Zeng Wenwen

1. Traducción al chino clásico de Zeng Shen y Li Jie:

Un día, estaba arando los campos con ropas raídas, porque ya era famoso en ese momento. El monarca del estado de Lu sintió que era perjudicial para la dignidad y el rostro del estado de Lu que una persona tan famosa cultivara en los campos con ropa tan raída. Entonces envió a alguien a Zengzi y le dijo que el rey vio que un erudito famoso como tú estaba trabajando con ropas tan raídas y quería darte un feudo, por lo que tenía derecho a comprarte algo de ropa. Sin embargo, Zengzi no lo apreció. Estaba decidido a no aceptarlo. No había otra manera, así que el rey envió a alguien de regreso. El rey le pidió que lo enviara de nuevo, pero Zengzi se negó. Fue y vino muchas veces, pero Zengzi se negó a aceptarlo. El mensajero dijo: Señor, esto no es lo que usted pide a los demás, sino lo que otros le dan. ¿Por qué no lo aceptas? Zengzi dijo una vez un dicho muy clásico. Dijo que las personas que aceptan regalos de otros tienen miedo de ofender a quien los da; las personas que dan cosas a otros mostrarán arrogancia hacia los destinatarios. Entonces, incluso si el rey me da un feudo y no muestra ninguna arrogancia hacia mí, ¿no puedo tener miedo de ofenderlo? Más tarde, Confucio se enteró de este incidente y dijo que las palabras de Zeng Shen fueron suficientes para preservar su integridad.

Zengzi estaba arando los campos con ropas raídas. El monarca del estado de Lu envió a alguien para que le concediera un feudo y le dijo: "Ahora, por favor, vístete". Zeng Zi se negó a aceptarlo. Envíalo de nuevo, pero Zengzi todavía no lo acepta.

El mensajero dijo: "Señor, esto no es lo que usted pidió. Alguien se lo dio. ¿Por qué no lo acepta? Zengzi dijo: "Escuché que la gente acepta regalos de otros". tienen miedo de ofender al dador. Quienes dan cosas a otros mostrarán arrogancia ante quienes las reciben. Así que, incluso si el monarca me da un feudo sin mostrar ningún orgullo de mi parte, ¿no puedo tener miedo de ofenderlo? Zengzi finalmente no lo aceptó.

Sabiendo esto, Confucio dijo: "El carácter de Zeng Shen es lo suficientemente bueno como para preservar su integridad".

3. Zeng Zi se negó a traducir el significado de esta frase en Braille (chino antiguo). ) texto original Eran las ropas de Zengzi y su ropa de arar.

El rey de Lu envió gente a la ciudad y dijo: "Por favor, usa esto para remendar tu ropa". Zengzi no lo aceptó. Cuando regresó, no lo aceptó nuevamente. .

El mensajero dijo: "Si no quieres las cosas de otras personas, te las darán. ¿Por qué no las aceptas?". Zengzi dijo: "He oído: 'La gente tiene miedo'. de los demás; los que dan son orgullosos." Me han dado a mi hijo, pero no soy arrogante. ¿Cómo no voy a tener miedo? "No.

Confucio se enteró y dijo: "Las palabras de Shen son suficientes para completar toda la sección. "(Extraído de "Shuo Li Yuan Jie") Zengzi vestía ropas raídas y trabajaba en el campo.

El rey de Lu envió gente a verlo y quería otorgarle una ciudad. Dijo: " Utilice los ingresos de esta ciudad para decorar su ropa. "

Zengzi no lo aceptó. Los cortesanos enviados regresaron pronto, pero Zengzi todavía no lo aceptó. La persona que lo envió dijo: "Señor, usted no pidió nada al rey. El propio rey te lo dio. ¿Por qué no lo aceptas? Zengzi dijo: "Escuché que si acepto cosas de los demás, tengo miedo de ofender a los demás; quienes dan cosas a los demás inevitablemente mostrarán su arrogancia".

Incluso si el Sr. Lu me dio un feudo y no fue arrogante conmigo, ¡aun así tengo que tener cuidado en todo momento por temor a ofenderlo! "Al final, todavía no lo aceptó. Sabiendo esto, Confucio dijo: "Las palabras de Zeng Shen fueron suficientes para preservar su integridad. "

Anotaciones y notas fuente: ①Zengzi, es decir, Zeng Shen. (2) Pueblo.

Regala una ciudad, regala un pueblo. En la antigüedad, la tierra que los príncipes otorgado a los funcionarios de la dinastía Qing se llamó Feudo

El regalo de una ciudad por parte del Rey de Lu es diferente de un regalo general 3 Reparación: Modificación ④ Xi: ⑤ Si no lo hago yo mismo. Grande, ¿puedo ser valiente? Incluso si el rey no me menosprecia después de darme una recompensa, ¿no puedo tener miedo?

