Traducción
La princesa Changle se va a casar con su nieto mayor Zhongsun. Tang Taizong consideraba a la princesa como la hija biológica de la reina y la amaba mucho. Ordenó la departamentos relevantes Dale el doble de escoltas que su tía, la princesa Yongjia, le advirtió: "En el pasado, el emperador Ming de la dinastía Han quería dividir el feudo del príncipe y dijo: '¿Cómo se puede comparar a mi hijo con los hijos? de la dinastía anterior? Se le ordenó dividir la mitad del feudo entre el rey de Chu y el rey de Huaiyang. Ahora la princesa tiene el doble de guardias que la princesa mayor. ¿No es muy diferente de lo que quiso decir el emperador Ming de la dinastía Han? "Tang Taizong pensó que era razonable y se lo dijo a la reina en el palacio. El sentimiento de la reina fue:" Siempre escucho a Su Majestad elogiar a Wei Zheng. No sé por qué, pero ahora lo veo introduciendo la etiqueta para frenar los amores del rey. ¡Este es realmente el ministro principal que ayuda a Su Majestad! Su Majestad y yo hemos estado casados durante muchos años y somos muy cordiales y corteses. Debemos cumplir cada palabra y no atrevernos a ofender fácilmente a Su Majestad. Es más, el ministro está lejos de Su Majestad, pero puede ser tan franco y contundente, que Su Majestad no tiene más remedio que escuchar sus consejos. "Entonces la reina le pidió al eunuco enviado por Taibai que fuera a la casa de Wei Zheng y le diera 400 yuanes y 400 rollos de seda. Ella le dijo: "Escuché que eres muy recto y todavía puedes verlo hoy, así que te di Esto para ti." Espero que siempre mantengas esta lealtad y no migres. "Una vez, el emperador Taizong de la dinastía Tang detuvo a sus tropas y regresó al palacio, diciendo enojado:" Si tengo una oportunidad en el futuro, definitivamente mataré a este paleto. "La Reina preguntó quién había enojado a Su Majestad, y Taizong dijo: "Wei Zheng a menudo me humilla en la corte. "La reina bajó, se vistió con su ropa real y se paró en el patio. El emperador Taizong de la dinastía Tang preguntó sorprendido por qué. La reina dijo: "Escuché que el monarca está iluminado y sus súbditos son rectos. Ahora Wei Zheng está erguido debido a su majestad iluminada. ¡Cómo no felicitarlo! "Tang Taizong convirtió la ira en alegría.
2. La fuente del chino clásico es Yao Gan (?-731), nacido en Linzhang, Xiangzhou (ahora Linzhang, Hebei), primer ministro de la dinastía Tang, Shangshu Yuan del Ministerio de Castigo
Yuan nació como un erudito y sirvió sucesivamente como consejero imperial, inspector de Jiangnan Road, oficial de amonestaciones, gobernador de Liangzhou, supervisor de Shaofu, ministro de Hubu, ministro de Shangshu Zuocheng y ministro de Huangmen. , Jing y otros puestos.
Gan Yuanyao sirvió como primer ministro durante nueve años y seis meses. Fue el primer ministro con más años de servicio en el período Kaiyuan. Se desempeñó como académico, asistente de escuela secundaria. , y un joven ministro, fue nombrado duque de Anyang.
En 731 (el año 19 de Kaiyuan), Yao murió de una enfermedad y fue entregado póstumamente al gobernador de Youzhou. >Para obtener información, consulte:
"Antiguo Libro de Tang" Volumen 98, Biografía 48
"Nuevo Libro de Tang" Volumen 127, Volumen 52
"Zi Zhi Tong Jian" Volumen 208, Tang Chronicle Volumen 24
"Zi Zhi Tong Jian" Volumen 211 Tang Ji 27
"Zi Zhi Tong Jian" Volumen 212 Tang Ji Volumen 28
"Zi Zhi Tong Jian" Volumen 213 Tang Ji Volumen 29
3. Zigong dijo: “Los caballeros también tienen malas intenciones. Zigong dijo: "¿Un caballero también tiene el mal?" Confucio dijo: "Existe el mal". El mal se refiere a la maldad de las personas. El mal es humilde y arrogante, el mal es valiente pero grosero y el mal es decidido y comedido. "Di: "¿Es malo dar? "La gente mala cree que lo sabe, la gente mala piensa que no es valiente y la gente mala piensa que es heterosexual". "
Traducción
Zigong dijo: "¿Un caballero también tiene personas a las que odia? Confucio dijo: "Sí".
Odio a las personas que promueven los defectos de otras personas, a las que calumnian a los demás, a las que son valientes y groseras y a las que son testarudas. Confucio también dijo: "Aquí, ¿hay alguien a quien odies?" Zigong dijo: "Como persona instruida, odio el plagio, como persona valiente, odio la arrogancia y, como persona sencilla, odio exponer la privacidad de otras personas". ”
Confucio dijo: “Un caballero no guía a los demás con sus palabras y no permite que los demás desperdicien sus palabras”. ”
Un caballero no promoverá a otros porque tengan buenas opiniones, ni abandonará sus opiniones correctas debido a su mal carácter moral.
