Como maestro de la ceremonia del té japonesa, Mori no Rikyū propuso las Cuatro Leyes y las Siete Leyes. Entre ellas, las cuatro leyes, como propósito de la ceremonia del té japonesa, resumen en gran medida el espíritu de la misma. Ceremonia del té japonesa, contenido conciso pero rico.
Las cuatro leyes son la paz y el respeto;
La armonía es la armonía entre sujeto y objeto. La ceremonia del té presta gran atención a la relación entre anfitrión e invitado, y la armonía entre anfitrión e invitado también es muy importante. Todo el proceso de la ceremonia del té debe realizarse en armonía, lo que también expresa el espíritu que domina la ceremonia del té. Sólo en un ambiente armonioso se puede lograr la verdadera armonía entre sujeto y objeto. Por lo tanto, la armonía es en un sentido amplio y se refiere a la armonía de toda la ceremonia del té, incluida la armonía entre las personas y el medio ambiente. La armonía entre las personas alcanza en última instancia la armonía entre el sujeto y el objeto.
Respeto: El respeto se refleja en relaciones claras entre superior y subordinado y en una etiqueta estandarizada. Hay diferentes etiquetas para los mayores, los compañeros y los jóvenes. También existen reglas de etiqueta entre anfitriones e invitados, y entre invitados cumplir con estas etiquetas también es una forma de respeto hacia los demás. En comparación con nuestros chinos, estos rituales de la ceremonia del té japonesa pueden parecer más complicados o incluso engorrosos, pero son eslabones esenciales en la ceremonia del té japonesa. No sólo pueden distinguir varias relaciones y reflejar su propia etiqueta, sino también apaciguar los corazones de las personas, avanzar paso a paso y reducir la impetuosidad.
Qing: Qing, que se refleja en la limpieza de los juegos de té del salón de té y en la pureza del alma humana. En la ceremonia del té, los juegos de té y el ambiente deben estar limpios y, lo que es más importante, el corazón de la persona debe estar en paz y la suciedad del mundo no puede llevarse al salón de té, lo que significa que las personas deben tener un corazón puro e impecable. para beber té. Este es también el propósito de la ceremonia del té. Después de entrar a la casa de té, debes olvidar temporalmente lo que estabas haciendo antes y lo que vas a hacer a continuación. No es sólo el propósito de la ceremonia del té, sino también una especie de respeto por la ceremonia del té. Esta es la verdadera ceremonia del té.
Silencio: Concéntrate por completo, abandona los deseos y cálmate por completo física y mentalmente. El ambiente tranquilo en la casa de té y las expresiones de los bebedores de té son solemnes. El objetivo final de la ceremonia del té es construir una tierra pura y un mundo ideal como la Primavera en flor de durazno de Tao Yuanming en los corazones de las personas, lo que sólo se puede lograr en una atmósfera muy pacífica. Este es también el ámbito supremo que persigue la ceremonia del té. El silencio también simboliza la nada hasta cierto punto. Es un estado más allá de la realidad que permite a las personas deshacerse de las cadenas de los pensamientos y alcanzar un estado ideal. El espíritu de la ceremonia del té también se refleja de forma concentrada.
La armonía y el respeto son los principios para tratar las relaciones interpersonales. Al ajustar las relaciones interpersonales a través del consumo de té, se puede vivir en armonía y respetarse mutuamente; Qing y la tranquilidad se refieren a la atmósfera ambiental, que debe ser elegante. y tranquilidad con mobiliario sencillo Crea una concepción artística etérea y silenciosa, edificante para las personas.
Los tiempos evolucionan constantemente, pero el espíritu de la ceremonia del té permanece sin cambios y la concepción artística que crea siempre ha influido en las personas. Li Xiuqi se especializa en guiar las actividades de la ceremonia del té de las personas. La primera es que el té debe ser adecuado para el yin; creo que este es el requisito fundamental de la ceremonia del té. En segundo lugar, preste atención al calor al agregar carbón para preparar el té; la temperatura es muy importante para el color, el aroma y la nutrición del té. La tercera es que las flores deben ser frescas y tan naturales como las flores silvestres; los arreglos florales en la ceremonia del té también son muy importantes, lo que puede hacer que el ambiente sea más tranquilo y agregar elegancia y belleza. La cuarta es que la casa de té debe ser cálida en invierno y fresca en verano. Las condiciones climáticas de la casa de té son naturalmente muy importantes.
El artículo 5 es cumplir con el tiempo prescrito; el artículo 6 es preparar ropa para la lluvia incluso si no llueve; esto también refleja la actitud de pensar en los demás.
