¿Anime de comida japonesa?

"El Gourmet Solitario"! Este es un drama japonés muy especial. Originalmente fue una serie de manga creada por Masayuki Kusumi e ilustrada por Jiro Taniguchi, y luego fue adaptada a una serie de televisión del mismo nombre. Cuenta la historia de un hombre que regenta una tienda de comestibles importados, Goro Inokashira, que va a un restaurante a comer durante su descanso en el trabajo. ¡No creas que este tipo de trama es aburrida, de hecho, este drama es muy especial! Lo más sorprendente es que todos los restaurantes que aparecen en la serie de televisión realmente existen y son básicamente restaurantes populares. Además, la obra no describe simplemente la cultura alimentaria, sino que se centra en las escenas gastronómicas del protagonista y en la imagen de un entusiasta de la gastronomía. Este es el único programa de televisión que tiene un solo protagonista en todo el programa, pero aun así me hace disfrutar viéndolo infinitamente. Porque no sólo habla de comida, sino que también transmite una actitud positiva ante la vida y muestra otro tipo de vida. Después de ver este drama, me di cuenta de que la vida de una persona es igualmente emocionante. A partir de esto vemos el lado más lindo de un hombre de mediana edad que sabe comer y le encanta comer. Mientras tenga comida, podrá vivir felizmente solo y su vida de tres comidas al día se vuelve muy significativa. La comida del interior también es muy tentadora y cada episodio tiene una comida temática. Los siguientes son los alimentos temáticos de cada episodio recopilados de la Enciclopedia Baidu y están etiquetados con precio y dirección. Puede utilizarse simplemente como guía gastronómica para viajar gratis por Japón. Las descripciones de la comida que contiene también son muy mágicas. No son el típico "tan delicioso, tan delicioso", sino todo tipo de palabras en las que nunca habías pensado, y te sientes muy razonable cuando lo escuchas describirlo así. Por ejemplo, describiendo el jengibre y la combinación de carne: "El aroma de la carne y el jengibre golpeó el estómago vacío de mi tío con un pequeño puño". Al describir el curry, se utilizó la metáfora de "un rey sabio y un buen ciudadano": De verdad, verlo comer es muy curativo. Se recomienda que todos los que se encuentren en un punto bajo vean esta serie de televisión sobre comida japonesa número 1 "Late Night Diner"

Cuando estaba en la universidad, había una revista. En la barbería vi "Late Night Diner" y la presentación del protagonista masculino. Para los amantes de la comida experimentados, este tipo de drama es imprescindible. También fue la primera vez que me di cuenta. el drama nocturno, con su música ligera y larga, cien tipos de amarguras en el mundo, todo en una comida deliciosa NO.2 "The Lonely Gourmet"

Recuerdo esa primera vez. Vi "The Lonely Gourmet" después de ver la primera temporada de "Late Night Diner", de repente sentí que descubrí este drama gastronómico. El protagonista masculino también tiene un papel en "Midnight Diner", pero el estilo de este. Uno ha cambiado drásticamente. ¡Es un tío súper lindo! Lo que lo diferencia de "Midnight Diner" es que este trata principalmente de comer, el proceso psicológico de encontrar comida solo, y la banda sonora también es particularmente divertida. Desarrollé el hábito de tomar capturas de pantalla del número 3 "Cooking Fairy Girl" mientras veía dramas japoneses.

Cuando terminé de ver "The Lonely Gourmet", descubrí otro drama gastronómico japonés llamado "Cooking Fairy Girl". pero este en realidad es muy diferente de los dos primeros, pero la cara de Yuu es tan hermosa. ¡Es una cocinera hermosa! NO.4 "Flower's Lazy Cuisine"

En realidad, me gusta mucho este drama gastronómico. pero en el orden en que lo vi, está al final y se considera un drama nuevo. Sí, también es un drama japonés alegre y también presenta a Goro de “The Lonely Gourmet”. ¡También hay un drama gastronómico protagonizado! nuestra heroína Hana! "Pan, sopa y buen tiempo con gatos" Esta es una película, el nombre es muy refrescante y la imagen también es ligera y sabrosa. Debe ser "Pequeño bosque". ¡Es una película japonesa! ¿Es tan curativo verlo solo? ¡Una visita obligada para los amantes del arte!