Confucio dijo: “Un caballero es orgulloso y no discute.” , un grupo pero no un partido. ”
Traducción
Confucio dijo: “Un caballero es digno y no pelea con los demás; es sociable y no forma partidos para beneficio personal”. ”
(1) Extraiga un modismo del texto anterior.
Moralidad noble y carácter noble
(2) Resuma del texto anterior Enumere los Cualidades que un caballero en la mente de Confucio debería poseer y comentar basándose en sus propias opiniones.
De la afirmación anterior, podemos ver que un caballero en la mente de Confucio debe ser recto, amable, humilde y honesto. Una persona educada.
4. Fang Chuanwen Fang [Sui] nació en Wucheng, al este de Qinghe (ahora Wucheng, Shandong), el padre de Daye (del 16 de junio al 16 de junio). , fue nombrado funcionario de Jingyang.
Según la "Historia del Norte", Fang, cuyo verdadero nombre nació en Qinghe, fue el séptimo antepasado de la dinastía Qing y se desempeñó como funcionario de Yan Taiwei. La familia se mudó al estado de Qi y sus descendientes se llamaron Weiqing. El tatarabuelo era el gobernador de Wei Qing, el gobernador del condado de Qi y el condado de Pingyuan. An, también era el duque hereditario de Wu. Su padre era Xiong, el administrador principal de Zongzhou y el jefe de Qinghe Guangchuan.
Yan Qian estaba sola y no sabía nada sobre su padre. su hermano mayor, quien hizo preguntas con gracia y ojos claros, y le enseñó a Yan Qian a leer solo a la edad de siete años, lo cual fue sobresaliente para Zongdang. Es diferente. El día 15, cuando nací, el hijo de mi tío, Zhen. quien era mi madrastra, tenía una vida extra. Mi hijo Zhen estaba desconsolado y su madrastra lo crió muy bien. Preocupado por no poder beber durante cinco días, el tío Leling, el guardián del leopardo dorado, hace todo lo posible por hacerlo. conserva las frutas cada temporada y pruébalas primero.
Si hay un período de mérito, debe comer verduras después de la ceremonia. Dr. Lin Yin, nunca ha publicado este libro, por lo que comprende los Cinco Clásicos.
Está escrito por Cao, elegante en la argumentación y tiene un estilo superior. En el año dieciocho, Wang Wei nació en Guangning. El gobernador es el secretario principal. Cuando se prohibió Internet, la posición de la prefectura y el condado era particularmente relajada. Yan Qian estaba de servicio y era simple y respetuoso de la ley. La prefectura y el condado quedaron asombrados cuando Shi Zhou asumió su poder y Zhu Qi corrió hacia el este. Considere a Yan Qian como el gobernante de Zhou Qi.
Los esfuerzos de Yan Qian por derrocar a la dinastía terminaron en fracaso.
Wu Qi regresó a casa para ser el gobernante. gobernador de Qi, pero fue secuestrado por el ladrón Shuai Fucha.
Yan Qian contó la historia en un libro. Tenía miedo de enviarlo al estado con una espada. p>
Después de la muerte del emperador Gaozu, viajó al campo y se convirtió en funcionario. En el séptimo año del reinado del emperador, Lu Kai, un alto funcionario del Ministerio de Asuntos Civiles, tuvo que hacerlo. , le otorgaron Cheng Fenglang y se mudó a Rusia para supervisarlo. Luego, lo enviaron a Fuquan, Kuo y otros diez estados, y le dio cientos de artículos, arroz y piedras, ropa y siete artículos. p> Como empleado, fue a Zhou Qin para unirse al ejército. Cuando se reunió por la mañana, dejó a un sirviente para tomar fotografías de Gao Jiong y dijo: "El libro decía que después de tres años de evaluación, Jingming estaba. en peligro de rendirse. Tiene su propia manera.
No hay pérdida en ser razonable, elogiar o criticar. Significa que el progreso conduce a la virtud y el retroceso conduce a la corrupción. Si te equivocas, la ley es inútil. En comparación con las escuelas estatales de examen, hay opiniones diferentes y avances y retrocesos desiguales.
La situación desenfrenada de amor, odio y enemistad conduce al bien y la paz, la pureza y la rectitud, no necesariamente a la superioridad, la humildad y la adulación, la superioridad, lo que lleva a la confusión entre lo verdadero y lo falso y al caos. La mayoría de los que han sido expulsados son aquellos que han logrado el éxito basándose en el conocimiento. Los que no han experimentado la provincia de Taiwán son todos ignorantes e ignorantes.
Es difícil saber los detalles, pero el número es exacto, la mitad. Hay sólo unos pocos funcionarios, sin importar cuántos sean buenos o malos.
