Autor: Wang Qing Tingzan
Texto original
En la primavera de un año, el Maestro Occidental escondió algo y pudo cumplir su deseo tan anhelado. Como resultado, el terreno en la puerta sur de la ciudad se inclinó hacia la izquierda. Cuando brotó la dulce primavera, se construyó el Puente Pan, se taparon los baches, se construyeron los cimientos y se construyeron más de cincuenta pabellones que contienen monumentos antiguos. Además, para comprar 60 hectáreas de tierra, dejé 1.520 yuanes en intereses, así como más de 410 acres de tierra del lago Lucao dentro y fuera de la ciudad, y utilicé los intereses del alquiler para pagar a profesores y estudiantes. .....En la primavera, los señores locales se tomaron un descanso para animarse y donaron 76 casas para alquilar, lo cual fue inspirador y perfecto. .....El fuego del ungüento no ha sido fuerte, pero ahora se está apagando. Algunas personas no se preocupan por esto porque la historia está escrita en piedra. Además, en el monumento están grabadas regulaciones permanentes discrecionales y de bienes raíces para que Xin Yin pueda expandirse y gradualmente volverse extremadamente listo.
——"Ganzhou Qianlong", Volumen 14, Librería, 1976.
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1. Academia Ganquan, hay tres sitios: (1) Academia Nanyue Hengshan Ganquan (con una estela con imágenes que describen la naturaleza de la mente (2); ) Academia Jiuhuashan Ganquan; ( 3) Academia Ganquan, Gansu. La inscripción fue dejada por la Academia Ganquan en la ciudad de Zhangye, provincia de Gansu. En el año 24 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1759), nació Feng Zuyue, el prefecto de Qianzhou en la dinastía Qing. En la dinastía Qing, la Crónica Popular Provincial de Shanxi (1) y el magistrado del condado de Zhangye, Wang Tingzan, lo fundaron al este de la calle interior Nanmen, de ahí el nombre Ganquan. Tiene más de 90 pies de largo de este a oeste y 8 pies de ancho de norte a sur. Construya una puerta, 2 salas de conferencias, 34 salas en las alas, un estanque, un puente de una sola tabla, etc. Feng lo escribió él mismo. Posteriormente se construyó una casa con techo de tejas y dos arcos; hay tres pabellones en el lado izquierdo del patio y nueve terrazas en el lado derecho. En el sur hay tres almacenes de revitalización; cerca del estanque se han plantado más de 400 sauces. En el año trigésimo segundo (1767), se agregaron la Torre Wuyun, el Jardín Shuguan, el Salón Sutra y Xuanmen. En el año trigésimo quinto (1770), se construyeron seis edificios de teatro más para almacenar libros; había 5 pabellones y 5 salas en el ala en Sunway Lake. El prefecto Wang Tingzan donó 1.500 taeles de plata y la nobleza donó 1.000 taeles de plata uno tras otro, todos los cuales debían generar intereses para financiar el incendio. Además, se han asignado 6.000 acres de terreno escolar. Además, los 246 sauces plantados en el lado este del parque y el terreno oficial fuera de la ciudad también pertenecen a la academia. Existe un "Examen de servicio público universitario" que contiene un desglose de los ingresos y gastos de la industria universitaria. El decano Zhuang entregó "Mil palabras de piedad filial" escritas por él como folleto a los estudiantes.
Suplemento: Durante el reinado del emperador Chengzu de la dinastía Ming, Zheng De, Zhangye fundó la Academia Ganquan, que fue la academia más antigua registrada en los registros históricos de Zhangye. Dado que la política de apertura de academias se relajó durante el período Yongzheng, la educación académica en Zhangye se desarrolló gradualmente. En la dinastía Qing, estaban la Academia Nanhua, la Academia Lude (el nombre del condado en la dinastía Han, al noroeste de la ciudad de Zhangye, provincia de Gansu) y la Academia Ganzhou Ganquan. Están la Academia Yangzhi (Academia Tianshan) y la Academia Jinshan en Dongle; la Academia Xiandi en Shandan, la Academia Liaoquan en Fuyitang y la Academia Jiankang en Gaotai; Entre ellos, la Academia Ganquan es la más grande. En el segundo año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1737), Feng Zuyue, gobernador de Ganzhou, reabrió la Academia Ganquan, pero la escala era pequeña en ese momento. Según la "Inscripción de la Academia Ganquan en Zhangye", cuando Wang Tingzan fue nombrado magistrado de Zhangye, "tenía la idea de crear y reformar el poder militar, pero no pudo ir". Después de eso, Wang Tingzan fue reelegido para Zhangye "porque su anhelado deseo iba a ser recompensado". Por lo tanto, "el suelo está en el lado izquierdo de la puerta sur de la ciudad. El dulce manantial brota y Pan Se deben construir puentes, llenar baches y construir cimientos con palomas como "Además, la Academia Ganquan también construyó tres pabellones, un Pabellón Qingshuang y un pabellón en el patio trasero, que se agregaron cada vez. Los puentes fluyen, la vegetación es tenue". , y los literatos son brillantes y claros. "Wang Jimei de Yantaicang se convirtió en su maestro esta primavera, y todos los que abandonaron estaban ansiosos por intentarlo". (Ver: /p-7843319485024.html)
2. El nombre completo de la inscripción es "Inscripción de la Academia Zhangye Ganquan". El autor es Wang Tingzan y hay una inscripción de Zhangye Gongyuan. Wang Tingzan (1714-1781), cuyo verdadero nombre era Gong Yi, era de Huludao, Liaoning. Era un enviado político a Gansu. El padre de Wang Tingzan, Wang, era un erudito y ex magistrado del condado de Gaiping. Wang Tingzan nació en una burocracia. Debido a su diligencia y talento, sus superiores lo valoraban mucho antes de ser presentado como funcionario.
