La antigua cultura del bronce de Yunnan fue el primer pico en la historia de la cultura nacional de Yunnan y representó el nivel de desarrollo más alto de muchas culturas étnicas locales en Yunnan durante las dinastías anteriores a Qin y Han. Según la investigación, la antigua cultura Dian era una antigua cultura nacional local altamente desarrollada basada en la agricultura sedentaria de "campos de cultivo y ciudades de recolección" y representada por la cultura del bronce. Aunque todavía existen grandes diferencias en los círculos académicos sobre los atributos nacionales de la antigua cultura Dian, a juzgar por los genes culturales que contiene, debería estar más estrechamente relacionada con los "Dian Bo", el principal grupo étnico del antiguo Reino Dian que Estaba activo en el centro y este de Yunnan en ese momento. Tiene muchas conexiones culturales con el antiguo pueblo Kunming que vivía al oeste del lago Dianchi y el pueblo Baiyue en el sur durante el mismo período histórico. Además, con la entrada de un gran número de inmigrantes Han de principios del siglo III a. C. y de la dinastía Han del Medio Oeste, parte de la antigua cultura Jingchu y la cultura Han continental penetraron en la antigua cultura de Yunnan. En el pasado, se creía que el centro de la antigua cultura Dian estaba centrado en la montaña Shizhai en Jinning en la costa sureste del lago Dian, extendiéndose al norte y al sur hasta Lijiashan en Jiangchuan en la orilla occidental del lago Fuxian y el templo Chenggong Tianzi en la orilla este del lago Dian, y luego irradiaba hacia las ocho pagodas de Qujing Zhujie en el tramo superior del río Panjiang en el sureste de Yunnan, Xiangyun Dabona y Chuxiong Wanjiaba en la costa este del lago Erhai en el oeste de Yunnan. Sin embargo, en los últimos dos años, la excavación de un gran número de tumbas y bronces en el antiguo sitio de Yangfutou en Guandu, en los suburbios orientales de Kunming, ha demostrado que la orilla norte del lago Dianchi era también el interior de la antigua cultura Dian. . La antigua cultura Dian es la acumulación más profunda de patrimonio cultural en la antigua ciudad de Kunming.
En segundo lugar, la cultura china temprana.
La cultura Han temprana fue llevada principalmente por los inmigrantes Han que se mudaron a la orilla norte del lago Dianchi a mediados de la dinastía Han occidental cuando el emperador Wu de la dinastía Han "estableció un condado en el suroeste". y "se trasladó a la zona fronteriza". Según documentos históricos relevantes, desde la dinastía Han hasta el final de la dinastía Jin, toda el área a lo largo del lago Dianchi, incluido el condado de Guchang, que más tarde se convirtió en el predecesor de la antigua ciudad de Kunming, fue una de las principales áreas donde se encontraban los inmigrantes Han. distribuido, dejando atrás una gran cantidad de reliquias culturales Han. Entre ellos, hay dos representativos: primero, según la "Geografía de Hanshu", el condado de Yizhou gobernaba el condado de Dianchi durante la dinastía Han, y "había templos Heishui en el norte y el sur". Hay registros similares en documentos históricos posteriores, como el "Libro de la dinastía Han posterior", las "Crónicas de prefecturas y condados", las "Crónicas del reino de Huayang" y las "Crónicas de Nanzhong". En este sentido, Daoguang del "Manuscrito Yunnan Tongzhi" de la dinastía Qing verificó que el Agua Negra era el posterior río Panlong, con el Estanque del Dragón Negro en él. Estaba a más de 20 millas al noreste de la ciudad de Kunming, y al lado del Dragón Negro. La piscina era la piscina de agua negra Han. Según esto, el actual Palacio del Dragón Negro en el parque Heilongtan en los suburbios del norte de Kunming es una de las reliquias culturales dejadas por los primeros inmigrantes Han en la orilla norte del lago Dianchi. 2. Según el "Libro de la biografía Han posterior del suroeste de Yi", "Su Zongyuan y Zhong (84-87 d.C.) el rey Zhui del condado de Shu se convirtió en prefecto de (Yizhou), y su política era particularmente diferente... Escuelas comenzó a aumentar y las costumbres cambiaron gradualmente". La Academia Wang Zhui Shixing fue pionera en la difusión de la cultura china a través del confucianismo. No solo fue la pionera del aprendizaje oficial en Yunnan como se registra en la "Historia de las Letras", sino que también difundió ampliamente la cultura china. entre los pueblos indígenas locales no Han mediante la gestión de escuelas, y logró el efecto de "cambiar gradualmente sus costumbres". Por lo tanto, aunque la escuela dirigida por la escuela Wang Zhui Shixing ha estado sumergida durante mucho tiempo en el paso del tiempo, sigue siendo una reliquia cultural típica de los primeros tiempos de China. Además, "Huayang Guozhi Nanzhong Zhi" dijo: El condado de Guchang originalmente se llamaba "Guo Chang" durante las dinastías Han y Jin, y luego pasó a llamarse "Guchang" en honor a Guo Chang, el general que unificó el ejército cuando "se abrió la dinastía Han". a los bárbaros del suroeste". En consecuencia, el nombre del condado de Guchang también debería ser una reliquia histórica de la cultura Han. La cultura Han a principios de las dinastías Han y Jin fue la segunda acumulación profunda del patrimonio cultural de la antigua ciudad de Kunming.