La perspicacia de Gong Ming es sutil y afronta las cosas con una mente tranquila. Será admitido en la escuela hoy sin ningún error.
Ha habido varias cosas antes, ¿por qué no juzgarlas? Solo espero que mis oídos y mis ojos se extiendan por todas partes, y realizaré entrevistas intensivas para elogiar las cosas buenas de Qiu y menospreciar las cosas malas de Xian Yin. Sin luz directa para la curación, basta con recompensar el talento. "Las palabras son tan sutiles que el espectador vuelve a sus ojos.
Me sentí profundamente conmovido y profundamente agradecido. Cuando se le preguntó sobre el escenario oficial de Hexi y Longyou, Yan Qian estaba tan emocionada que convocó Los gobernadores y gobernadores de varios estados. El gobernador dijo: "Es mejor juzgar al enviado solo con Qinzhou. "
En los próximos días, si hablas de ello, podrás usarlo. Una vez alcanzado el rango, se traslada a Geling, lo cual es muy beneficioso y la gente lo llama un padre amoroso.
En Renshou, a un mensajero del festival se le ordenó inspeccionar varios estados y condados. Podía examinar si los funcionarios podían considerar a Yan Qian como el mejor del mundo, superior a Sima de Tanzhou. la gente lloraba y decía: "Fang Mingfu se ha ido, ¿de qué sirve mi vida?" "Más tarde, la gente pensó en ello y erigió un monumento en alabanza de sus virtudes.
Tanzhou ya no tiene gobernador, y todos los asuntos estatales pertenecen a Yan Qian, sólo que con un nombre diferente. Xue Daoheng, El Ministro de Asuntos Domésticos es una generación de literatos. Ve su posición muy claramente y los amigos que ha hecho son todos personas muy conocidas en el país.
Yan Qian es una persona con una profunda amistad. y respeto. También es el gerente de Xiangzhou y le sucedió en el trono. Más tarde, Daoheng pidió ayuda a Mu Fanzhou, pasó por la oficina de Yan Qian, se quedó unos días y se fue llorando.
En ese momento, Du Dong también era muy pobre, el mundo está muy decepcionado.
Junto con la rebelión de la dinastía Han, Yan Qian vio que el equilibrio estaba en la dirección correcta y no podía ser así. salvos los que hacen el mal serán castigados, así los que son humildes serán recompensados si hacen el bien, y los que hacen el mal serán castigados si no hay castigo, evitarán a sus familiares, y los que los premien serán castigados. También deja la base. Entre el bien y el mal, esta dinastía teme la carta y no se atreve a descuidarla.
El país sólo acepta el destino espiritual. y deméritos, asciende al cielo, tiene miedo de la luz y es cauteloso Wang Yun dijo: "Tengo miedo del poder de Dios en la noche. ”
Desde esta perspectiva, aunque los países son diferentes, tiene sentido preocuparse por la gente y la ley, si es contraria al país, hay que aclararlo.
> Si Yang Liang realmente no entiende el edicto imperial. El destino se trata de reclutar personas debido a los peligros de la sociedad del clan, no para castigarlos. Entonces deberías discutir su castigo basándose en tus verdaderos sentimientos y comprender las dudas de los ignorantes. Si estás triste y codicioso, serás perdonado y ayudarás al mal, y no habrá delito de escape. El estado a menudo te castigará. Hay discordia emocional, sobreestimación de la fuerza o ser forzado a ejercer un poder intenso, por lo que no me he movido. El libro por miedo. Ha pasado mucho tiempo, ¿no? La sospecha es relativamente menor, ¿dónde está Si Yi'an? El tío murió en prisión y fue elogiado en chino. No ames a tu hermano, Ting Wei no te desobedecerá, pero la aplicación de la ley desinteresada no es importante.
Además, si no es el destino, no se puede obtener en vano. Li Laohe es inteligente y Sun Wuzhi es militar, Wu y Chu son la base de la suegra, así que no se arriesgue, al final no habrá emperador
Es más, En cierto rincón del país, las abejas y las hormigas se reúnen, Yang Liang es ignorante y despreciable, y el pequeño grupo es feroz, pero depende del Palacio Lingji. ¡Es una suerte no leerlo! El libro se fusiona con las nubes, y las huellas del emperador se pueden obtener y detallar. Llevar cosas, es un mérito ilimitado, ¿quién puede hablar contigo y mostrar tu bondad? Se basa en la ignorancia y la arrogancia del antiguo rey filósofo. caminando sobre hielo fino y pensando, luchando contra la corrupción.
Cuando me di cuenta de la arrogancia de mi tío, no tenía miedo de estar del lado de la gente, así que era adicto. No podría soportarlo. Por favor, dame una breve introducción a Xiang Qi, Chen Erguo y su posición, afirmando que el cielo y la tierra son armoniosos, el sol y la luna son brillantes, independientemente de las preocupaciones sobre el futuro. no te preocupes por el castigo y la administración.
