Primer piso: montañas (continuas, cubriendo el cielo y el sol)
Segundo piso: agua
①Verano: El agua huele fragante y cabalgas con el viento.
(2) Primavera e invierno: Pozas de un verde frondoso, claro y brillante.
③Invierno: Lin Han Jian Su, Gao Yuan Xiao.
General: Majestuoso y hermoso.
Información básica:
Las "Tres Gargantas" de Li Daoyuan (seleccionadas de "Shui Jing Zhu") es una famosa obra paisajística escrita por Li Daoyuan, un famoso geógrafo de las Dinastías del Norte y Dinastía Wei del Norte. El autor describe brevemente las características naturales de las Tres Gargantas en menos de 200 palabras. Aunque este artículo es un extracto, el texto completo tiene una estructura rigurosa, un diseño ingenioso y una integración perfecta, especialmente la capacidad del autor para pintar montañas y aguas. Debido a que el autor ha estado en este lugar y tiene sentimientos específicos, puede captar las características de las Tres Gargantas y el paisaje en diferentes estaciones. Aunque el artículo breve sólo tiene unos pocos cientos de palabras, puede cubrir mil millas, cubrir las cuatro estaciones e incluir paisajes y plantas. Realmente son como mil palabras, pero una diferencia de mil millas.
Detalles del autor:
Li Daoyuan (466 o 472-527) era un nativo del condado de Zhuolu, provincia de Hebei, durante la dinastía Wei del Norte. Ensayista y geógrafo. Su padre, Fan Li, nació en una familia de funcionarios y era joven y prometedor. Fan Li sirvió en el Palacio del Este durante el período Taizu y más tarde se convirtió en un destacado estratega militar con su excelente visión estratégica. Una vez sirvió como general de Pingtung y gobernador de Qingzhou. Li Daoyuan también estuvo en Pingcheng (hoy Datong, Luoyang), la capital de la dinastía Wei del Norte. En 493 d.C., la capital de la dinastía Wei del Norte se trasladó hacia el sur. Se desempeñó sucesivamente como capitán del imperio y comandante en jefe del ejército del norte y otros funcionarios centrales, y sirvió como funcionario local muchas veces. Se desempeñó como historiador principal de Jizhou (ahora condado de Ji, provincia de Hebei), gobernador del condado de Luyang (ahora condado de Lushan, provincia de Henan), gobernador de Dongjingzhou (ahora condado de Tanghe, provincia de Henan) y Yin de Li Daoyuannan. (ahora Luoyang).
La primera mitad de la vida de Li Daoyuan fue el apogeo de la dinastía Wei del Norte. Después de que Taizu de la dinastía Wei del Norte unificara el norte en 439 d.C., muchos emperadores hicieron grandes esfuerzos para gobernar el país. Más tarde, el emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte se reformó activamente y el poder nacional de la dinastía Wei del Norte se hizo cada vez más fuerte. Li Daoyuan también siguió al emperador Xiaowen y a otros para lograr la gran causa de la unificación. Sin embargo, después de la muerte del emperador Xiaowen, los conflictos internos comenzaron a aumentar nuevamente y disminuyeron gradualmente en la dinastía Wei del Norte hace 500 años. En 527, surgieron la rebelión de las seis ciudades y la rebelión de los cuatro partidos. En los tiempos difíciles del país, Li Daoyuan murió generosamente por su país. Los gansos solitarios cantan en el cielo y los pájaros de Qinshan cantan. Un meteorito brilló y cayó una generación de héroes. Li Daoyuan era conocido como "estricto y feroz" cuando era funcionario. Bastante desagradable para los hombres fuertes y las familias reales. En el tercer año de Xiaochang en la dinastía Wei del Norte, en 527 d. C., Li Daoyuan se dirigía a Guanyou como enviado. Instigado por el rey Runan, el gobernador de Yongzhou envió gente a sitiar a Li Daoyuan y su grupo en Yinpan Posthouse (. (hoy al este de Lintong, Shaanxi). No hay agua en el pabellón de la montaña. Después de cavar un pozo de más de tres metros, todavía no había agua. Al final, Wanji, su hermano Daojun y sus dos hijos fueron asesinados juntos. A Lee Do-won le encanta hacer turismo desde que era niño. Cuando él y su padre estaban en Qingzhou, viajó por Shandong con sus amigos. Desde que me convertí en funcionario, he estado en muchos lugares. Dondequiera que vaya, debe visitar los lugares escénicos y los sitios históricos locales, prestar atención a la topografía y las formas del relieve de los flujos de agua y rastrear sus orígenes. Y leí muchos libros de geografía en mi tiempo libre, lo que acumuló un gran conocimiento geográfico para nosotros. Realizó una gran cantidad de estudios, investigaciones textuales e investigaciones sobre la naturaleza y la geografía de China a lo largo de su vida, y escribió una obra maestra de geografía: "Shui Jing Zhu", haciendo grandes contribuciones a la antigua ciencia geográfica china.