En tercer lugar, la cultura blanca occidental
La cultura blanca Guan es el segundo pico en la historia cultural de Yunnan y representa el desarrollo de la cultura étnica local en Yunnan desde principios de la dinastía Jin Oriental hasta la comienzo del ascenso de Nanzhao en la dinastía Tang Media el nivel más alto de desarrollo. Según la investigación, los "blancos de Xiguan" fueron formados por los primeros inmigrantes Han que se mudaron a Yunnan desde la dinastía Han. Bajo ciertas condiciones sociales e históricas, se fusionaron gradualmente con los "Baiman", los descendientes directos de los "Yunnan Bo" en el centro y este de Yunnan. Por lo tanto, la cultura blanca en Occidente es una cultura antigua compleja que es una mezcla de la cultura Han y la cultura nativa de Yunnan. En general, se cree que la cultura Xicuan se centró en el condado de Wei en el este de Yunnan, que era la capital del sur de China en ese momento y la ciudad natal del grupo gobernante de clase alta, la familia Cuan. Está representada por la estela Cuanbaozi del Este. La dinastía Jin y la estela Cuanlongyan del condado de Luliang desenterradas en el sur del condado de Qujing. En cuanto a la cobertura de la cultura blanca occidental, el cuarto volumen de "Schumann" dice: "Occidente también es blanco; Dong Yao también es de Wu. Ese día, Baozhong, Qujingfu en el noreste, Xuancheng, Lincheng, Niumaye en el suroeste. En Shicheng, Kunming Sichuan, Qufu, Jinning, Yuxian, Anning hasta la ciudad de Longhe se llaman Xicuan. En el área de Qujing, Cimicifuga va al sur de Sichuan y se llama Dongcuan. "Se puede ver que la orilla norte del lago Dianchi. Fue la ciudad natal de Zhou Kun en la dinastía Tang y es la segunda ciudad más grande en la región del Viaje hacia el Oeste después de Shicheng (es decir, el condado de Wei, Sancha, el distrito de Qilin, Qujing).
Al mismo tiempo, hay registros de que este también es el territorio hereditario de una rama de la familia Cuan, es decir, "la gobernación del general Zhou Kun es un evento raro" y "la gobernación de Zhou Kun avanza cada día que pasa". , este debería ser el segundo nivel de la familia Cuan en el sur de China. Domina el centro. Sin embargo, durante el período Tianbao, a mediados de la dinastía Tang, la antigua ciudad de Zhou Kun también fue destruida. "Después de eso, desde la prefectura de Qujing, Shicheng, Shengmachuan, Kunchuan, hasta la ciudad de Longhe en el sur, no hubo recursos militares suficientes". Por lo tanto, no quedan muchas reliquias culturales y hay más reflejadas en documentos históricos. Cuarto, la cultura Nanzhao y Dali. La cultura Nanzhao y la cultura Dali, que están en la misma línea, son el tercer pico y la página más gloriosa de la historia de la cultura nacional de Yunnan. La cultura de Nanzhao y Dali es transmitida principalmente por los antepasados de los grupos étnicos Yi y Bai, es decir, los pueblos "Wuman" y "Bai" de las dinastías Tang y Song son sus representantes típicos, y su centro está en la dinastía. Zona costera del lago Erhai en el oeste de Yunnan. Como el "Shangdu" de Nanzhao y el "Tokio" de Dali, la orilla norte del lago Dianchi, Tuodong y Shanshan dejaron un gran número de reliquias culturales budistas durante este período. Entre ellas, las Pagodas de los Templos Este y Oeste construidas a finales del período Nanzhao todavía se encuentran en el sur de la ciudad de Kunming. También está el Templo Butuo (actual Templo Yuantong), que también fue construido a finales del período Nanzhao. Además del antiguo templo Dizang ubicado originalmente en la ciudad de Shanshan, que fue construido durante el período Dali, etc. Fuera de la antigua ciudad de Kunming, las reliquias culturales budistas dejadas por Nanzhao y Dali incluyen el templo Zhuqian al pie de la montaña Yu'an en el oeste de Kunming, el templo Caoxi en las aguas termales de Anning, las grutas de Anning Huokeji y el templo número uno de Yunnan después de Jianchuan. y Shibaoshan las dos grutas principales, las estatuas del "Gran Dios Negro" en Jinning y Luquan, etc. La gran cantidad de reliquias culturales budistas transmitidas de generación en generación en Nanzhao, Dali y otros lugares, junto con las dos antiguas ciudades de Tuodong y Zhuoyan, sin duda agregaron un fuerte toque al patrimonio cultural de las antiguas ciudades de los Ming y Qing. Dinastías.
