El texto original y la traducción de la matanza de cerdos por parte de Zengzi son los siguientes:
1. El texto original de la matanza de cerdos por parte de Zengzi: la esposa de Zengzi fue al mercado y su hijo lloró. Su madre le dice: "Has vuelto a casa y, en su lugar, mataré al cerdito". Zeng Zi quiere atraparlo y matarlo cuando su esposa llegue al mercado. La esposa se detuvo y dijo: "Estoy jugando con bebés".
Zengzi dijo: "No se debe jugar con los bebés. Los bebés no tienen conocimientos. Tratan a sus padres como eruditos y escuchan a sus padres. ' Enseñanzas. Hoy, estoy intimidando. En otras palabras, es enseñar a los niños a engañar. Si una madre engaña a su hijo y el hijo no cree en su madre, no se le enseña por eso”.
2. Zengzi mató palomas Traducción: La señora de Zengzi fue al mercado, su hijo estaba llorando y quería ir en consecuencia. Su madre le dice: "Vete a casa primero y después de un tiempo yo vuelvo a matar un cerdo para que te lo comas". La esposa de Zeng Zi regresó del mercado. Vio a Zeng Zi tratando de atrapar lechones y matarlos. Ella la disuadió y dijo: "Sólo estaba bromeando con el niño".
Zengzi dijo: "¡Esposa, esto no es una broma! Los niños no tienen la capacidad de pensar ni juzgar. Deben aprender de sus padres". y obedecerlos." Las enseñanzas correctas dadas por los padres. ¡Ahora le mientes, lo cual es enseñarle al niño a mentir! Si la madre engaña al hijo, el hijo ya no creerá en su madre. Esta no es la forma correcta de educar al niño." Entonces mató al cerdo, lo cocinó y se lo comió.
Sobre el autor
Han Fei (alrededor de 280 a. C. - 233 a. C.), las generaciones posteriores lo llaman respetuosamente "Han Feizi" o "Han Zi", fue la capital de Corea del Sur durante el Período de los Reinos Combatientes en Xinzheng (hoy Nativo de la ciudad de Xinzheng, ciudad de Zhengzhou, provincia de Henan. Filósofo, pensador y ensayista materialista de finales del Período de los Reinos Combatientes, principal representante y maestro del Legalismo.
Han Fei estudió con Xunzi, un representante de la escuela confuciana, pero sus conceptos eran diferentes a los de él y no heredó el confucianismo. "El estudio de Xi Xing Ming Ming" y "el regreso a Huang Lao" heredaron y desarrollaron pensamientos legalistas y se convirtieron en el maestro del legalismo a finales del período de los Reinos Combatientes. Como príncipe de Corea, Han Fei escribió al rey de Han muchas veces para darle consejos, con la esperanza de que el rey de Han trabajara duro para gobernar, pero el rey de Han hizo oídos sordos y nunca lo aceptó.