Cuida a los cercanos, habla del bien y oculta el mal. El historiador escribe para tapar los defectos y recordar la belleza. quedó bloqueado en el audiovisual y el boca a boca.
La ley es estricta, las penas aumentan día a día, el servicio gratuito es molesto y los jóvenes y los mayores están sufriendo.
5. La canción es directa, y el texto chino clásico relacionado es qué canción está completa, qué canción es recta cuando se pierde, qué canción está llena cuando está deprimido, qué canción es nueva cuando está avergonzado, qué canción tiene menos ganancia y cuál. La canción es más confusa.
——"Tao Te Ching" de Lao Tse
Las penas se pueden perfeccionar, las torsiones se pueden enderezar, las depresiones se pueden llenar, lo lamentable puede ser real, tomar menos puede tomar más y la codicia puede confundir.
Capítulo 22
Felices y completos, inútiles y llenos de depresión, somos nuevos, con menos ganancias y más confusión.
Se basa en el sabio sosteniendo uno para el mundo.
No puedes verte a ti mismo, así que tienes que ser claro;
No es natural, entonces es Zhang (zhāng);
Si no lo haces No te cortes, tienes mérito;
Es tanto tiempo para sobreestimar la propia capacidad (j: n).
Si el marido no compite con sus talentos, el mundo no puede competir con él.
En la antigüedad, la llamada dinastía Song era la persona completa, ¡así que no era imaginaria! Sinceramente pagar.
[Traducción]
Si eres torcido, serás preservado; si eres torcido, serás recto, los lugares bajos estarán llenos, y los viejos serán; renovado; si tomas menos, ganarás; si eres codicioso, estarás confundido. Por lo tanto, aquellos que tienen los medios para adherirse a este principio como paradigma de los asuntos mundiales pueden demostrarlo sin autoalabanza, pueden distinguir el bien del mal sin alardear, pueden obtener crédito sin autocontrol; , pueden durar mucho tiempo. Como no compite con los demás, nadie en el mundo puede competir con él. En la antigüedad, ¿cómo podía ser una afirmación vacía el llamado "comprometerse salvará"? De hecho, es alcanzable.
[Nota]
1, obsoleto: pandeo y flexión.
2. Oye: desesperación.
3. Abrazo 1: Abrazar y conservar. Uno es Tao. Eso significa mantener las carreteras despejadas.
4. Tipo: francés, paradigma.
5, ver: sano y virtuoso, coaparecen.
6.Ming: Zhang Ming.
7. Che: elogios.
[Cita]
En este capítulo, Lao Tse profundiza aún más el pensamiento dialéctico explicado en el Capítulo 2 desde la perspectiva de la experiencia de vida. El segundo capítulo se centra en la transformación de las contradicciones. Al comienzo de este capítulo, Lao Tzu utilizó seis modismos antiguos para describir el pensamiento dialéctico involucrado en el cambio de cosas de positivo a negativo, a saber, doblarse para existir, doblarse pero no estirarse, insatisfacción y desbordamiento, abandono y renacimiento, ganancia pero no suficiente. , avaricia e insaciable. Usó la dialéctica para observar y abordar los principios de la vida social y finalmente llegó a una conclusión "no controvertida".
[Análisis]
La gente común solo ve la apariencia de las cosas, pero no puede ver la esencia de las cosas. Lao Tse utilizó la sabiduría para resumir sus propios pensamientos a partir de sus ricas experiencias de vida, brindando a las personas una profunda inspiración. Las personas que viven en la sociedad real no pueden permitir que todo vaya bien y es probable que encuentren diversas dificultades. En este caso, Lao Tse le dice a la gente que pueden ceder, esperar y ver, y luego actuar para lograr sus objetivos.
Zhuangzi dijo en el artículo "Zhuangzi Tianxia" que el camino de Laozi es "Todos buscan la felicidad y todos la hacen. Por desgracia, 'estoy exento'". El "Ququan" mencionado aquí es "Si lo estás". exentos de culpa”. Lao Tzu cree que las cosas a menudo surgen en la relación entre opuestos. Las personas deben observar ambos extremos de las cosas, ver las situaciones negativas desde el lado positivo y mostrar connotaciones positivas para captar lo negativo. De hecho, la positividad y la negatividad no son cosas completamente diferentes, pero a menudo se almacenan. La gente común sólo sabe que codiciar beneficios inmediatos y ansiar un éxito rápido puede no ser algo bueno. Lao Tse advierte a la gente que amplíe sus horizontes, tenga la mente abierta y avance con firmeza hacia sus objetivos. Sin embargo, si no consideramos la situación objetiva y actuamos a ciegas, el resultado será contraproducente.
Hay un principio de "integridad" en la flexión, un principio de "rectitud" en la abolición, un principio de "excedente" en la depresión y un principio de "nuevo" en la apertura. Por tanto, si captas el misterio, podrás lograr lo "indiscutible". Por supuesto, eso no es del todo cierto. Algunas cosas se pueden lograr sin luchar y otras no se pueden lograr sin luchar.
