El puerto al que fuimos se llamaba Puerto Hangjia. "Hang" es una palabra corta y significa bailar a la sombra del sol. La melodía es un conjunto de agua de lago y juncos, mezclados ocasionalmente con algunas garzas. "A" es un grupo de personas o una persona parada en el puerto, quitándose la ropa pesada y mirando al vasto lago. Ya está muy lejos. Estamos en este momento y no podemos ver ese punto. Es historia. Ninguna de las escenas muertas se puede recrear verdaderamente, sólo podemos imaginarlas en ese montón de papeles viejos.
En comparación con la dinastía Tang, cuando el Ejército del Este estaba estacionado en un "puerto" y "colgó su armadura" y se fue, aprecio aún más la leyenda histórica del general Chu Long Qie durante el conflicto entre Chu y Han. Long Qie, un valiente guerrero del ejército Chu, no era rival para el general chino Han. Una feroz batalla tuvo lugar durante la noche en el puerto de Dengzhu, en el suroeste del antiguo Reino Gaomi, y el ejército de Long Yong fue derrotado. Sólo un general rompió el cerco del ejército Han y huyó al norte, a la orilla de un lago. El lago no tiene límites y el viento sacude los juncos, bloqueando todos los caminos. El general desmontó, se limpió la sangre de la cara y se secó las mejillas con la crin, como si tuviera algo más que decir. El caballo relinchó y galopó por la orilla del lago. El general se quitó su "A" y aterrizó con ruido metálico en el suelo. Su falda estaba cubierta de sudor y sangre. El general estaba junto al lago con una sonrisa en el rostro. El sol de la mañana le untó la espalda y llenó el lago que vio. Miles de flechas se dispararon al unísono, silbando como música de baile. El general abrió los brazos, quería abrazar la mañana. Vio a Aiju darse la vuelta y cargar contra la formación de flechas. Bailó maravillosamente, pero cuando cayó al suelo no pudo verlo. Una hilera de garcetas retorciéndose vieron sus últimos pasos de baile, brillando hasta convertirse en un punto borroso en la larga línea del tiempo.
Hangjiabu, un pueblo donde la gente vive junta, está situado junto a un lago. Comenzó en la dinastía Ming, cuando los restos de Long y Han Xin eran difíciles de encontrar, y se formó a principios de la dinastía Qing. No recuerdo nada del tiempo, pero es como si atravesáramos el río, deteniéndonos brevemente en un punto determinado, dejando huellas y recogiendo las huellas de la historia. Esa mañana, caminamos sobre el nombre "Hangjiagang" que quedó del tiempo. Este nombre puede trascender mil años en un solo paso. Su tragedia hace tiempo que desapareció con el lago, dejando atrás vastos campos y vida sin fin. El cambio ocurre todo el tiempo, en tiempo y espacio que podemos y no podemos sentir. Su unidireccionalidad e irreversibilidad son como la obstinada marcha del tiempo. Lo empujamos, guiados por el Sr. Li, el actual director de la aldea, a través de la carretera recta de Beiping de este a oeste. El hermano Li Dawei todavía sigue los pasos de su soldado, y ese soldado no es nada más. Por ejemplo, de repente vio a un superior agachándose para plantar trigo en el borde del campo, o vio a un líder de nivel superior escalando una pared, pero aun así trató de caminar en línea recta, como una caña madura, con ambos. cuello y cabeza Es blanco. El hermano mayor Guan se originó a partir de las habilidades de las lombrices de tierra que penetraron en todo el cuerpo del artículo. No necesita caminar de lado ni verticalmente. Quizás el estado más elevado del Kung Fu sea no golpear ni bloquear el viento. El poeta Yiyan ha perdido todas sus artes marciales excepto la poesía y las canciones, y se ha quedado atrás. La distancia antes y después es sólo una corta distancia para un camino de pueblo, pero en la línea de tiempo, sus dos extremos tocan la distancia.
