Tres periodos: prosa de Hongwu a Tianshun, prosa de Chenghua a Longqing y prosa de Wanli a Chongzhen.
Escritores representativos: 1. La mayoría de los escritores en prosa de principios de la dinastía Ming procedían de la dinastía Yuan a la dinastía Ming. Han vivido la agitación social y son más conscientes de la realidad en sus creaciones. Esta tendencia creativa jugó un buen papel a la hora de revertir el estilo de escritura débil y lánguido de finales de la dinastía Yuan. Entre sus escritores representativos se encuentran Song Lian y Liu Ji. Song Lian fue "el primero de los funcionarios fundadores". Insiste en que la prosa debe ser clara y práctica, y debe basarse en escrituras antiguas. Sin embargo, también enfatiza la "expresividad del habla", presta atención a la "transformación" y exige una escritura "basada en los sentimientos". Es relativamente sustancial y también tiene ciertas habilidades artísticas. Entre ellas, la prosa biográfica es la más destacada, capaz de captar detalles característicos y resaltar la perspectiva espiritual del personaje. Por ejemplo, "La biografía de Wang Mian", "Grabando a Li Ge", "La breve biografía de Du Huan", etc. son excelentes obras maestras. La desventaja es que a veces puede ser un poco detallado. La prosa de Liu Ji es más argumentativa. Su "Yu Ion" tiene una forma vivaz. Aunque contiene algunas opiniones cliché, muchos de los bocetos son agudos y penetrantes al exponer y ridiculizar los males sociales. Además, sus notas de viaje son claras y elegantes, muy parecidas al estilo de Liu Zongyuan. Los logros en la escritura en prosa durante este período fueron relativamente altos.
2. Después de Chenghua, las deficiencias de la prosa del estilo Taige quedaron cada vez más expuestas, provocando un descontento generalizado. Como resultado, surgieron la Escuela de Poesía Chaling y los Primeros Siete Hijos. Desempeñaron un papel impulsor en el cambio del estilo de escritura de Taige. El líder de la facción Chaling es Li Dongyang. También es un ministro importante en Taiwán y "no ha estado en el extranjero durante cuarenta años". Su ámbito de vida no es amplio, por lo que el contenido de sus creaciones en prosa no ha cambiado mucho. Sin embargo, quería reemplazar el estilo lento y débil de Taige con un estilo de escritura profundo y poderoso. Era diferente del estilo Taige en términos de expresión artística y tenía ciertos méritos. Por ejemplo, su "Prefacio a las imágenes y poemas del décimo año de Jiashen" describe los diferentes estados de ánimo de diez personas, lo cual es vívido y vívido, y es un trabajo mejor. Por supuesto, fueron los primeros siete hijos, encabezados por Li Mengyang y He Jingming, incluidos Xu Zhenqing, Kang Hai, Wang Jiusi, Bian Gong y Wang Tingxiang, quienes realmente asestaron un poderoso golpe al estilo Taige en términos de contenido y forma. El contenido de sus obras es relativamente sustancial, incluidos 12 capítulos de "He Zi" de He Jingming y "Importantes funcionarios judiciales que discuten la situación en Ningxia" de Kang Hai, etc., que son todos ensayos sobre temas de actualidad. Sin embargo, su búsqueda artística era imitar ciegamente los artículos de las dinastías Qin y Han, e incluso usaron deliberadamente nombres antiguos para los nombres de lugares, lo que no fue suficiente como guía. Por lo tanto, los logros de la creación en prosa de los primeros siete hijos no fueron muy buenos. alto. Al mismo tiempo, también hubo algunos escritores en prosa que no estaban limitados por la Escuela Chaling y los Primeros Siete Eruditos, pero que pudieron oponerse al estilo Taige y lograron logros relativamente notables. Primero estuvo Ma Zhongxi, seguido por Wang Shouren, Yang Shen y otros. La prosa de Ma Zhongxi es brillante y extraordinaria, la prosa de Wang Shouren es suave y elegante, y la prosa de Yang Shen es profunda y elegante, todas las cuales tienen ciertas personalidades creativas. Entre ellas, obras como "La leyenda del lobo de Zhongshan" de Ma Zhongxi y "El viaje del viajero" de Wang Shouren están llenas de importancia práctica. El primero describe una historia sobre un hombre que salvó a un lobo pero fue mordido por él, con un significado más profundo; el segundo es un homenaje a tres extraños que murieron en una tierra extranjera, encarnando el dolor y la indignación internos del autor. Con el movimiento de restauración de "la literatura debe compararse con las dinastías Qin y Han" defendido por los primeros siete eruditos, aparecieron cada vez más fenómenos de