⑦ Todos: Seguridad >

En 1932, no hizo ninguna contribución al Estado de Lu. El monarca del Estado de Lu quería darle una ciudad solo para ayudarlo a decorar su apariencia.

Aunque esta fue la bondad del monarca, fue suya. Amabilidad con Zeng Zi Sin embargo, tiene sentido que Zengzi se negara a aceptar un regalo tan generoso y no se atreviera a aceptarlo. Lo que dijo en respuesta a la persona enviada por Lu Jun no estaba dirigido a nadie. Pensando que las personas honestas inevitablemente se sentirán culpables por un regalo inusual. Los obsequios entre familiares y amigos se basan en la amistad. No hay necesidad de rechazarlo demasiado, porque no hay nada que devolver a la otra parte. p> Sin embargo, si Lord Lu regala la tierra, no será un asunto trivial.

Es necesario considerar las palabras de Zengzi y si aceptarlas. Iluminación: Mantén la mente clara y no aceptes regalos de otros a voluntad.

4. Lea el siguiente texto clásico chino. Después de completar cada pregunta, lo que ve y escucha es común, y el artista puede dibujar una pequeña pregunta para reemplazar 1(1), como (2) De (. 3) Si, si (4) Compruébelo y preste atención a las pequeñas preguntas. 2 generalmente se puede traducir como "si" y "si".

Pregunta 3(1) Valoran a los cisnes y desprecian a las gallinas, porque los cisnes están lejos y las gallinas cerca. (2) Porque la esencia de la mediocridad en el mundo es despreciar lo que ves y valorar lo que escuchas.

(3) Ahora hay una persona que practica la ética y verifica su carácter. Nadie en la antigüedad podía superarlo. ¿La persona que escribe el artículo está dispuesta a escribir sobre sus hazañas y convertirse en un modelo a seguir para que otros aprendan? Pregunta 4: "Respetar el pasado por encima del presente" no es válido, pero también es unilateral. La actitud correcta debería ser "No subestimes a la gente de hoy, ama a los antiguos". Todo depende de su contribución a los demás y a la humanidad, y todo depende de su carácter moral.

Análisis: La pequeña pregunta 1 no significa la pequeña pregunta 2 no significa la pequeña pregunta 3 no significa la pequeña pregunta 4 no traduce El pintor es bueno pintando gente antigua. La gente de las dinastías Qin y Han se negó a pintarlos, a pesar de que sus méritos y virtudes eran muy destacados.

La razón por la que los pintores se niegan a pintar a personas contemporáneas es porque respetan lo antiguo y desprecian lo contemporáneo. Valoran a los cisnes y desprecian a las gallinas, porque los cisnes están lejos y las gallinas cerca.

Si algunas personas dicen algo más profundo que Confucio y Mozi, su fama no puede ser igual a la de ellos. Su carácter moral es más alto que el de Zeng Shen y Yan Hui, y su reputación no puede ser la misma que la de ellos.

¿Por qué? Porque la esencia de la mediocridad en el mundo es despreciar lo que ves y valorar lo que escuchas. Ahora bien, existe una persona que practica la integridad moral y verifica su carácter. Nadie en la antigüedad podía superarlo. ¿La persona que escribe el artículo está dispuesta a escribir sobre sus hazañas y convertirse en un modelo a seguir para que otros aprendan? Propusieron teorías extrañas y escribieron nuevos artículos, que no eran peores que los de los antiguos. ¿Está la buena gente dispuesta a dejar sus libros viejos y centrarse en leer estos? (Yang Ziyun escribió "Tai Xuan" y "Fa Yan", pero Zhang no estaba dispuesto a leerlo porque él y Yang Ziyun vivían en la misma época, por lo que despreciaba los comentarios de Yang Ziyun.

Si la era de Yang Ziyun era anterior al de Zhang, Zhang consideraría su libro como un documento precioso).

5. La traducción original de "Shuo Li Yuan Jie": Zengzi se vistió y fue a arar los campos. Lu Jun envió gente a la ciudad y dijo: "Por favor, usa esto para remendar tu ropa. ". Zengzi no se vio afectado. Al contrario, cuando volví no lo acepté. El mensajero dijo: "Señor, si no quiere a otros, se los darán. ¿Por qué no lo acepta?", Dijo Zengzi: "Tan pronto como escuché que la gente tiene miedo de los demás y de los que tienen miedo". dar a los demás es orgulloso; incluso si no me haces sentir orgulloso, no puedo aceptarlo." ¿Asustado? "No lo aceptaré. Confucio escuchó y dijo: "Las palabras de Shen son suficientes para todo el festival".

