Los artículos académicos históricos discuten la historia narrativa.
Este artículo tiene como objetivo explorar la evolución del desarrollo de la historia y explorar las razones internas de la gloria y el silencio de la historia a través del pensamiento sobre la definición y el propósito de la historia. Al mismo tiempo, al pensar en las motivaciones internas de la actual moda por los estudios chinos y la moda por la lectura de historia nacional, exploraremos cómo tener en cuenta la naturaleza científica de la historia y ampliar la base masiva del tema. Como disciplina de las humanidades, la innovación es el motor inagotable de su desarrollo. Narrar la historia es sin duda la única opción para aumentar la base masiva de la historia, y la popularización de la historia es una tendencia. Cómo equilibrar la historia narrativa y la historia de la investigación textual, y cómo abordar la naturaleza científica y artística de la historia son cuestiones dignas de discusión.
Palabras clave historia; historiografía narrativa; teoría histórica; posmodernismo
1. La relación entre la definición histórica y la narrativa histórica
1. . Diferentes historiadores tienen sus propios sentimientos únicos sobre la definición de historia según su propia comprensión, que puede estar relacionada con la época o los principios de la gestión histórica. Y casi todas las definiciones de historia se centran en el valor de la narrativa histórica. El Sr. Qu dijo en el libro "Esquema de la historia china": La actividad integral de comprender, registrar y escribir la historia de la sociedad humana es la historiografía. ? ¿Alguna vez he tenido una narración similar con el Sr. Du Weiyun? En términos generales, la llamada historia no es más que eventos que realmente sucedieron en el pasado (en resumen, el pasado), o registros de eventos que realmente sucedieron en el pasado (registros del pasado). ? Sobre esta cuestión, Occidente también tiene un entendimiento similar. Ranke, el fundador de la escuela Ranke que ha influido en los historiadores occidentales durante cientos de años, lo mencionó en el libro "Historia de las naciones latinas y germánicas". La gente siempre piensa que la tarea de los historiadores es criticar el pasado y hacer que los tiempos se ajusten a los intereses del futuro. No defiendo esto. ¿Realmente quiero registrar el pasado? . ¿Por qué los historiadores chinos y occidentales tienen interpretaciones similares de esto? Creo que se basa en las siguientes características de la historia. Desde la perspectiva de la historia misma, la historia incluye tres aspectos: la composición de los hechos, la confirmación de los hechos y la expresión de los hechos. Y la composición de los hechos es su base. Y la historia misma es en realidad el pasado. Son las actividades pasadas y el proceso de desarrollo de la sociedad humana. La filosofía histórica narrativa reconoce la existencia de acontecimientos históricos, pero debido a que creen que incluso si tales hechos existen, no tienen sentido para el aquí y ahora, por lo que su principal preocupación no es la realidad histórica o? ¿Objeto? , pero ¿verdad? ¿Objeto? El autor cree que el significado de la historia depende de la interpretación de la historia, y la interpretación de la historia no puede dejar de depender de la narrativa histórica. Por tanto, describir los hechos históricos con claridad es el fundamento de la historia y una de las tareas más importantes. El posmodernismo enfatiza la importancia de la narrativa desde el nivel artístico histórico, que coincide con la literatura y la historia tradicionales chinas. Narrar hechos es la base de la investigación histórica y debe tomarse en serio.
En segundo lugar, discutir la historia narrativa y la historia narrativa popular desde la naturaleza literaria de la historiografía.
1. Discutir la historia narrativa desde la naturaleza literaria de la historiografía. La literatura, como su nombre indica, es una forma de arte que utiliza el lenguaje como medio para crear imágenes, reflejar la vida social y expresar los sentimientos del autor. Comparado con la definición, parece no tener nada que ver con la historiografía. Pero parece haber una penetración mutua entre los dos. Hay un dicho que dice que la literatura y la historia no se pueden separar. Nuestra escritura histórica tradicional china siempre ha sido inseparable de la literatura. Por ejemplo, ¿fueron elogiados por Lu Xun? ¿Li Sao sin rima? "Registros históricos" ha atraído la atención de los círculos literarios e históricos por sus hermosas palabras y su narrativa completa. Los libros de historia posteriores imitaron su estilo, haciendo que las frías palabras aparecieran vívidamente en el papel, como si recrearan escenas históricas. Descripciones literarias como estas dan vida y espíritu a la historia. Esto lo convierte en uno de los temas más populares y atractivos. Al mismo tiempo, las obras literarias también tienen su valor histórico, dijo Zhang Xuecheng. ¿Todos los Cinco Clásicos son historia? ¿Inventado por el Sr. Chen Yinke? ¿Probar la historia con poesía? Métodos, el alcance de la investigación histórica se ha ampliado enormemente. Las obras literarias se han convertido en una parte integral de él y reciben cada vez más atención. La historiografía romántica popular en Occidente en la primera mitad del siglo XIX también enfatizó la estrecha relación entre historia y literatura. El historiador romántico francés Barrett dijo:? Siempre he intentado devolver a la historia el interés que la ficción histórica extrae de la historia.
En primer lugar, la historia debe ser precisa, pero creo que también puede ser real y vívida. tres. Muchas ideas de la historiografía posmoderna se originan en la historiografía romántica. La historiografía posmoderna enfatiza que la representación de la historia en obras históricas es una representación artística, que convierte los hechos históricos en historias a través de la narrativa. La historiografía es una forma de arte narrativo. La historiografía debería ser la unidad de la historia y el arte. Es innegable que algunas visiones del posmodernismo son sesgadas, pero también deberíamos pensar en ello para promover el progreso de la historiografía. Una perspectiva radical proviene del historiador del nuevo historicismo Hayden White. Él cree que la narrativa es el foco del pensamiento histórico. Los historiadores no pueden comprender la historia fuera de la narrativa. La elección de la forma estructural en la narrativa tiene diferentes efectos en la trama.
