La nieve blanca llega demasiado tarde para la primavera, por lo que vuela entre los árboles del jardín. ——"Spring Snow" de Han Yu de la dinastía Tang.
La nieve blanca, pero no le gusta el paisaje de finales de primavera, proviene de "Spring Snow" de Han Yu, el poema completo: No hay juventud en el nuevo año, y me sorprende ver los brotes de hierba a principios de febrero. . La nieve blanca llega demasiado tarde para la primavera y vuela entre los árboles del jardín. Esta canción "Spring Snow" tiene una concepción novedosa y un estilo único. Es el mejor entre los poemas de Han Yu.
El Año Nuevo aún no está lleno de juventud y nos sorprende ver brotes de hierba a principios de febrero. El Año Nuevo cae el primer día del primer mes lunar. Este día es el comienzo de la primavera, por lo que marca la llegada de la primavera. Todavía no hay flores fragantes en el Año Nuevo, lo que hace que las personas que han estado esperando la primavera durante mucho tiempo en el largo y frío invierno se sientan extremadamente ansiosas. Cada palabra revela este entusiasmo.
La segunda frase se sorprendió al ver capullos de hierba a principios de febrero y dijo que no había flores en febrero, pero las palabras fueron dichas desde un lado y los sentimientos no fueron simplemente suspiros y arrepentimientos. La palabra "shock" es la mejor para jugar. No parece indicar que el poeta estuviera sorprendido y decepcionado de que los capullos de la hierba acabaran de aparecer en febrero, sino que se sorprendió gratamente al ver finalmente los capullos de la primavera con ansiosa anticipación.
Logros históricos de Han Yu:
Han Yu (768-25 de diciembre de 824), también conocido como Tuizhi, era nativo de Heyang, Henan (ahora Mengzhou, Henan). Nació en la prefectura de Xiuwu (ahora Xiuwu, Henan), se hacía llamar Jun Wangchangli (ahora Yixian, Liaoning) y era conocido en el mundo como el Sr. Han Changli Changli. Funcionario, escritor, pensador, filósofo, político y educador de mediados de la dinastía Tang de China.
Han Yu quedó huérfano a la edad de tres años y vivía con su hermano y su cuñada. Estudió los Seis Clásicos y Cientos de Escuelas desde que era niño, y se convirtió en Jinshi en el octavo año de Zhenyuan (792). Se desempeñó como funcionario de Jiedu durante los primeros dos años, y luego obtuvo un doctorado en cuatro disciplinas y fue ascendido a censor. Fue degradado a magistrado del condado de Yangshan por discutir las deficiencias del palacio y la ciudad. Posteriormente, fue indultado y trasladado a Jiangling Facao para unirse al ejército. Ha ocupado sucesivamente los cargos de wailang, funcionario de la capital, compilador de la biblioteca de historia y secretario del Zhongshu. En el duodécimo año de Yuanhe (817), se desempeñó como comandante de marcha del primer ministro Pei Du, participó en la pacificación de la rebelión de Huaixi y fue ascendido a Ministro de Castigo.
En el año 14 de Yuanhe (819), fue degradado como gobernador de Chaozhou debido a su advertencia de dar la bienvenida a los huesos de Buda. Después de que el emperador Muzong de la dinastía Tang subiera al trono, fue convocado a la corte para rendir homenaje al príncipe y ofrecerle vino. En sus últimos años, se convirtió en Ministro del Ministerio de Personal y era conocido como el Ministerio de Personal de la Dinastía Han. En el cuarto año de Changqing (824), Han Yu murió de una enfermedad a la edad de cincuenta y siete años. Se le dio el título de Ministro de Ritos y el título póstumo de Wen, por lo que se le llamó Han Wen Gong. En el primer año de Yuanfeng (1078), se le concedió el título de Chang Li Bo y fue adorado en el Templo de Confucio.
Han Yu despreciaba el estilo de prosa paralela de las Seis Dinastías y admiraba la prosa antigua. Las generaciones posteriores lo respetaron como líder de los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song", y también fue conocido como el Gran Maestro de Artículos y el Wenzong de las Cien Dinastías; también fue conocido como Han Liu junto con Liu Zongyuan; , y junto con Liu Zongyuan, Ouyang Xiu y Su Shi, fue conocido como los Cuatro Grandes Maestros de los Artículos a través de los tiempos.
Las teorías de escritura en prosa que propuso, como la unidad de la literatura y el taoísmo, el uso de palabras poderosas y apropiadas, Wu Qu Chen Yan, y el orden de las palabras y los caracteres, etc., son de gran importancia rectora para las generaciones futuras. Existe la "Colección Han Changli" transmitida de generación en generación.