Análisis:
Brillante y con lengua de hierro
——Tang Ju y Yan Zi The El argumento es una coincidencia.
(448200) Lu Xiuxian, escuela secundaria Changlin, condado de Shayang, ciudad de Jingmen, provincia de Hubei
Las cuatro partes de la ópera Tang "Política de los Estados en Guerra·Wei Ce", "Misión de mejora " y "Capítulo interno de primavera y otoño de Yanzi·Varios" Los dos "La historia de Yan Zi" (Zhonghua Book Company, edición de 1962) son, respectivamente, la lección 23 del cuarto volumen de chino de secundaria y la lección 24 del tercero. Volumen del chino de secundaria publicado por People's Education Press. Ambos textos fueron aprobados.
Los dos "mensajeros", a saber, Tang Ju y Yan Zi, tienen ligeras diferencias, pero son similares. La belleza de "Gran Armonía" puede considerarse una magnífica habilidad en el debate.
Una de las cosas "inteligentes" es conocer el "nudo" con educación. Ante la amabilidad y amabilidad del rey Qin de "tomar al rey como tu líder, para que no seas malo" y "tomar al rey como tu líder e ignorar a la viuda", Tang Ju respondió con una actitud clara y firme, sin perder nada. sentido de proporción: "No, no es cierto". Este tono "sumiso" no solo alivió el impulso de intimidación del rey Qin, sino que también permitió que la negociación continuara. También enfatizó el motivo de la negativa a reubicarse, diciendo que "la tierra; Estaba custodiado por el ex rey "y no violó deliberadamente los deseos del rey Qin. El contenido es el mismo que la respuesta de An Lingjun al enviado del rey Qin tenía el mismo contenido. Entonces, según "Aunque no se puede cambiar en miles de millas, ¿cómo puede ser recto?", incluso si la tierra del doble del tamaño de 500 millas se lleva a Yi'anling, se le negará, haciendo así la negación de Las condiciones cambiantes de 500 millas son aún más poderosas. Tang Ju considera que "mantener" es su "nudo", se apega a sus principios, no se deja tentar por las ganancias ni la tentación y no tiene intención de expandirse. Él se negó cortésmente y advirtió al rey Qin que su justicia era sobrecogedora. "Este enviado es Chu, y la gente de Chu se ve defraudada por ello. Porque la pequeña puerta está al lado de la puerta". Obviamente, el movimiento para fortalecer a Chu es un insulto a los débiles y de baja estatura, pero "Yanzi no entrará". " por supuesto tiene razón: "Enviado Aquellos que entraron al Reino de los Perros a través de la Puerta del Perro ahora son enviados de Chu, por lo que no es apropiado entrar por esta puerta". Este es un razonamiento de tres partes: la premisa principal es "Enviados del Reino Perro son enviados a Chu." ”, la conclusión es naturalmente “no es apropiado entrar por esta puerta”. La gente de Chu no tuvo más remedio que "guardar lo cercano para lo lejano y entrar por la puerta". Luego, frente al rey de Chu, "¿No hay nadie?", Yanzi preguntó con calma: "Deje que su hijo sea el embajador". Primero dijo que la capital del estado de Qi era grande y que la cantidad de personas era grande, y luego él. Afirmó que "todas las personas tienen sus propios maestros, y los sabios. El maestro sabio, el maestro sin escrúpulos, el más codicioso, deben ser enviados a Chu. Esta afirmación tiene una lógica estricta, la aguja está escondida en el algodón y hace al Rey". de Chu se queda sin palabras, pero demuestra plenamente la dignidad del individuo y del país, la "sección" y el "título" son correctos.
El segundo es “hábil”, hablando con “verdad”. Después de que el rey Qin se enojó por completo, ya no tuvo ninguna cobertura y amenazó directamente a Tang Ju con "la ira del emperador", lo que demuestra su arrogancia. Tang Ju respondió con "dos muertes y cinco pasos de derramamiento de sangre" y "ira de erudito". En este enfrentamiento entre el Emperador del Cielo y el Plebeyo, Tang Ju rápidamente cambió de pasivo a activo. No solo respondió con firmeza y contundencia a la visión desdeñosa del rey Qin sobre la ira de Buyi, sino que también utilizó un fuerte paralelismo y enumeró tres "ira confuciana" bien fundadas, como el asesinato de Zhuanxu, el asesinato de Hangu por parte de Nie Zheng y Li Li, implicando que él también Se valiente como estos valientes hombres. De esta forma, los sangrientos hechos históricos se convirtieron en una amenaza directa para el rey Qin, obligándolo a considerar su crítica situación. Al refutar la humillación del Rey de Chu, Yan Zi también habló con sinceridad como Tang Ju: "Los nacidos en Huainan se llaman naranjas, y los nacidos en el norte de Huaibei se llaman naranjas. Las hojas son similares a las de los discípulos, pero el sabor es diferente". "La gente de hoy crece en Qi, no robes. Entra en Chu y roba". Las palabras duras respondieron que la cultura de Chu no era buena y que a la gente le gustaba robar, lo que convirtió al Rey de Chu. egoísta y avergonzado.
La tercera "pequeña astucia" es utilizar palabras con "bueno". Si Tang Ju solo usara la guerra civil sin complementarla con ataques militares, el rey Qin definitivamente tendría suerte y nunca se convencería fácilmente. Al mismo tiempo, Tang Ju confesó que quería luchar contra el Rey de Qin de frente y tomó la acción específica de "luchar con espadas", lo que demostró la realidad y la agudeza del "hoy" que quería asesinar al Rey. de Qin, rompiendo así fundamentalmente la relación entre el Rey de Qin y el Rey de Qin. Todas las ilusiones obligaron al Rey de Qin a "arrodillarse y agradecerle". "Yan Zi retira su asiento y se enfrenta al sol" también refleja claramente una acción sincronizada de la venganza de Yan Zi contra el rey de Chu: "Retirar su asiento", es decir, abandonar su asiento. Yanzi usó este movimiento para expresar una refutación severa y solemne, y también tomó la iniciativa de dar el ejemplo en términos de impulso, reprimir la arrogancia y la arrogancia del Rey de Chu y poner al Rey de Chu en una situación embarazosa.
En definitiva, ambos textos se centran en la lucha de ojo por ojo entre los enviados de un país débil y el monarca de un país grande, mostrando el espíritu de lucha de los enviados de un país débil que no son miedo a las grandes potencias y * * *.
En la lucha, incrementé mi ambición, destruí el prestigio del país grande y mantuve la dignidad del país débil. Las historias descritas en los dos artículos terminaron con el país grande provocando problemas y lanzando conflictos, mientras que los embajadores débiles se mostraron confiados, adaptables y derrotaron tranquilamente al oponente. Como enviados de un país débil, Yan Zi y Tang Ju no solo tienen el coraje y el coraje para enfrentar el peligro sin tener en cuenta la vida o la muerte personal, sino que también tienen un talento y una perspicacia extraordinarios, por lo que no se sienten conmovidos en absoluto por el poderoso gobierno. y parece que cada vez hay más... Cuanto más preparado estás. Cada boca de hierro está dotada de moralidad y depende de una lengua elástica para atacar y derrotar al oponente. Si los dos no fueran valientes y conocedores, o torpes en sus palabras, me temo que esta historia sería difícil de difundir.