robo y plagio de palabras y oraciones, lo que naturalmente despertó la sospecha y el descontento de muchos literatos, incluido Wang Shenzhong. , Tang Shunzhi, Mao Kun, Gui Youguang y otros, si bien afirmaron la tradición en prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han, enfatizaron el estudio de los métodos en prosa de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, que se conoce como Tang y Escuela de Canto. Aunque prestaron atención a la necesidad de aprender los "intrincados métodos de apertura y cierre, principio y fin, latitud y longitud" en la creación en prosa de las dinastías Tang y Song, también enfatizaron que deberían poder "hablar por sí mismos". " y "limpiar la fuente del corazón, la expresión independiente y reflejar los tiempos presentes y antiguos". "Ojo", por lo que sus creaciones son significativamente diferentes de aquellas que imitan ciegamente las dinastías Qin y Han. En términos generales, la prosa de los escritores de las dinastías Tang y Song puede expresar sus pensamientos directamente, con palabras suaves y sencillas. Gui Youguang, en particular, es bueno para expresar emociones en el acto y representar asuntos familiares triviales, lo cual es sincero y conmovedor. Él "no necesita ser embellecido, pero tiene su propio sabor". Obras como "La historia del predecesor", "Hanhua Burial Chronicles" y "Xiangjixuan Chronicles" son todas obras con tales características. Fueron los esfuerzos de Ma Zhongxi y Wang Shouren, los prosistas de las dinastías Tang y Song, los que provocaron un clímax en la creación de prosa en la dinastía Ming.
3. La prosa desde el período Wanli hasta Chongzhen A partir del final de Jiajing, la sociedad feudal entró en su etapa final y nuevas relaciones económicas capitalistas comenzaron a brotar, dando origen a una vaga tendencia ideológica que requiere individualidad y yo. -conciencia. Por lo tanto, los prosistas de este período se opusieron al arcaísmo de los Siete Contemporáneos. Ya no eran como los de las dinastías Tang y Song, que simplemente cambiaron los objetos de estudio y cambiaron las dinastías Qin y Han a Europa y Zeng. se basaban en la idea de que la literatura debería reflejar "inocencia infantil" y "espíritu". Sobre la base de una teoría tan consciente, señaló la nocividad de los siete arcaísmos antiguos para sofocar la individualidad creativa.
La prosa que crearon tiene temas diversos y formas vivas. Se deshacen de las limitaciones de las antiguas reglas de la prosa y, a menudo, tienen un formato breve. La carta está escrita de forma directa, fluida e ingeniosa, y está mezclada con mucho ingenio y humor. "agradable a los oídos y a los ojos, y agradable al temperamento humano". Esta gran cantidad de ensayos se denominan generalmente "bocetos tardíos de Ming". Entre ellos, Li Zhi, Yuan Hongdao, Zhong Xing, Tan Yuanchun, Liu Tong, Wang Siren y Zhang Dai son todos ensayistas con estilos únicos y grandes logros. La prosa argumentativa de Li Zhi es similar a los ensayos y tiene un fuerte carácter combativo. Por ejemplo, "Inscribiendo la estatua de Confucio en Zhifo Yuan" se burla de la ignorancia de quienes siguen ciegamente a Confucio. El estilo de escritura es a la vez picante y divertido. Las cartas satíricas de Yuan Hongdao sobre la burocracia son cordiales y vívidas, mientras que sus notas de viajes paisajísticos están escritas de manera informal, frescas y animadas. Zhong Xing, Tan Yuanchun y Liu Tong tienen el mismo estilo. Buscan profundidad, soledad y, a menudo, cambian los patrones de oraciones para realzar la sensación escultórica de los objetos que representan. Wang Siren, quien "tenía comida y ropa diferentes a las de Gongan y Jingling, pero cada uno tenía mucha comida y ropa", su prosa era "diestra en sus palabras y juguetona con los demás", expresando plenamente el encanto y el estilo de este "Sr. Jian'an". Zhang Dai pudo aprovechar los puntos fuertes de las escuelas Gong'an y Jingling, haciendo que su prosa fuera brillante y limpia, además de exquisitamente elaborada. Son los esfuerzos de estos escritores los que hacen que los bocetos tardíos de Ming ocupen una posición importante en la historia del desarrollo de la prosa china. Sin embargo, hay una gran debilidad en los bocetos de finales de la dinastía Ming. Aunque algunos capítulos contienen ira y sátira, la mayoría de los artículos expresan la vida personal de ocio y el contenido es relativamente escaso. Un pequeño número de artículos en prosa son de mal gusto y parecen descuidados y vulgares.