6. Respecto al caballero de la antigua China que era diligente en aprender y discernir el bien del mal, dijo: Aprender por sí solo no es suficiente.
El verde viene del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua. La madera en el medio de la cuerda es recta, el martillo (martillo) es la rueda y su curva está en el medio del calibre.
Aunque hay (y) perturbaciones (exposición), es natural que quienes ya no se levantan las creen. Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y un caballero es conocedor y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente y no tiene culpa.
Entonces, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conocerás la profundidad de la tierra. No fue hasta que escuché las últimas palabras del difunto rey que me di cuenta de la grandeza del conocimiento. Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, pero crecieron de manera diferente, por lo que se les enseñó de forma natural.
El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante. Jing* * *, lo bueno es la integridad.
Escucha a Dios y serás bendecido. Dios es mayor que el Tao, la felicidad es mayor que la inofensividad.
He estado pensando todo el día, ¿por qué no aprenderlo en un rato? Lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo?
Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que te ven están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles. Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero viaja mil millas; un hombre que finge ser un barco no puede nadar, pero no sabe nadar.
El destino de un caballero (xìng) es el mismo, y la bondad es algo falso. Hay un pájaro en el sur llamado Meng Jiu. Utiliza plumas como nido, su cabello como tejido y juncos como ataduras. Cuando el viento rompe sus huevos, sus huevos se romperán y morirán.
El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son. Hay una especie de madera en Occidente llamada Shegan. Sus tallos miden diez centímetros de largo y nació en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero naturalmente se mantiene erguido.
En el lugar esponjoso, no puedo soportar caminar derecho; la arena blanca y el nirvana se vuelven negros. La raíz de Lanhuai es Zhi, pero crece gradualmente y el caballero no está cerca de ella, por lo que se niega a aceptarla.
La calidad no es bonita, pero también es gradual. Por lo tanto, un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe convertirse en un erudito cuando viaja. Por lo tanto, también debemos protegernos del mal.
Todo tiene un principio y un final. Cuando llega el honor o la desgracia, debe ser como la virtud.
La carne se pudre y se convierte en gusanos, y el pescado se marchita y se convierte en polillas. Descuidar y olvidarte de tu cuerpo es un desastre.
Autocultivo fuerte, autocultivo suave. El mal está en el cuerpo y el resentimiento está en el cuerpo.
Si los salarios son iguales, el fuego será seco; si la tierra es igual, el agua será mojada. Las plantas y los árboles crecen, los pájaros y los animales proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes.
Es un pedazo de naturaleza, donde los arcos y las flechas son muy importantes; los bosques, y las hachas son pesadas; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan. Ácidos acilo, pero no.
Así que, si invita al desastre, también invita a la humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado donde se encuentra! La acumulación de tierra crea montañas, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en los océanos, y la acumulación de buenas obras crea virtudes, los dioses se satisfacen y el santo corazón se prepara; Por lo tanto, si no acumulas pequeños pasos, no podrás viajar miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás construir un río.
Un salto no son diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra.
Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions y tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa.
Entonces, una persona con motivos ocultos no tiene un futuro brillante; el que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con Jaja. Los que sigan el camino correcto no vendrán, y a los que sigan el camino correcto no se les permitirá.
No puedo ver con ambos ojos y no puedo oír con ambos oídos. La víbora no tiene patas para volar y la rata no tiene habilidades.
"Poesía" dice: "Una paloma en una morera tiene siete hijos. Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada.
Sus utensilios son torpes y su corazón es como un nudo! "Así que un caballero es uno. En el pasado, yo tocaba los tambores, pero los peces escuchaban; Boya tocaba el guqin y Liu Ma subía el yuan.
Por tanto, si el sonido no es silencioso, no se oirá, y si la acción no es invisible, no será visible. El jade está húmedo en las montañas, las perlas crecen en el abismo y los acantilados nunca se marchitan.
¿Hacer el bien sin acumular el mal? ¿Alguien no escuchó esto? ¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo; Si realmente acumulas fuerzas durante un largo periodo de tiempo, avanzarás, y si has aprendido lo suficiente, te detendrás. Por tanto, el número de alumnos tiene un fin, y si es justo, no se puede abandonar ni por un momento.
Hazlo, los humanos lo hacemos; rindete, los animales también lo hacen. Así, el libro, la disciplina de los asuntos políticos; el poeta, el cese de la etiqueta media, la cuestión de la ley, la disciplina de clase.
Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta. A mi marido lo llaman el extremo moral.
El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, las sutilezas de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra. La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo.
Finalmente, si haces un movimiento, se convierte en ley. El conocimiento del villano también se oye, no se habla; ¡los diez centímetros entre la boca y las orejas son siete pies de belleza! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas.
El estudio de un caballero también es por el bien de la belleza; el estudio de un villano es por el bien de la belleza. Por lo tanto, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello.
Orgulloso, no, oh, no; un caballero es como un anillo. Aprenda a no acercarse a los demás.