2.Discutir la narrativa popular de la historia desde la naturaleza literaria de la historia. En los últimos años, ha habido un aumento en el estudio de los estudios chinos y el resurgimiento de la cultura tradicional en China. Como parte importante de los estudios chinos, cada vez más personas prefieren la historia. Los libros de historia popular están a la vanguardia de las ventas de libros, y la columna de los más vendidos ha estado ocupada durante mucho tiempo por los libros de historia popular. La historia que había estado en silencio durante muchos años pareció despertar de la noche a la mañana y generar una vitalidad y vitalidad asombrosas. Sin duda, esto es algo por lo que estar agradecido. Refleja la demanda de cultura espiritual a medida que mejora la calidad nacional. Creo que la razón principal por la que los estudios chinos son tan populares ahora es el desarrollo económico de nuestro país. En los últimos 30 años, la economía de China ha logrado logros notables. La gente ha comenzado a buscar un nivel más alto de vida espiritual y está ansiosa por comprender la historia y la cultura de su propia nación. En segundo lugar, la prosperidad del círculo académico y los esfuerzos de promoción cultural. y nuevas formas de comunicación cultural en la era de la información multimedia.
En tercer lugar, en su vida anterior, fue un escritor histórico popular.
De hecho, la generación anterior de historiadores ya había comenzado a intentar escribir historia popular y narrar la historia. El primer profesor de historia popular pudo haber sido el Sr. Li Dongfang, un historiador que vivía en los Estados Unidos. En septiembre de 1944, el Sr. Li Dongfang fue pionero en la forma de cobrar la historia en Chongqing, la capital de Chongqing, que fue bien recibida por la audiencia. El Sr. Li cuenta una historia vívida, pero no ficticia ningún personaje ni evento. Después de que el Sr. Lin Yutang se enteró de esto, ¿expresó su deseo? ¿Maestro del humor? El título de Alentar a Oriente. Después de que el Sr. Wang terminó de escribir el libro "Sobre la dinastía Qing", el Sr. Hu Shi lo animó a hablar sobre varias dinastías. El Sr. Wang siguió escribiendo y escribió "Sobre los Tres Reinos", "Sobre la Dinastía Yuan", "Sobre la Dinastía Qing" y "Sobre la República de China". Después de su muerte en 1998, la editorial invitó a varios profesores de historia famosos a completar "Las dinastías Qin y Han, Jin y las dinastías del Sur y del Norte, las dinastías Sui y Tang y la dinastía Song". Se convirtió en la serie de libros que vemos ahora, que detallan la historia de China. Lu Simian, un famoso historiador de la China moderna, también concede gran importancia a las explicaciones populares de la historia. Su Yi, biografía, tendencia geográfica de China, Romance de los Tres Reinos. El sabor es refinado y popular, y accesible a todos. Bien recibido por los lectores. La Editorial de Libros Antiguos de Shanghai ha publicado cuatro libros en forma de Cuatro libros populares de Shandong. Hoy en día, debido a la difusión de la multimedia. Hay muchos expertos y académicos involucrados en popularizar la historia y narrarla. Hoy en día, el programa insignia de CCTV, "Foro de las Cien Escuelas", ha tendido un puente entre expertos, académicos y las masas, difundiendo una gran cantidad de conocimientos oscuros entre la gente en una forma fácil de entender, y ha sido bien recibido por la audiencia. Se publicaron innumerables libros. Estos son intentos bienvenidos.
Conclusión
La popularización de la historia y la lectura de la historia por parte de todos los pueblos son la tendencia general y también son beneficiosas para el desarrollo de la historia. Desde la perspectiva de la historia narrativa tradicional y la literariedad de la historiografía, también está en línea con la tradición de la historia narrativa tradicional, y los eruditos conservadores también han hecho muchos intentos exitosos. La elección del pueblo es el cambio que se debe realizar. Si podemos captar esta tendencia, seguramente marcaremos el comienzo de otra primavera de la historia. Esperamos que este día llegue pronto. ¿Dejar la historia? ¿Volar a los hogares de la gente corriente? .
Nota:
Voy a Lin Dong. Esquema de la historia china [M]. Beijing: Beijing Press, 1999: 2-12.
Wei Yun II. Metodología histórica, 21, provincia de Taiwán, 1981. Citado de "Teorías y métodos de la historia" de Li, página 11.
Tres Gucci. Historia e historiadores del siglo XIX [M]. Prensa Comercial, 1992: 129.
Referencia
[1] Pd. Esquema de la historia china [M]. Prensa de Beijing, 1999.
[2]Du·. Metodología histórica[Z]. Provincia de Taiwán, 1981: 21. Citado de Li: Teoría y método de la historia, 11.
[3] Pang Zhuoheng, Li Xuezhi, Wu Ying. Introducción a la Historia[M]. Prensa de Educación Superior, 2007.
[4](inglés) Carl. ¿Qué es la historia? [METRO]. Chen Heng, traducido. Prensa Comercial, 2008.
[5]Ma Weidong. Teoría y método históricos[M]. Prensa de la Universidad Normal de Beijing, 2009.
[6](Antigua Roma) Tácito. Crónica del Imperio Romano[M]. Prensa de Ciencias Sociales de China, 2007.
[7](Francia) Braudel. Sobre la historia[M]. Prensa de la Universidad de Pekín, 2008.
[8]Zhang Guangzhi. Historia de la historiografía occidental[M]. Prensa de la Universidad de Fudan, 2004.
[9]Gucci. Historia e historiadores del siglo XIX [M]. Prensa Comercial, 1992.
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