Este caso no sólo involucra a un gran número de personas y una gran cantidad de dinero robado, sino que también involucra medios viciosos. Los funcionarios corruptos no sólo devoraron comida en prisión, sino que también robaron dinero del tesoro. Por ejemplo, se descontaron más de 6 millones de unidades de "Supervisión de Granos", pero se añadieron nuevos terrenos con el pretexto de la construcción proactiva de viviendas; la "Supervisión de Granos" se convirtió en dinero, enriqueciendo sus propios bolsillos. También recaudaron dinero para pagar los gastos de transporte. Solo Wang Tingzan recaudó más de 28.690 taeles en gastos de transporte en dos años. Gandhi, el criminal más importante del caso, tiene que pagar el precio. El 30 de julio y el 18 de agosto, ordenó dos veces decisiones para lidiar con criminales clave. A Wang Danwang se le ordenó hacer cumplir la ley de inmediato, mientras que Leer quería suicidarse y Wang Tingzan quedó atrapado en prisión. Hasta octubre, 56 funcionarios corruptos habían sido llevados ante la justicia y ninguno de los 46 había muerto. El emperador Qianlong señaló la culpabilidad de Wang Tingzan en un edicto del 30 de julio y tomó una decisión sobre el castigo. Señaló que Wang Tingzan fue trasladado a la ciudad vasalla como un miembro humilde. Después de asumir el poder, no participó sinceramente en las actividades ilegales de Wang Danwang. En cambio, hizo trampa y siguió ocultando los hechos del caso y sin decir la verdad. Sin embargo, pensando en el pequeño mérito de defender la ciudad y evitar tomar una decisión, Gunn decidió ahorcarlo y ejecutarlo en otoño. Resultó que Wang Tingzan era un funcionario leal y honesto. Debería haber vivido una vida limpia y honesta, pero no pudo escapar de la codicia de la burocracia feudal y, por tanto, no pudo escapar de la trampa del sistema legal. Wang Tingzan fue finalmente ahorcado al mediodía de septiembre de 17812, el cuadragésimo sexto año del reinado de Qianlong (genealogía: 112), a la edad de 67 años.
Además, Wang Tingzan (1847-1927), cuyo verdadero nombre era Xiangzi y Ruogu, se autodenominó sacerdote taoísta en sus últimos años. Originario de la calle Yuyuan, distrito de Chengguan, condado de Sishui. A los 16 años "decidió estudiar". En el quinto año de Tongzhi (1866), fue a Yanzhou Chu para pasar un período de prueba, y en el octavo año de Tongzhi (1869), se convirtió en estudiante. En el duodécimo año de Tongzhi (1873), fue seleccionado como tributo y ocupó el primer lugar. En el segundo año de Guangxu (1876), fue ascendido. Después de eso, fue a Beijing para tomar el examen en 1877 y se perdió Sun Shan en seis juegos consecutivos. "Seguía siendo el siguiente" hasta el séptimo examen a los 46 años. Después de convertirse en funcionario, se desempeñó como prefecto en Pingwu, Changning, Nanjun y otros condados de Sichuan, y luego fue ascendido a prefecto suplente y sirvió como funcionario local durante 15 años. En el trigésimo tercer año del reinado de Guangxu (1907), retiró sus tropas y regresó a Li, y permaneció en Jining al año siguiente. Wang Tingzan escribió muchos poemas a lo largo de su vida. Una vez incluyó la mayoría de sus poemas en "Pai Yun Cao Shi". Posteriormente, fue recopilado y organizado por los descendientes del maestro, e integrado en los poemas "Pai Yun", que se publicaron en litografía en abril de 1937. El libro está precedido por las inscripciones y posdatas de Wu, Liang Shuming y otros, así como las de sus descendientes, y contiene un total de 65.438 a 500 poemas.