Si no se mencionan los rituales y la música, los poemas y los libros no se cortan, el Período de Primavera y Otoño no será feliz. Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo.
Así que aprender el mohismo está casi cerca de los seres humanos. Estudiar las Escrituras no es tan rápido como encontrar una buena persona y luego practicar rituales.
No puedes ser una buena persona en el mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. Ant puede aprender conocimientos diversos, poesía y libros. Luego, en los últimos años pobres, es inevitable ser un confuciano vulgar.
El rey original era benevolente y justo, y la etiqueta estaba en su longitud y latitud. Si tocas tu cuello con cinco dedos, tendrás innumerables seguidores.
Si no respetas la Constitución, tomas como ejemplo poemas y libros, te refieres a medir ríos, medir mijo y medir ollas de arroz cónicas, no lo conseguirás. Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado, si no se le dan largos rituales, será un erudito relajado, aunque puede observar y discutir;
Si preguntas, no demandes; no preguntes si se lo dijiste a otros; no escuches a los que hablan. No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas.
Así que aprende de ello y retomalo de nuevo; evítalo a menos que sea el método. Por lo tanto, debes ser cortés antes de poder hablar con la persona en cuestión; tus palabras pueden ser fluidas, y luego tus palabras y acciones pueden ser consistentes y justificadas, por lo tanto, al color pueden seguir las palabras y las acciones;
Entonces, si no puedes decirlo con palabras, es orgullo; si no tienes nada que decir, significa que está oculto en términos de color, se llama tristeza; Por eso, un caballero no es arrogante, no se esconde, no es celoso y deja que la naturaleza siga su curso.
El poema dice: "Los bandidos están libres de bandidos, y el emperador se los da".
Un tiro que acierta cien veces no es suficiente para disparar; mil millas no son suficientes, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; aprender no es bueno porque no hay conexión entre la ética y la naturaleza humana. . La gente que aprende bien aprenderá bien.
Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente es como la gente en el callejón; hay poca gente buena, mucha gente mala, y todavía roban pies. Todas las personas y los eruditos. Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por lo que lo recita constantemente, lo piensa detenidamente, lo usa para tratar a los demás y lo usa para educar a los demás.
Que tus ojos no quieran ver, tu boca no quiera hablar, y tu corazón no quiera inquietarse. Cuando es bueno, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo.
Por lo tanto, el poder no puede ser derrocado, las masas no pueden ser conmovidas y el mundo no puede ser sacudido. La vida depende de la razón, la muerte depende de la razón, yo lo llamo virtud.
Joder, luego decides, luego decides, luego respondes. Si un marido responde afirmativamente, es mayor de edad.
El cielo ve su luz y la tierra ve su luz. Un caballero valora todo esto.
7. El texto original del ensayo clásico chino dice que los héroes de la antigüedad deben tener cualidades extraordinarias. No se puede ser un ninja. Cuando la gente ve la humillación, desenvainan sus espadas y se levantan para luchar. Esto no es lo suficientemente valiente. Hay personas grandes y valientes en el mundo, pero no se sorprenden cuando se enfrentan a ello, pero tampoco se enojan cuando lo añaden sin motivo. Se trata de un gran rehén cuyas ambiciones están muy lejos.
Es extraño que haya un libro sobre la mesa del anciano en la habitación del maestro. Pero también sé que no es la dinastía Qin y que hay caballeros escondidos que salen a probarlo. Cualquiera que lo mire y vea lo que significa es un sabio y una advertencia. Pero el mundo no lo mira, pensando que es un fantasma, y eso es todo. El significado no está en el libro. Han murió, las fronteras de Qin prosperaron, la gente del mundo lo trató con dagas e innumerables personas sobrevivieron sin culpa. Aunque hay ansiedad y hay educación, no hay nada repetible. Si el marido está demasiado ansioso por hacer cumplir la ley, no se puede utilizar la parte delantera, pero sí se puede tomar el final. Ovary no podía soportar estar enojado, pero con la fuerza de un hombre, podía hacerlo de un solo golpe. En este momento, el ovario aún no está muerto, por lo que no se puede permitir que crezca, ¡ya que ya está en peligro! El hijo de una hija nunca morirá a manos de un ladrón. ¿Quién es? Su cuerpo es hermoso, pero un ladrón no es suficiente para morir. Zifang, con todos los talentos del mundo, no estaba a favor del plan de Yi Yin y Taigong, sino del plan de Jing Ke y Nie Zheng. Para evitar la muerte, el anciano hizo lo que hizo aquí. Entonces, si eres tímido y doblado, si puedes tolerarlo, entonces podrás hacer grandes cosas. Por lo tanto, como dice el refrán: "Espero que mi hijo pueda enseñarle a mi hijo".