2. Cómo utilizar mapas mentales para memorizar rápidamente textos antiguos: tome al maestro de "Shishuo" como ejemplo, para que pueda enseñar y resolver dudas.
Las personas no nacen con conocimientos, entonces ¿quién puede tenerlos sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás. Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao.
Soy profesora, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro. jeje! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y todavía hacían preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santa y se avergüenza de seguir a sus maestros.
Así que el santo es beneficioso para el santo, y el necio es beneficioso para el necio. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido.
El maestro del niño, el que enseña y aprende de los libros, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones. No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé.
Los médicos brujos y los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros. Los familiares de los eruditos-burócratas, que llamaron a su maestro Discípulo Yun, se reunieron para hablar y reír.
Cuando se le preguntó, dijo: "Es más o menos el mismo que antes y sus métodos son similares. Es humilde y vergonzoso, pero es cercano a él cuando es funcionario".
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¡Ay! Es obvio que el maestro ha seguido su camino. Los médicos brujos son músicos muy hábiles y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa! El santo es el maestro de la impermanencia.
Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Escorpión no eran tan inteligentes como Confucio.
Confucio dijo: "Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro". Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que él. el discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo.
Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu. Yu Jiaqi puede seguir el camino antiguo y escribir "Shishuo" para hacerlo eterno.
En la antigüedad, quien estudiaba y hacía preguntas debía tener un maestro. Un maestro es una persona que enseña la verdad, imparte conocimientos profesionales y responde preguntas difíciles.
Las personas no nacen con un sentido de la verdad. ¿Quién puede estar sin problemas? Si tienes problemas difíciles pero no le pides consejo al profesor, esos problemas que se vuelven difíciles no se resolverán después de todo. Nacido antes que yo, él entendió la verdad antes que yo, así que lo seguí y lo consideré mi maestro. Nacido detrás de mí, él entendió la verdad antes que yo, así que aprendí de él.
Estudio la verdad. ¿A quién le importa si nació antes o después de mí? Entonces, independientemente del estatus o la edad, dondequiera que haya verdad, hay un maestro. ¡Bueno! La tradición de aprender de los profesores no se hereda desde hace mucho tiempo, por lo que es difícil que la gente no tenga problemas. Los santos antiguos eran muy superiores a la gente común, pero todavía seguían a sus maestros en busca de consejo; la gente común de hoy no está tan lejos de los santos, pero es una pena aprender de sus maestros.
Entonces, los santos son más sabios y los tontos son más estúpidos. Probablemente por esta razón los santos se vuelven santos y los tontos se vuelven tontos. La gente ama a sus hijos y elige maestros para que les enseñen; para mí, es realmente confuso negarme a aprender de los maestros.
Los maestros de esos niños les enseñan a leer y aprender las oraciones de los libros, no el tipo de maestros que mencioné que enseñan principios y explican problemas difíciles. Si no conoces las frases del libro, apréndelas del profesor. No puedes explicar preguntas difíciles, pero no le preguntas al maestro. Aprendes las cosas pequeñas y descartas las grandes. No veo cómo tienen algún sentido.
Médicos brujos, músicos y diversos artesanos no creen que sea vergonzoso aprender unos de otros. Cuando gente como este tipo de personas que estudian y trabajan como funcionarios escuchan que alguien les llama “maestro” o “estudiante”, mucha gente se junta a reírse de los demás.
Cuando les preguntaron por qué hacían esto, dijeron: "Tiene aproximadamente la misma edad que él y una experiencia similar. Es vergonzoso y cercano a la adulación decir que las personas de bajo estatus son maestros y personas con Los de alto estatus son maestros." La adulación."
¡Ay! La tradición de aprender de los profesores no se puede restaurar, como se desprende de esto. Los médicos brujos, los músicos y los artesanos son despreciados por la llamada élite. ¿No es extraño que esas “élites” no fueran tan sabias como la gente de hoy? Un santo no tiene un maestro fijo.
Confucio alguna vez estudió con Zanzi, Changhong, Shixiang y Laodan. Estas personas no tienen tanto talento como Confucio en términos de carácter moral.
Confucio dijo: "Cuando tres personas viajan juntas, una de ellas debe ser mi maestro". Por lo tanto, los estudiantes no son necesariamente inferiores a los maestros y los maestros no son necesariamente mejores que los estudiantes.
