El aprendizaje es infinito, independientemente del género. Todos podéis desafiar y competir con Mencius.
Todos: Maestro Meng, por favor hable.
Curador: ¡Maestro Meng, por favor!
Munch: Damas y caballeros, el confucianismo se fundó hace más de cien años y es bien conocido en el mundo.
Parece innecesario reiterar uno por uno, así que si hay alguna diferencia, por favor haz tus preguntas y te las responderé antes de ir al grano.
Yang Zhu: Querida Yang Zhu, me atrevo a preguntarle al Maestro qué es precioso y qué es la luz en este mundo.
Munch: El pueblo es lo más importante, el país es lo segundo y el monarca es la luz.
Todos: ¡Viva el pueblo, el pueblo es lo más preciado y el rey es lo menos!
Shen Buhai: En Shen Buhai, me atrevo a preguntarle al Maestro, ¿cuál es la clave del caos en el mundo?
Munch: Si no aprendes etiqueta, no puedes ser benevolente. La emoción de matar es la clave.
Shen Buhai: ¿Realmente cree que un gobierno benévolo, la etiqueta y un sistema de buenas prácticas son viables?
Munch: El estado tiene sabios y buenos generales, el gobierno benevolente es factible, la etiqueta es factible y el sistema de campo bueno es aún más factible.
Shen Buhai: El país sube y baja, y el señor espera que el Santo Rey vuelva a sus viejas costumbres. De hecho, es un gobierno humano.
Munch: El gobierno humano es al menos mejor que el gobierno político.
Shen Buhai: Quiero decirle al Maestro que el gobierno de la ley es la ciencia del legalismo, no la política.
Munch: ¡Puedes aprender de este tipo de legalismo en tiempos difíciles!
Wei Yang: ¡Gran error! ¡La afirmación del Maestro Meng es totalmente errónea!
Munch: ¡Qué superficial es presentar un argumento bien fundamentado y luego condenarlo sin razón!
Wei Yang: Hay tres razones para la falacia del maestro.
Todas las escuelas de pensamiento en el mundo tienen sus ramas, y los maestros sacan de contexto el estudio del arte y utilizan el estudio del arte como el panorama del Legalismo, que es una de ellas;
Las tres escuelas del Legalismo tienen el mismo origen, y todas se basan en el reconocimiento del estado de derecho. Sobre la base de su implementación, cada una tiene su propio enfoque.
El Maestro ignoró el Legalismo y lo atacó un poco menos que el resto. En segundo lugar, lo ataca.
La gobernanza legalista se basa en el Estado de derecho, centrándose en eliminar la burocracia y fortalecer la rendición de cuentas de los funcionarios, lo cual es muy diferente de manipular el poder. El tercer tipo es que el maestro borra deliberadamente la causa raíz y hace un juicio inadecuado.
Munch estaba tan enojado que dio una palmada en la mesa y dijo: ¿Quién eres? ¿Qué clase de Legalista eres?
Shen Dao: Jajaja~ ¡Eruditos de todo el mundo lo han oído! Esta persona es Wei Yang, una figura famosa de nuestro legalismo.
Munch: El Estado de derecho se ha convertido en una familia, nunca había oído hablar de ello. La tiranía es más feroz que un tigre, entonces, ¿cuál es el punto?
Wei Yang sonrió con calma: Confucio primero juzgó a las personas y discutió el conocimiento, lo cual no es suficiente.
Wei Yang sólo le dijo a su maestro que gobernar el mundo no es sólo hablar, sino practicar.
Estado de derecho o Estado del hombre, ¿quién puede sumarse a la tendencia de la gran lucha? ¡Fortalecer el país y enriquecer al pueblo es el camino correcto!
De lo contrario, será sólo una charla vacía, que retrasará al mundo y será abandonada por el mundo de la gran lucha.
Todos: ¡Wei Yang, Cai! ~~
Munch: Lamentablemente, la naturaleza humana es inherentemente buena y hay tres facciones: Fa, Mo y Bing.
Wei Yang: Confucio sostenía que no hay evidencia que demuestre que la naturaleza humana sea inherentemente mala.
Todos: Quiero escuchar la teoría de Wei Yang.
Habla con Wei Yang
Director: Xia Ji Gong Xue tiene algo que decir.
Monje: Quiero escuchar la frase "El primer paso es el mal".
Tómate esto como una advertencia
Wei Yang: La naturaleza maligna de los seres humanos se juzga por la naturaleza maligna de la naturaleza humana.
Sólo cuando las personas en el mundo nacen con buena suerte podrán competir por la riqueza y la tierra.
Codiciosos por naturaleza, ladrones, violentos y asesinos.
Nacido con esperanzas extravagantes, hay voces y perros.
El mal de la naturaleza humana debe corregirse a través de la ley.
Usar el estado de derecho para prevenir la malicia
Usar el estado de derecho para guiar la naturaleza humana
La naturaleza humana puede ser amable y ordenada
Las palabras vacías de Mencio son inherentemente buenas.
Atribuye el éxito de gestionar el mundo a la bondad de la naturaleza humana.
Echar la culpa de los tiempos difíciles a tres soldados franceses y mexicanos
no es más que una reafirmación de un gobierno benevolente.
Teoría del gobierno-hombre y la restauración
Se remonta a las dinastías Xia, Shang y Zhou
Esto significa tolerar las malas acciones y engañar a la ingenuidad.
Mentiras verdaderas