Al atacar a Zheng, Zheng Bo no mostró piedad. El rey Zhuang dijo: "Si puedes ser un sirviente, podrás confiar en tu gente". Gou Jian quedó atrapado en Kuaiji, pero su concubina estaba en Wu, donde trabajó incansablemente durante tres años. El marido tiene la ambición de servir a los demás, pero no puede servir a los demás. Ésta es la fuerza de todo hombre. El anciano pensó que los ovarios eran más que suficientes, pero le preocupaba que no fueran suficientes, por lo que destrozó profundamente su espíritu juvenil y le pidió que aguantara su pequeño enojo y hiciera grandes planes. ¿Qué es esto? A menos que tengas toda una vida en la que te encuentres en un campo y una concubina te mate a golpes. Sin embargo, si no lo culpas, no te sorprenderá y Ji Xiang no se enojará.
La razón por la que Guanfu Gaozu ganó y Ji Xiang perdió fue entre lo tolerable y lo insoportable. Ji Xiang no puede soportarlo, pero siempre gana todas las batallas y subestima al enemigo. El emperador Gaozu lo soportó y levantó todo su frente, esperando su muerte. Este ovario también se enseña. Huaiyin fue derrotado y quería ser rey. El emperador Gaozu estaba enojado, lo que se puede ver en los colores entre líneas. Desde esta perspectiva, todavía queda un espíritu poderoso e insoportable, pero ¿quién es Ovario?
Tai Shigong pensaba que el ovario era grande y magnífico, pero parecía el de una mujer, lo cual no era su ambición.
¡Vaya! ¡Por eso es un ovario!
8. El texto chino clásico de Wei Zheng, "Wei Zheng", es la forma correcta de escribir el nombre de Wei Zheng. Muchas obras históricas han creado el alias de Wei Zheng "Wei Zheng" por conveniencia, que significa taquigrafía.
Wei Zheng es de Mulu. Cerca de casa, cerca de casa, cerca de casa. Demostración de artes marciales y lavado de caballos para el príncipe. Al ver que el emperador Taizong y el príncipe Yin estaban en una situación desesperada, quisieron construirlo lo antes posible. Tang Taizong reprimió al príncipe, lo convocó para que asumiera la responsabilidad y le dijo: "¿Por qué alejaste a mi hermano?". Dijo con generosidad y calma: "Si el príncipe heredero hubiera escuchado el consejo del ministro, hoy no habría ningún desastre". Tang Taizong frunció el ceño y rindió homenaje al médico. Varios citaron mentiras, Access Politics. La elegancia es el talento de conocer un país, y es sencillo e inquebrantable. Cada vez que Tang Taizong hablaba con él, no se sentía infeliz. También me gusta ser un maestro de confidentes y hacer lo mejor que puedo. También dijo: "Tus sugerencias sobre más de 200 cosas antes y después son lo que quiero. Si no eres leal a tu país, ¡cómo vas a poder hacerlo!". En tres años, se mudó a la prisión del secretario y participó en política por adelantado. Tenía visión de futuro y se benefició mucho. Taizong dijo: "Tu crimen es más grave que un anzuelo, y yo soy más serio para ti que Guan Zhong. En los tiempos modernos, los monarcas y los ministros se llevan bien. ¿Te gustaría tener a alguien como yo en el sexto?" Año, el emperador Taizong de la dinastía Tang tuvo la suerte de estar en el 90% de los palacios. Se celebró un banquete para entretener a los ministros. Sun Changwuji dijo: "Wang Jue y Wei Zheng nunca olvidan el pasado y son los amos del futuro. Los considero enemigos, no iguales a las mismas personas de hoy". Taizong de la dinastía Tang dijo: "Realmente odio a Wei Zheng". pasado, pero él hizo lo que hizo de todo corazón. Puedo usarlo, entonces, ¿por qué debería avergonzarme de Gu Liem? No puedo hacer nada malo, así que lo valoro". Zheng Zheng se inclinó de nuevo y dijo: "Tu. Majestad me citó, así que me atrevo a hablar. Si su majestad no da por sentada mi palabra, ¡cómo me atrevo a ofender a Long Lin y violar el tabú!" El emperador Taizong de la dinastía Tang estaba encantado y les dio a cada uno de ellos 150.000 yuanes. En los últimos siete años, se desempeñó como asistente de Wang Jue y se le concedió el título de Duque de Zheng. Si está buscando trabajo, renuncie y sea despedido de su cargo. Tang Taizong dijo: "Saqué a la dinastía Qing de sus enemigos y nombré a la dinastía Qing en una posición fundamental. Cuando vi mis errores, no dudaría en protestar. Es más, si no viera los errores en el minas, no dudaría en protestar." ¿Qué pasa con el oro? La buena fundición y la forja son herramientas que se aprecian. Nos comparamos con el oro y pensamos que lo verde es un buen trabajador. ¿Cómo puede ser conveniente si no es viejo? Después de recibir palabras firmes y ayuda, Grant hizo grandes progresos y supo que visitar al médico le ahorraría problemas. En el duodécimo año, el emperador Taizong de la dinastía Tang celebró un banquete para