Apéndice 1:
Inscripción en la Academia Yunfeng, condado de Lingyun, ciudad de Baise, Guangxi
Prueba los santos y filósofos, son la esencia del cielo y la tierra. Los talentos surgen en grandes cantidades y dependen del rey y del maestro de música. El mérito de la enseñanza, el aprendizaje y el profesionalismo seguramente revitalizará el arte. Pero yo, Yang Taizong, me abstengo de elogiar la concepción artística y adorar el estilo corporal, y miro hacia abajo. Sobre el confucianismo no tengo pensamientos profundos y el autor es elegante, por eso dono un salario bajo.
El emperador Wenchang, responsable de la naturaleza humana, nació en el universo y su gran carrera fue en el mundo académico. Siempre alabamos y respetamos al emperador, pero el efecto es cada vez peor. El tercer día de febrero nos vamos a encontrar.
El emperador está muy feliz por su cumpleaños. Le dedicó un día y recibió innumerables elogios y deseos. Incluso firmó con su nombre para formar un grupo de victoria y recolectar dinero. □□□□□□□□, por el sacrificio, □Mingde Chaoge bendición, Kong dedicado a la orquesta. Si se abren las alas, los adultos se unirán al Hakka de Yuan, que se llamará Club Lianyuan, para que conste.
Profesores de confucianismo: Xie Lian, Li Sixun, Chen Yi, Liang Yuanxun.
Caballeros: Cen Hongye, Zeng, Lin Lianyuan, Cen Shuchun, Li Shengzhi, Zhu Shangying, Cen Hongjue, Cen Wenji, Lin, Cen, Cen Hongzhang, Cen Hongkui, Yang Yanxing, Luo Guozuo, Cen. "Lin Senhua, Liang Shangcai, Cen, Cen Honglie, Liang Chengde, etc.
Qianlong tiene 39 años y fue fundada en la primavera de Wu Jia.
(Nota: el texto completo de la inscripción es el anterior, el texto original no tiene puntuación. □ representa caracteres ilegibles. En el corredor de estelas frente al Museo del Condado de Lingyun, hay una estela antigua de el año 39 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1774). Tiene 135 centímetros de alto, 64 centímetros de ancho y 10 centímetros de espesor. Algunas palabras en la estela están borrosas.
La inscripción dice: En el año 39 del reinado Qianlong de la dinastía Qing (1774), cuatro profesores confucianos, incluido Xie Lian, y cuarenta caballeros, incluidos Lin, Cen Hongye, Zeng y Lin Lianyuan, erigieron una estatua del "Emperador Wenchang" en la Academia Yunfeng. como sacrificio. Y el "Lianyuanhui" se estableció para orar por la prosperidad de la educación. )
Apéndice 2:
La inscripción "Imágenes del corazón y la naturaleza" de la Academia Hengshan Ganquan
La naturaleza, el cielo y la tierra son uno. Como el universo, su gas es el mismo. Las personas con corazón son aquellas que encarnan todo lo que hay en el mundo, en lugar de dejarlo atrás. Las personas que también son sexuales tienen mentes físicas, pero sus mentes son diferentes. Por ejemplo, el valle es invisible porque en él hay negocios, pero no se ha completado. A medida que se desarrolla, la tristeza, la vergüenza y la resignación ya no son lindas, y la benevolencia, la justicia, el decoro y la sabiduría se separan entre sí, por eso se le llama las cuatro colas. El fin es también el principio, y el principio de la conciencia es también el principio. Es respeto por el pasado, y también es apoyo cauto y prudente. Neutralidad y desarrollo, todo cambiará a partir de ahora. Buscar un puesto no es más que llevarlo a cabo. Por tanto, la educación posicional no es sólo un complemento, sino también un repaso. Quien respeta y mantiene distancia siempre respetará pero nunca se detendrá. Dijo: "¿Por qué el círculo pequeño?" Dijo: "El corazón está en todas partes". "¿Por qué el círculo grande?" Dijo: "El corazón lo abarca todo no es lo mismo". Por lo tanto, aquellos que se preocupan por el corazón incluyen todas las cosas del mundo, y aquellos que se preocupan por todas las cosas del mundo. China y los países extranjeros no son dos países diferentes. No hay adentro ni afuera en el cielo ni en la tierra, y no hay adentro ni afuera en el corazón. Por tanto, el corazón se basa en lo interior, y aquellos que piensan que todo lo que hay en el mundo exterior es el corazón también son muy pequeños.