Y me paré en el borde de una zanja poco profunda al costado de la carretera, escondiéndome detrás de un álamo - mi postura era muy inferior a la de Longqie - observando a una sembradora que se movía de sur a norte, arando el suelo recién cultivado. Siembre granos de trigo. Un poco más lejos, una sala de enfermería con azulejos verdes me miraba con ojos viejos. A lo lejos, varias casas se esconden bajo los álamos y el sol brilla a través del espacio abierto, iluminándolas. Es posible que este lugar alguna vez haya sido parte del lago, que alguna vez fue plateado y tranquilo. Hoy en día, la gente camina por el fondo del lago. El lago He Miao es largo y fértil. Si miras con atención, es posible que veas algunas espinas de pescado. Las fronteras abiertas me ponen en trance. ¿Ese lago realmente existe o lo que vi realmente está allí? En términos de tiempo, ¿cuál es el pseudoenlace?
Mira, hay flores en la enredadera de camote. Gritó Yan Tie, devolviéndome al presente. Hemos llegado a la carretera de norte a sur que atraviesa el pueblo. Hay una cresta de batatas en el acantilado. Las densas batatas están floreciendo. Las flores en forma de trompeta son tan reales y frescas. Los pequeños parlantes miran en todas direcciones, tal vez tocando una variación.
Después de cruzar la carretera norte-sur y continuar hacia el oeste, encontrará la esquina noroeste de la aldea de Liangjiabu, donde se concentra la tierra cultivada de la aldea. La carretera se estrecha y gira hacia el oeste hasta la carretera elevada del anillo exterior Gaomi West. A lo que vamos es al huerto de la aldea de Liangjiabu, que cubre un área de más de 100 acres.
Queremos comer manzanas. Primero debemos pasar por el cementerio del pueblo. La maleza en el cementerio de Lubei se volvió amarilla y se meció con el viento. El tiempo parece haberse detenido aquí. De hecho, el tiempo fluye a lo largo del camino. El cementerio no es más que el olvido mutuo y la indiferencia del tiempo y de la vida. Muchas vidas terminan en este lío. Pasamos junto a él, deteniéndonos brevemente ante las rosas esparcidas y el fruto de naranja amarga del naranjo, y caminamos entre los setos para contemplar el fruto de color naranja dorado del árbol de caqui. Ha llegado el huerto de manzanos de Wang Xing. Estaba en medio de la carretera al norte de Hundred Acre Orchard. Los setos se levantaron y el aroma de las manzanas llenó el aire.
Ahora, la vida feliz trepa por las ramas del manzano, besa los frutos y deja profundas marcas rojas en sus rostros. La melodía principal la toca el piano y el violín repite un fondo sencillo. El viento sopla desde el sur, trayendo calidez verde, y regresa a la transparente ciudad natal. Se detiene al borde de la carretera, se entrelaza en los dedos del hermano Guan y del hermano Guan, mirándolos disfrutar de la vida con gracia. La elegancia es garantía de calidad de vida. Por ejemplo, Tobacco Hill, correr de un manzano a otro, ver gotear las frutas frescas, tragarlas sin saborearlas, también es una rama elegante. Dolor de muelas. ella dijo.
Después de comer dos manzanas, ya estaba en lo profundo del huerto. En cuclillas bajo un manzano de 20 años, admiré el grueso tronco y las ramas que tocaban el suelo. La vieja corteza de los frutales está agrietada, y los campos agrietados son los años. Además de la miel, en ella también se han vertido las vicisitudes de la vida. Me movía bajo la densa sombra de los árboles, como un pez en el lago, nadando en el fondo del lago. La luz inclinada sobre la superficie del lago, el tiempo vuela, tamizándose a través de los hilos de seda, rebotados por las espadañas, brillando como escamas y puntos brillantes. Vi a un hombre quitarse su pesada armadura. Cuando llegó a tierra, la luz del sol reflejada penetró en el fondo del lago como un antiguo canto de tristeza. Sus últimos pasos de baile fueron como un muro que se cae, sí, un muro que se desploma, como el colapso de la historia, la desintegración del tiempo, y como el agua del lago, alejándose, limpiando la memoria. Esa persona no era Long Che, sino Long Che. Una espada larga atravesó el suelo y se paró con un sonido metálico. El poder de la historia no reside en cómo se gana, sino en cómo se cae. Ése es otro tema, más elegante y digno de elogio.
