Texto original:
La moralidad de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y la gestión del caos era coherente. Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Como dice el refrán, el texto es pequeño pero el significado es grande. Sacar inferencias de un ejemplo tendrá una influencia de gran alcance. Su ambición es pura, por eso se la llama la fragancia de las cosas; es barata, por eso no se le permite morir. Del barro, la cigarra se desprende de la inmundicia, quita el polvo flotante, no se gana el favor del mundo, no tiene yo y está fangosa. Si persigues esta ambición, serás tan glorioso como el sol y la luna.
Traducción:
Elucidar la amplia y elevada moral y los principios del ascenso y caída de un país en el caos, que quedan plenamente demostrados. Su estilo de escritura es simple, sus palabras sutiles, sus intereses nobles y sus acciones honestas. En cuanto a su descripción escrita, no es más que algo común, pero su tema es muy grande (porque está relacionado con la gobernancia del país), y se refiere a algo que sucedió recientemente, pero su significado es muy trascendental.
Debido a intereses nobles, las cosas descritas en el artículo también son fragantes y, debido a su integridad, no serán toleradas por las fuerzas del mal hasta la muerte. Está solo en el barro y el agua, libre de suciedad como una cigarra, flotando fuera del mundo, no humillado por el mundo turbulento, manteniendo la calidad de la luz, emergiendo del barro sin mancharse. De esto se puede inferir que la ambición de Qu Yuan es aceptable incluso si compite con el sol y la luna.
Este artículo está extraído de "La biografía de Qu Yuan" de Sima Qian.
Fondo creativo:
Sima Qian creía que la idea de Qu Yuan de unir Qi y Qin era correcta. Qu Yuan era un noble del estado de Chu. Qin era el más fuerte en ese momento. Pero la razón por la que Chu Qi pudo resistir fue porque Chu tenía el territorio más grande, Qi tenía los recursos financieros más fuertes y Chu y Qi eran parientes cercanos. Los otros estados de Lu unirían fuerzas con Chu y Qi para lidiar con Qin. Si el Rey de Chu siempre pudiera seguir el pensamiento diplomático de Qu Yuan y comprender sus asuntos internos, entonces el mundo en ese momento todavía no sabía quién ganaría.
Esta biografía dedica mucho espacio a describir la relación entre Chu, Qi y Qin, y demuestra la exactitud de la propuesta de Qu Yuan de unir a Qi para resistir a Qin a partir de lecciones históricas. Cuando el rey Huai de Chu volvió a contratar a Qu Yuan como izquierdista, Qi y Chu eran parientes cercanos y Qin no se atrevió a invadir.
Después de que el rey Huai de Chu creyera las calumnias de los funcionarios de Shangguan y alienara a Qu Yuan, Qin le pidió a Zhang Yi que alienara a Qi y Chu, destruyendo la alianza entre los dos países y dividiéndolos uno por uno. Zhang Yi mintió al rey de Chu y dijo que si Chu podía romper las relaciones diplomáticas con Qi, Qin estaría dispuesto a ofrecer negocios en una tierra de 600 millas. Estaba ávido de ganancias insignificantes, por lo que rompió relaciones diplomáticas con Qi. Zhang Yi también dijo que eran seis millas, no seiscientas millas.
El rey Huai de Chu estaba furioso y decidió atacar a Qin. Sin la ayuda de Qi, Chu perdió su fuerza y su territorio. Luego se ordenó a Qu Yuan que enviara enviados a Qi para restablecer las relaciones diplomáticas con Qi. Qin también dijo que devolvería Hanzhong a Chu para hacer las paces. Como el rey Huai de Chu odiaba a Zhang Yi, dijo que no quería quedarse con la tierra y que quería que Zhang Yi estuviera contento. Como era de esperar, Zhang Yi llegó al estado de Chu, sobornó a los comerciantes de Shanxi y a Zheng Xiu, los ministros favoritos del rey de Chu, y regresó sano y salvo a casa.