¿Qué impacto importante tuvieron los pensamientos de los sabios en la historia?

Sofistas (Sofistas)

El nombre colectivo de un grupo de profesores profesionales que eran pagados por aprendices en Grecia desde el siglo V a.C. hasta el siglo IV a.C. Antes del siglo V a. C., un hombre sabio generalmente se refería a una persona que era inteligente y poseía ciertos conocimientos y habilidades. Más tarde, también se llamó sabios a los científicos naturales, poetas, músicos e incluso políticos. En el siglo V a. C., especialmente en la era de Platón y Aristóteles, aunque los sabios tenían los significados anteriores, se referían principalmente a maestros profesionales a quienes se les pagaba para enseñar a los jóvenes. Platón y Aristóteles consideraban a los sofistas como personas que distorsionaban la verdad y jugaban con una sabiduría engañosa debido a su elocuencia y sofisma. Por tanto, el sofista se ha convertido en sinónimo de sofista en la historia. Los primeros y más importantes representantes de los sofistas fueron Protágoras y Gorgias, cuyas ideas sentaron las bases de la teoría sofista. Otros representantes son: Prodicus, Hippia, Ambience, Trasimachus, Critia. Debido a la pérdida de materiales históricos, la gente sabe muy poco sobre la historia de su vida y sus escritos. El estudio de los sabios se basa principalmente en los registros e informes de las actividades y juicios de los sabios en las obras relevantes de Platón, Aristóteles, el empirismo de Sexto y otros. Los Reyes Magos no tienen una organización unificada y tienen diferentes actitudes políticas. No son facciones independientes, pero sus puntos de vista ideológicos y teóricos y sus tendencias básicas son relativamente consistentes. Aceptaron la idea de Heráclito de que "todas las cosas cambian", afirmaron la autenticidad de los fenómenos sensoriales cambiantes y se opusieron a la visión de la escuela de Elijah de negar el papel del conocimiento perceptivo. Pero recurrieron al relativismo y al escepticismo, creyendo que el conocimiento es sólo sentimiento, que no hay distinción entre lo verdadero y lo falso, y que el sentimiento personal es el estándar de la verdad. La famosa proposición de Protágoras: "El hombre es la medida de todas las cosas" es una expresión típica de esta idea. Los sabios también tienen elementos de pensamiento en dialéctica simple. Protágoras desarrolló la idea de Empédocles de que las cosas sensibles son una mezcla de opuestos, proponiendo además que cada problema tiene aspectos opuestos. A través de tres argumentos sobre la "inexistencia", Gorgias refuta la visión metafísica de la escuela eleática que niega la inexistencia, revela la diferencia entre pensamiento y existencia, y toca la conexión y transformación de la existencia y la inexistencia. Los hombres sabios creen que los sistemas políticos y legales y las normas morales se forman en la vida a largo plazo de los seres humanos y son producto de convenciones para evitar ser destruidos matándose unos a otros. Esto reflejaba el deseo de los demócratas de la época de romper con las viejas tradiciones e ideas. Para oponerse a las limitaciones de los conceptos tradicionales y los mitos religiosos, también intentaron menospreciar la autoridad de Dios y negar la imagen tradicional de Dios. Los sabios piensan diferente. Defienden el relativismo y el escepticismo, creen que las cosas, la verdad y la falsedad se basan en sentimientos personales, están interesados ​​en la persuasión superficial a través del lenguaje y la lógica, e inevitablemente caen en el idealismo subjetivo en la comprensión. Los intelectuales posteriores asumieron este papel, permitiéndose jugar con conceptos y palabras, convirtiéndose en sofistas. Posteriormente, estas ideas tuvieron un impacto negativo en la historia y se convirtieron en fuente de ideas escépticas. Sin embargo, los pensamientos de los sabios también contienen contenidos positivos y ocupan un lugar importante en la historia de la filosofía. Anunció el fin de la filosofía natural griega antigua, que tenía como objeto de investigación la creación del universo, y abrió el camino de la filosofía natural a la filosofía de Sócrates, Platón y Aristóteles. Explora la relación entre sujeto y objeto, afirma el papel activo del sujeto cognitivo, revela la diferencia entre pensamiento y existencia y marca la profundización de la investigación filosófica. Rompe las cadenas de los mitos religiosos tradicionales, niega la intervención de Dios en los sistemas políticos y legales, las costumbres morales y otros fenómenos de la vida social humana, y enfatiza el papel creativo del hombre frente a las fuerzas naturales y en la vida social. -significado teológico; su pensamiento convencionalista es la base teórica de la democracia esclavista. No solo inspiró a Epicuro y Lucrecio en la antigüedad, sino que también tuvo un profundo impacto en la teoría del contrato social de la burguesía occidental moderna.