Si fuéramos peces, vendríamos del lago. Bajamos a tierra y caminamos por el pueblo. Caminamos por el cruce de la ciudad y el campo, y por las partes que han penetrado en el pueblo debido al desarrollo de la ciudad. Fue como caminar a través de una sinfonía de conjuntos urbanos y rurales. Caminamos por el pueblo, pasando por fábricas textiles, fundiciones y curtidurías, así como granjas y fábricas de electrodomésticos. Pasamos por casas adosadas recién construidas, caminos lisos de cemento y muchas rosas floreciendo frente a sus puertas. Nos detuvimos frente a una casa antigua en el sur de la aldea de Liangjiabu, tratando de tocar la vida sencilla de los residentes no muy lejos a través de ladrillos azules, paredes de tierra, vigas de madera, aleros de caña, cerraduras oxidadas y puertas de leña. Nos acercamos a las últimas vacas del pueblo junto al muro de piedra y les preguntamos cómo estaban. Nos detuvimos, frente a la brisa otoñal y admirando el exquisito huerto de una familia llamada Li en el este. Bajo el enrejado de esponja vegetal, mirábamos las hojas verdes y nos preguntábamos si la felicidad y la prosperidad también contenían componentes intangibles. Respirábamos aire y agua, comíamos manzanas, queríamos hablar en diferentes tonos, con hojas en la boca...
Por fin llegamos al "puerto", donde pudimos enfrentarnos a un dragón parecido a un dragón. Un lago como el General Che.
Vi el lago. Desde lo alto del "puerto" en la aldea de Liangjiabu, vi el lago Baimai en el antiguo Imperio Gaomi. A principios de la dinastía Qing, el erudito de alto rango Shanxuan visitó su ciudad natal y la vio. Escribió:
La gente en el lago está rodeada de agua y la valla está iluminada por una luz inclinada.
Las ranas adelgazan cuando las castañas de agua están heladas y los patos salvajes engordan cuando están llenos de arroz y fragantes en otoño.
Aléjate del templo de Huanghua y siéntate sobre las hojas rojas.
A finales de otoño, el humo se eleva en varios pueblos, creando una apariencia poética.
¿Es este el lago que vi la mañana en que cayó el general Ryukiri? A medida que pasa el tiempo, el tiempo endereza la larga línea del tiempo. En esos puntos densos, la gente usa sus pasos rápidos o lentos para tocar una melodía cambiante.
Al principio fue reconfortante y la melodía parecía estar ausente. La gente vive alrededor del lago, se levanta temprano en la mañana para pescar peces y cangrejos, planta espadañas por la noche, pastorea patos y cultiva moreras y toca canciones de pesca en compañía del lago. Sin embargo, el río Jiaolai se desbordó, el río Jiao y el río Wulong se desviaron, y las fuentes de cientos de ríos se cortaron, se secaron y los lagos se filtraron. Un lago y un mar, como un dragón, se agazaparon en el suelo. y el mar se convirtió en campos. La gente recoge minas, rastrilla y construye terrazas, y toca la canción del arado una y otra vez. Finalmente, la civilización industrial y comercial, como el tren de alta velocidad frente al pueblo, llega con fuerza irresistible y velocidad deslumbrante. La gente de Hangjiabu tomó la pipa mientras estaba medio dormida, miró a su alrededor, tocó las cuerdas y preguntó a las espinas de pescado enterradas en el suelo cómo tocar la música.
Estamos en el puerto, más como si estuviéramos en el fondo de un lago.
Estamos en este momento, claramente enterrados en las líneas de la historia. Escuchamos una melodía fija y participamos en el ritmo siempre cambiante. Estamos en el presente como estamos en el pasado. ¿Por cuánto tiempo es cierta esta palabra ahora y hasta qué punto en el futuro está?
Un dragón cortó, pero ningún corte de dragón se levantó.