En ese momento, el hombre harapiento estaba arando los campos. El monarca del estado de Lu envió a alguien para que le diera un. Un gran pedazo de tierra y dijo: "Por favor, usa la tierra del feudo". Usa tu riqueza para comprar buena ropa". Zeng Zi se negó firmemente a aceptarlo. El hombre regresó y lo envió de nuevo, pero Zengzi aún se negó. El mensajero dijo: "Señor, esto no es lo que usted pidió. Alguien se lo dio. ¿Por qué no lo acepta?". Zengzi dijo: "Escuché que las personas que aceptan regalos de otros tienen miedo de ofender al donante; Las personas que dan cosas a otros tendrán miedo de ofenderlos. La persona que recibió el regalo mostró arrogancia. Ese monarca me dio la tierra, pero no fue arrogante conmigo. ¿Cómo podría no tener miedo de ofenderlo? Zengzi finalmente. no lo aceptó. Después de que Confucio se enteró, suspiró: "Las palabras de Zeng Shen fueron suficientes para preservar su integridad".

6. "Para los antiguos era significativo plantar flores y árboles en Shuoyuan, no sólo por diversión. Así, las orquídeas (plantas) se eligen por su fragancia; las malas hierbas reciben su nombre, lo que significa olvidar las preocupaciones; el loto (amor) se toma y se planta en el barro, pero no sólo las flores y los árboles, sino también los adornos de jade, no se contaminan. , anillos de marfil e instrumentos musicales inclinados se colocan en el lado derecho del asiento como decoración (esto también significa que algunas personas lo usan para comparar con las buenas virtudes para animarse, y otras lo usan para castigar los malos pensamientos y advertir); ellos mismos; algunas personas lo usan para castigar los malos pensamientos y advertirse; ayuda a mejorar el cultivo moral.

A Huang Zhongli, nativo de Huiji, le gusta cultivar bambú, lo que significa usarlo como festival. construyó un pabellón en el bosque de bambú y lo llamó Pabellón Shangjie como entretenimiento de lectura. Era indiferente y no tenía intención de hacer negocios en el extranjero.

El bambú es una planta con un cuerpo débil y un centro hueco. Es suave pero no se rompe con el viento y la lluvia. En cuanto al frío severo del invierno, el calor abrasador del verano y la invasión de las heladas y la nieve, las ramas y hojas permanecen sin cambios y el color permanece verde, como un caballero. que no puede hacerle rendirse.

De hecho, lo que está en el interior también aparecerá en el exterior, porque (la verdad del talento) a menudo se expresa en la forma. De esta forma, los nudos se utilizan para ilustrar el bambú. ¿Hay algo más digno de promoción que las vacaciones?

El mundo ha decaído, la moral se ha deteriorado y cada vez menos personas pueden permanecer impasibles y observar la integridad moral. La neutralidad y el talento aún no han comenzado a manifestarse, pero como defienden la integridad, han fijado sus ambiciones desde el principio. Qué gran lugar. ¿Cómo podría no ser feliz?

El significado de la palabra "Jie" se ha explicado completamente en el "Libro de los Cambios" y no es necesario buscar otra explicación. Las articulaciones de las flores y los árboles son, en efecto, el lugar donde nacen las ramas y las hojas, donde se reúne la vida y donde se encuentran los tendones y las venas. Entonces, si obtienes el método de neutralización durante este festival, podrás florecer, alcanzar las ramas y convertirte en una hermosa planta; sin este método de neutralización, te volverás sudoroso y te crecerán tumores, plantas podridas y dobladas. ramas, matando así la vida. Por lo tanto, el equinoccio de primavera, el equinoccio de otoño, el solsticio de verano y el solsticio de invierno en un año son todos términos solares, los llamados festivales son oportunidades para la transición del yin y el yang; En el curso de la vida, la integridad de las personas se revelará; la llamada integridad significa que a las personas les resulta difícil comportarse apropiadamente, por lo que se ajustan al justo medio (un estándar). Por lo tanto: Es un gran festival renunciar al cargo y convertirse en rey. Está bien hacerlo en Tabo, pero está mal hacerlo en Jizi. También es un gran festival apegarse a lo mismo desde el principio. Zisi hace esto, pero Zengzi lo hace. Depende de cómo ser justo sin ser terco. Si la resolución no es fina y el procesamiento no es el adecuado, no quedará liso ni liso, sino que se convertirá en jugo, nudos y ramas torcidas. ¿No está tan lejos?

¿Libro de los Ritos? Las notas de "La Doctrina de la Media" dicen: "Cuando hagas algo, primero haz un plan y no te confundirás". Investiga un poco entre semana y, si algo sucede, podrás afrontarlo con calma. Entonces, ¿tiene sentido que Huang Zhongli nombre su pabellón con el significado de bambú y se haga amigo de nosotros?