Saber la verdad es lo primero, y el negocio de las habilidades tiene su propia investigación y experiencia, pero eso es todo. Pan, el hijo de la familia Li, cumple diecisiete años este año. Le gustan los chinos antiguos. Aprendió todas las escrituras y comentarios de los Seis Clásicos y no estaba sujeto a costumbres. Él vino a aprender de mí.
Lo elogié por practicar el antiguo método de aprender de los maestros y le escribí esta "Declaración del maestro" como regalo. Pasos de memoria: consulte el artículo Pasos de memoria; Método de memoria: análisis de mapas mentales y análisis de memoria: los mapas mentales ayudan a aclarar ideas y el texto completo está dividido en cuatro párrafos.
El primer párrafo: Los maestros predican, enseñan y resuelven dudas, independientemente del orden y rango de los maestros, los eruditos antiguos deben tener maestros;
Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás.
Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
Aclara tus pensamientos, comprende primero y luego recuerda. Yishui recitó puntos de información de referencia: Fu Yong lo sabe, no hay necesidad de saberlo.
Segundo párrafo: La situación actual de no heredar las enseñanzas del maestro ¡jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y seguían a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santos y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios.
¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto estúpido? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, que enseña y aprende en frases, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones.
No sé, no entiendo, no sé, no sé, no sé, no sé, no sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros.
Los familiares de los eruditos-burócratas llamaron a su maestro Discípulo Yun y se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares.
Ser humilde es vergonzoso y ser funcionario está cerca del desprecio". Es obvio que el maestro ha seguido su camino.
Los médicos brujos son hábiles músicos y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa! Limpia tus pensamientos y comprende tu memoria.
3. Cómo usar mapas mentales para aprender chino. Cómo usar mapas mentales para aprender chino. Hora de publicación: 2016-12-0113: 40 Temas relacionados: Los patrones de pensamiento del desarrollo cerebral. de prestar igual atención a las imágenes y al texto. Los diagramas jerárquicos subordinados entre sí y relacionados entre sí muestran la relación entre los temas en todos los niveles, utilizando imágenes, colores, etc. para definir los temas con palabras clave.
Ahora te presentaré cómo usar mapas mentales para aprender chino. Bienvenido, consulta y aprende. Entre los tres temas principales, el chino es el más embarazoso.
Hablando de eso, el chino es el tema principal además de los números, y la gente suele poner al chino en primer lugar. Pero, de hecho, entre las tres materias principales, el chino es el menos valorado.
Mire las escuelas intensivas en la sociedad actual: un gran número de estudiantes optan por complementar las matemáticas y los idiomas extranjeros, pero pocos optan por complementar el chino. Incluso en comparación con la química física, el idioma chino no tiene ninguna ventaja.
Sin embargo, esto no significa que las puntuaciones de chino de los estudiantes sean particularmente buenas y no necesiten tutoría. En general, se cree que el nivel de desempeño en el idioma chino tiene poco que ver con la disponibilidad de tutoría.
Incluso si apenas lo recuperas, es posible que tus resultados no cambien mucho. ¿Es correcta esta opinión? Primero, debemos reconocer la validez de estos puntos de vista.
En comparación con otras materias, el chino tiene las características de puntos de conocimiento dispersos, amplio alcance de examen y métodos de examen flexibles. Por un lado, estas características conducen a una conexión débil entre los materiales de enseñanza de chino y los exámenes; por otro lado, también generan incertidumbre en el desempeño en chino;
Para los mejores estudiantes, no debería ser un problema asegurarse de que sus puntuaciones en matemáticas sean casi perfectas en todo momento. Pero el chino no es tan completo.
Un solo ensayo con diferentes puntos de vista puede reducir en gran medida la probabilidad de obtener puntuaciones perfectas. Por eso, algunas personas usan la frase "flores dentro de la pared, fragancia fuera de la pared" para describir el chino: los estudiantes que estudian mucho no necesariamente obtienen altas puntuaciones en el examen de chino.
Y aquellos estudiantes que no asisten habitualmente a clase pueden estar en lo más alto de la lista de puntuación de chino. ¿Es este realmente el caso? La respuesta es, por supuesto, no.
De hecho, la afirmación anterior es un malentendido común del chino por parte de padres y estudiantes. Aunque el alcance de la prueba de idioma chino es muy amplio, no está completamente exento de alcance.
Aunque sus puntos de conocimiento son relativamente vagos, no está exento de reglas. Nuestra estrategia es captar con la mayor firmeza posible el contenido más seguro de la prueba de idioma chino y reducir la incertidumbre de otros contenidos tanto como sea posible.
