. Música, pensamientos, emociones y contenidos espirituales. Esta valiosísima acumulación y práctica en el arte es precisamente la enfermedad crónica de los cantantes más impetuosos y exagerados del mundo musical actual. Yang Jinlan caminó hacia la entrada sin ningún sentimiento y abrió los canales Ren y Du. ¿Quién no puede decir que esto es el destino? Entre el destino y el azar, el giro mutuo de causa y efecto entre sujeto y objeto siempre coincide con el punto de partida y el punto final de su cadena vital. Después de graduarse de la escuela de arte, Yang Jinlanze regresó a su ciudad natal y trabajó como dulcimerista a tiempo completo en el grupo de danza y canto de la prefectura de Yushu, y comenzó a dedicarse a actuaciones coloridas y ajetreadas. Mucha práctica escénica le dio a Yang Jinlanze más oportunidades de mostrar sus diversos talentos artísticos. Yang Jinlanze es una persona natural a la que siempre le gusta hacer lo que le gusta. No se limitará ni establecerá sus propias barreras debido a divisiones profesionales u opiniones mundanas. En presentaciones frecuentes, a menudo improvisa en el escenario, imitando vívidamente los estilos de cantantes pop como Na Ying y A Mei, y ocasionalmente presentadores invitados. A medida que crecía, su voz se volvió más madura y sexy.