En quinto lugar, la cultura multiétnica de la dinastía Yuan.
La dinastía Yuan destruyó Dali y estableció la provincia de Yunnan, estableciendo la posición de Kunming como la ciudad central de la provincia. Al mismo tiempo, bajo el trasfondo político de la "Gran Unificación", con la implantación gradual de un gran número de hogares étnicos extranjeros y los intercambios económicos y culturales cada vez más frecuentes dentro y fuera del país, la ciudad Hui Yachi de la provincia de Yunnan, ubicada en La orilla norte del lago Dian ha ido adquiriendo gradualmente las características de una situación de convivencia multiétnica y multicultural sin precedentes desde las dinastías Han y Tang. Entre ellos, en lo que respecta a la cultura religiosa, no sólo se ha conservado y desarrollado la religión Ali heredada de Nanzhao, Dali y otros lugares, es decir, el budismo del sur y el zen introducido desde las llanuras centrales, sino también el budismo tibetano traído por Los mongoles del sur han sido Después de entrar en Kunming, quedaron los nombres de lugares como el templo Zupanshan Dade, el templo Xishan Huating, el templo Taihua, el templo Jinning Panlong, la pagoda Guandu Jingang en los suburbios orientales de Kunming y la parte oriental de la ciudad. detrás. Al mismo tiempo, cuando un gran número de musulmanes de Asia Central y las regiones occidentales ingresaron al ejército de Mongolia, el Islam y la cultura islámica también se introdujeron en la ciudad de Kunming, provincia de Yunnan y en las principales ciudades a lo largo de las líneas de transporte de la provincia, como Qujing. , Zhaotong, Dalí, Baoshan, etc.
Además, la cultura Han, que había sido introducida en el centro de Yunnan ya en la dinastía Han pero que había estado inactiva durante mucho tiempo desde la dinastía Jin Oriental, revivió en la dinastía Yuan con la gran afluencia de inmigrantes Han. A principios de la dinastía Yuan, Shizi construyó un templo confuciano en Yachi, "al norte de la ciudad" para "animar a los eruditos a aprender". Este fue otro movimiento del confucianismo Daxing para difundir la cultura china bajo los auspicios del gobierno feudal después de que el rey Yizhou de la dinastía Han del Este informara sobre la Escuela Shixing en "Registros históricos de la fe". Según la investigación, el templo y la academia confucianos se construyeron a principios de la dinastía Yuan y se transmitieron a través de las dinastías Yuan, Ming y Qing.
En resumen, en los dos mil años anteriores a la construcción de la antigua ciudad de Kunming en las dinastías Ming y Qing, la orilla norte del lago Dianchi acumuló un patrimonio cultural muy rico, especialmente después de su paso por Zhoukun. , Tuodong, Shanshan y Yachi La acumulación a largo plazo de las cuatro ciudades antiguas, especialmente el rápido desarrollo de la dinastía Yuan, no solo sentó una base material sólida para el surgimiento de la antigua ciudad de Kunming en generaciones posteriores, sino que también estableció la patrón básico de multietnicidad y multicultura. Desde las dinastías Ming y Qing, las características distintivas del multiculturalismo de Kunming no han cambiado y se han desarrollado enormemente.