La séptima regla es cuidar de todos tus clientes. Esta es la forma más básica que tiene un anfitrión de entretener a sus invitados y también es la clave para manejar la relación entre anfitrión e invitado.
La ceremonia del té japonesa ha penetrado en todos los aspectos de la vida japonesa y tiene una gran influencia en ellos. También refleja la etiqueta y la vida social y cultural japonesa. La ceremonia del té parece tener una etiqueta complicada. De hecho, es a través de esto que se atrae la atención del bebedor de té. También muestra que Japón es un país de etiqueta. La etiqueta de la ceremonia del té se caracteriza por la amplitud, la moderación y la racionalidad. Hay reglas de etiqueta entre anfitriones e invitados, entre invitados e incluso entre personas y cosas. Esto también refleja la armonía de la sociedad japonesa, y esta armonía no solo incluye la armonía entre las personas, sino también la armonía entre las personas y las cosas, y entre las personas. Armonía con el medio ambiente. La ceremonia del té utiliza tres elementos: posición, movimiento y secuencia para estandarizar y sistematizar la vida diaria del consumo de té. Esto no sólo no refleja su rigidez, sino que en realidad hace que el arte sea más popular.
En comparación, tenemos que admitir que Japón es más disciplinado. Prestan más atención a su propio comportamiento y lo regulan.
La ceremonia del té japonesa se extendió desde China y, en general, se cree que fue difundida por los budistas. El desarrollo de la ceremonia del té también está indisolublemente ligado a ellos. Esto también puede reflejarse en el espíritu de la ceremonia del té. Beber té es similar a practicar Zen. Beber té es como practicar Zen. Cuando las reglas aparentemente complicadas ya no aburren a los bebedores de té y se convierten en una cuestión de rutina, sólo cuando los bebedores de té pueden cumplir con la etiqueta de la ceremonia del té podrán comprender verdaderamente el verdadero significado de la ceremonia del té. Esto requiere tiempo y proceso, al igual que la iluminación en la meditación. Aunque el taoísmo existe en China desde la antigüedad, no es muy religioso. Más bien, integra los pensamientos del confucianismo, el taoísmo y el budismo, dejando espacio para la elección y el desarrollo. Las personas de todos los niveles pueden elegir diferentes formas de arte del té y contenidos ideológicos desde diferentes ángulos según sus propias circunstancias y pasatiempos, y continuar creando, por lo que no existe una forma organizativa ni una disciplina estrictas. Al abandonar nuestra cultura tradicional, también debemos absorber activamente las culturas extranjeras avanzadas. Aunque el té se introdujo en Japón desde China, es necesario que absorbamos la esencia de la ceremonia del té japonesa.
Después de observar todos los niveles de nuestra cultura y sus partes centrales, podemos entender que la cultura del té es muy diferente de la cultura alimentaria general, es decir, no solo satisface las necesidades fisiológicas de las personas, sino que también satisface las necesidades psicológicas de las personas. necesidades. El espíritu de la ceremonia del té se refleja en el proceso de operación del arte del té y es una búsqueda espiritual de alto nivel de las personas en las actividades de degustación de té. También es nuestra responsabilidad explorar y seguir promoviendo el espíritu de la ceremonia del té. La gente bebe té no sólo para saciar su sed, sino también para satisfacer necesidades de atención médica, pero también para satisfacción cultural, ocio cultural de alto nivel y consumo cultural de alto nivel. Este tipo de cultura también es muy importante en esta sociedad impetuosa, y es de gran ayuda para mejorar nuestra calidad cultural y nuestra capacidad para afrontar las cosas. La ceremonia del té aboga por el respeto y desempeña un cierto papel en la mejora de las relaciones sociales y la atmósfera social. La sociedad armoniosa que siempre hemos defendido se refleja vívidamente en la ceremonia del té y está en constante desarrollo.
Esta clase de apreciación del arte de la ceremonia del té japonesa fue básicamente una experiencia agradable. Las imágenes y los ejemplos de vídeo de la clase también demuestran vívidamente todos los aspectos del arte de la ceremonia del té japonesa. A través de una mayor comprensión de la cultura social japonesa, una comprensión más profunda del trasfondo social de la ceremonia del té, especialmente la clase de experiencia de la ceremonia del té, ha beneficiado a muchos. gente superficial. En clase, los estudiantes también tienen tiempo suficiente para mostrarse. Las explicaciones de los estudiantes desempeñaron un papel vital al complementar el conocimiento de la cultura del té y también nos brindaron una comprensión preliminar de varias culturas del té distintas de la cultura del té japonesa.