上篇: El mejor nombre para una niña llamada Zhang. 下篇: ¿Cuántas veces Japón ha experimentado esto? じょぅもんじだぃYayyoi desde el 7000 a.C. hasta el 300 a.C. ぃ794-1192 かまくらじだ1235538+0192-1333ぁ南北朝ぁじだぃ1477-1573Período Antu Momoyama ぁづちももやまじだ𞊢だ𞊢𞊢も𞔜1241 ょぅじだ123551912-1926 Era Showa しょぅわLos antepasados de seres humanos vivieron en el archipiélago japonés. Se cree que la formación de la raza japonesa y del prototipo japonés ocurrió en el período Jok, aproximadamente entre el año 10.000 a.C. y el siglo III a.C. En ese momento, unas pocas personas o 65,438+00 personas vivían en casas con techo de paja estilo hoyo y se ganaban la vida cazando, pescando y recolectando, formando una sociedad sin distinción entre ricos y pobres o clase. Durante el período Yayoi (300-300 a. C.), siglo III a. C., el cultivo de arroz y el uso de utensilios metálicos se introdujeron en el norte de Kyushu desde Corea. La tecnología del cultivo de arroz trajo cambios trascendentales a la sociedad japonesa, amplió la producción, creó una brecha entre ricos y pobres y condujo a la colectivización política de las comunidades rurales. Las creencias, la etiqueta y las costumbres aportadas por la agricultura se difundieron gradualmente, formando el prototipo de la cultura japonesa. A mediados del siglo IV d. C., el régimen de Yamato unificó un pequeño país separatista. Con la unificación del país, las tumbas antiguas, incluidas las tumbas redondas con tumbas delanteras y traseras, se extendieron por todo el país. Este período fue el período en el que muchos conocimientos y tecnologías chinos se introdujeron en Japón. En el siglo IV, el régimen de Yamato absorbió la alta civilización material del continente. En el siglo V, los extranjeros (personas naturalizadas) de la península de Corea trajeron tecnologías como la fabricación de hierro, la alfarería, los textiles, la tecnología del metal y la ingeniería civil, y también comenzaron a utilizar caracteres chinos. En el siglo VI, el confucianismo fue aceptado oficialmente y el budismo se introdujo en Japón. En el siglo VII d. C., el príncipe Shotoku se dedicó a la innovación política y se propuso establecer un estado centralizado con el emperador como centro. Este enfoque se inspiró en las dinastías Sui y Tang, que en esa época estaban absorbiendo más activamente la cultura continental. A finales del siglo IX, había enviado más de 65.438+00 enviados a las dinastías Sui y Tang. En el período Nara, en el año 710, la capital japonesa, Heisei-kyo (la actual Nara y sus suburbios) marcó el comienzo de un período de prosperidad como país legal. Pero en ese momento, la pobreza de los agricultores, el aumento de los vagabundos y el colapso sustancial del sistema de ciudadanía de tierras públicas causado por la expansión de las mansiones comenzaron a exponer contradicciones. Durante este período, cuando el Estado protegió vigorosamente el budismo, la cultura budista, especialmente el arte budista, comenzó a florecer. Por ejemplo, la cultura de las aves que creó la cultura budista japonesa a principios del siglo VII; la cultura única Hakuho a finales del siglo VII, a mediados del siglo VIII, bajo la influencia de la próspera cultura Tang, la cultura Tianping encarnaba ricas emociones humanas; de forma realista, etc. Comparables al arte budista, las pirámides culturales de este período son colecciones de hojas. "Ye Wan Ji" recopiló alrededor de 4.500 canciones waka desde la gente común hasta los emperadores en unos 400 años antes de mediados del siglo VIII, lo que refleja verdaderamente los sentimientos de vida simples de los antiguos japoneses. Además, el libro de historia más antiguo de Japón "Hongji" (712), el libro de historia más antiguo "Nihon no Sho" (720) y la colección de poesía china más antigua "Kaifengzao" (751) son patrimonio cultural de este período. A finales del siglo VIII, durante el período Heian, los japoneses trasladaron su capital a Heian (ahora capital de Beijing) en un intento de restablecer el sistema legal. Sin embargo, debido al colapso del sistema de ciudadanía común, el país cayó en dificultades financieras. Después de enviar el último grupo de enviados a la dinastía Tang en 894, se detuvo, por lo que dejó de absorber gran parte de la cultura continental. En los siglos X y XI, el poder monopólico de Fujiwara se basaba en la mansión y era el más poderoso. Sin embargo, debido al caos político local y la caótica seguridad pública, el grupo samurái se hizo más fuerte. A finales del siglo XI, para contrarrestar a Fujiwara, se implementó el "gobierno imperial" (refiriéndose al reinado del emperador al final del período Heian en Japón y al emperador francés que actuó como emperador), por lo que los samuráis entró en el círculo político central. El período Heian tuvo sus propias características culturales. Influenciadas por la dinastía Tang en el siglo IX, las culturas Hongren y Zhenguan en el budismo esotérico y la sinología todavía eran muy prósperas. Pero después de que se cortó la comunicación directa con el continente después del siglo X, surgió la cultura aristocrática única de Japón. Sus obras representativas incluyen "La primera colección de poemas", "Colección de poemas japoneses antiguos y modernos" (65438+principios del siglo XX), "El cuento de Genji, la novela más antigua del mundo" (165438+principios del siglo XX), y "Essay Pillow" (1000 d.C.). Al final del año 12 del período Kamakura, Genlai recibió el título de general militar extranjero y estableció el primer régimen de shogunato en la historia japonesa en Kamakura. A partir de entonces nació el régimen samurái, que condujo a la oposición entre la política marcial y la política pública (refiriéndose a los funcionarios de la corte y los nobles) a finales del siglo XIII. El gobierno samurái del shogunato comenzó a enfrentar dificultades y el shogunato Kamakura. Poco a poco se embarcó en el camino de la destrucción.