celebrar el nacimiento de su nieto. El emperador estaba muy feliz y dijo a sus ministros: "Antes de Zhenguan, calmé al mundo y me enfrenté a las dificultades y peligros. Los logros de Ling Xuan no han sido abandonados. Después de Zhenguan, se dedicó a mí y se dedicó a hacer de mi país. Es seguro y beneficioso, y se ha convertido en mi gran logro hoy. Wei Zheng es la única persona famosa en el mundo. ¿Por qué debería agregar un funcionario famoso en la antigüedad? "Así que me quité la espada y se la di. La gente común trabaja en el Palacio Erótico y no aprende moralidad; el Rey de Wei ama demasiado a Rilong, tanto por dentro como por fuera, y también sospecha de la sal. Al emperador Taizong de la dinastía Tang no le gustó mucho después de escuchar esto, por lo que les dijo a sus ministros: "Ahora los ministros son tan leales como Wei Zheng. Envié al Príncipe Heredero Fu para tener la esperanza del mundo". En el decimoséptimo año, fue nombrado Príncipe Taishi. Las cosas en casa permanecen sin cambios. Debido a que Chen estaba enfermo, Tang Taizong dijo: "La base de la sociedad de parentesco del príncipe necesita un maestro, así que decidí complementarla. Si conoces la erupción masculina, puedes protegerlo cuando Zheng asumió el cargo". Encuentra una enfermedad. No había correas en la casa. Taizong quería construir un pequeño salón, así que descartó los materiales y lo construyó en cinco días. Envió a un embajador a entregar un colchón de tela, así que todavía está allí. ¿Cuántos días después, usted? El emperador Taizong de la dinastía Tang expresó personalmente sus condolencias y le dio a Sikong el título de Zheng Wen. Los familiares del emperador Taizong de la dinastía Tang hicieron inscripciones y las escribieron desde libros hasta piedras. 900 especialidades de los hogares. El emperador Taizong de la dinastía Tang dijo más tarde a sus cortesanos: "Puedo usar el cobre como espejo para vestirme; puedo usar la historia como espejo para conocer el ascenso y la caída; puedo usar a las personas como espejo para conocer las ganancias y las pérdidas. Siempre he guardado estos tres espejos por si paso. ¡Ahora Wei Zheng está muerto, murió en el espejo! Lloré durante mucho tiempo. Pero el edicto imperial decía: "Wei Zheng fue el único en el pasado, y lo demostré todo el tiempo. Aunque es demasiado para morir, ¿no soy el único en el pasado, sino el único hoy? Entonces También es suave y difícil de tocar". ¡Escamas de dragón! Entonces, buscar afuera es en vano y la introspección es en vano. Sin palabras, estoy dispuesto; si usas palabras en lugar de palabras, ¿quién tiene la culpa? Ahora que tienes Empezamos, aprendamos unos de otros con sinceridad. No hay nada que ocultar.”
Mencionando a los camellos jorobados en la antigua China
Texto original
Érase una vez. Había un médico que podía curar a los camellos con su propia espalda. Él dijo: "Si eres un arco, si eres un camarón, si eres un bucle, si extiendes tu tratamiento, puedes tratarlo como a un marido.
"Un hombre creía cómo curar a un camello. Eran dos tablas de cuerda, una se colocaba debajo, y el camello yacía sobre ella, y la otra estaba presionada, lo que significaba que el camello caminaba derecho antes de morir. Su hijo quería llamar Los funcionarios dijeron: “Yo trato a los camellos, pero si cuido a las personas, ¡los controlaré hasta la muerte! "¡Cortejar!" Hoy soy funcionario, pero soy responsable de la recaudación de dinero y alimentos. Independientemente de la muerte de personas, ¿en qué se diferencia esto del tratamiento médico?
Traducción
Había una vez un médico que se jactaba de poder curar a las ballenas jorobadas. Él dijo: "Ya sea que esté doblado como un arco, como un camarón o como un anillo de hierro, por favor pídeme que lo cure. Estoy seguro de que estará curado por la mañana y tan recto como el asta de una flecha en la mañana". noche." Una persona lo creyó, por favor. Trató a su jorobado. El médico quería conseguir dos paneles de puerta, poner uno en el suelo, pedirle al jorobado que se tumbara sobre él, presionar el otro encima y luego saltar y pisarlo con fuerza. De esta manera, el jorobado se enderezó rápidamente, pero la persona también salió. El hijo jorobado fue al gobierno para demandarlo, pero el médico dijo: "Mi trabajo es curar al jorobado. Simplemente enderezarlo. ¡No importa si la persona está viva o muerta!" El magistrado popular del condado solo presta atención a la obtención de dinero y alimentos, independientemente de la vida o muerte de la gente. ¿Cuál es la diferencia con este médico?
¡Por favor, pospóngalo!
¡Por qué el pronombre lo trajo de vuelta!
¡Mételo!
Estás buscando problemas. Tómalo.
¡Pero sólo!