Resuma las habilidades de resolución de problemas bajo la premisa de sentar una base sólida y luego obtenga puntuaciones altas. Primero analicemos las partes deterministas del contenido de la prueba de idioma chino.
La primera es la recitación de poemas antiguos. No existe ninguna habilidad para memorizar la poesía antigua tradicional. Léelo varias veces. Una vez que estés familiarizado con él, podrás memorizarlo. Si lo memorizas demasiado, lo recordarás.
Aunque el efecto es bueno, la eficiencia es demasiado baja. Utilizar mapas mentales para memorizar poemas antiguos puede mejorar enormemente la eficiencia y eficacia de nuestra memoria.
Por ejemplo, ¿qué debemos hacer si queremos recordar el poema "Las viñas viejas lloran débilmente, los pequeños puentes fluyen? Quizás hayas descubierto que las palabras utilizadas en este poema son todas sustantivos". , que se puede convertir en imágenes sin problemas. ¿Se te ocurre cómo dibujar una ayahuasca? ¿Qué pasa con los puentes y el agua corriente? No debería ser difícil dibujarlo usando mapas mentales, ¿verdad? En términos generales, la clave para utilizar mapas mentales para memorizar poemas antiguos es encontrar las palabras clave principales de estos poemas y luego convertirlas en gráficos.
Intenta pensar en estos textos antiguos como historias. Su tarea es dibujar estas historias y luego memorizarlas comparándolas con estas historias guía. La eficiencia mejorará enormemente y no será fácil de olvidar. Luego están las palabras.
Estos puntos de conocimiento están fragmentados, pero todavía hay reglas a seguir. Podemos dividir las palabras en palabras modernas y palabras clásicas.
El número de caracteres chinos clásicos es limitado y su uso es relativamente regular. Todos los puntos de conocimiento que se pueden clasificar o mostrar regularidad son donde los mapas mentales pueden resultar de gran beneficio.
Podemos clasificar estas palabras según sus diferentes partes gramaticales o funciones en chino clásico. En cuanto a las palabras chinas modernas, también puedes utilizar mapas mentales para organizarlas, pero lleva más tiempo.
Por último, la gramática. La gramática también se puede dividir en gramática moderna y gramática clásica.
Al igual que el inglés, la parte de gramática es la más adecuada para resumir y organizar con mapas mentales. Una vez que dibujes toda la gramática en un mapa mental, podrás darte cuenta del * * * de "escalar a la cima y ver todas las pequeñas montañas de un vistazo". .
A continuación podemos hablar de las partes más inciertas del chino. Como todas las materias de idiomas, el aprendizaje del idioma chino también requiere sentido del lenguaje.
El método para desarrollar el sentido del idioma chino es similar al método para desarrollar el sentido del idioma inglés. Lo más importante son cuatro palabras: "lee más y escribe más". Se puede decir que estos cuatro caracteres son caracteres chinos de cuatro letras.
Cualquiera que siga estas cuatro palabras obtendrá una puntuación de chino muy baja. Muchos escritores posmodernistas famosos no estudiaron muchas materias científicas, pero les fue muy bien en chino.
Esto se debe en gran medida a su enorme cantidad de lectura y escritura. Para aquellos que aman la literatura y planean hacer de la literatura su carrera, es necesario dedicar la mayor parte de su energía a la lectura y escritura en chino.
Pero para los estudiantes que no tienen intención de obtener desarrollo profesional en el campo de la literatura, las ganancias superan las pérdidas. Asegúrese de encontrar atajos, leer tantos libros como sea posible en un corto período de tiempo y escribir tantos artículos como sea posible en un corto período de tiempo.
Los mapas mentales son un atajo. Al dibujar un mapa mental, podemos convertir un artículo o incluso un libro en un mapa mental.
Después de leer con el mapa guía como marco guía, se puede imaginar la eficiencia. Podemos elegir parte para lectura intensiva, hojear parte o incluso omitir algunas partes según nuestras propias necesidades.
Todo esto depende de la comprensión general de los artículos y libros. Y para lograr esta tarea, nada es más capaz que los mapas mentales.
En el examen, la lectura de chino moderno y la lectura de chino clásico son preguntas obligatorias y representan una gran proporción. Muchos estudiantes leen el artículo en las preguntas del examen de principio a fin como una novela, pero después de leerlo todavía están confundidos y no pueden llegar al tema.
Podemos tomarnos unos minutos para dibujar un pequeño mapa mental de estos temas. Primero, ordenar el contexto del artículo y formarnos una impresión general del artículo en su conjunto, así como de la relación. entre las distintas partes. Esta impresión es precisamente el foco de los exámenes más frecuentes.