Esta frase resume muy bien la relación entre descripción de escena y lirismo en poesía. Hay muchas formas de describir la escenografía y el lirismo en la poesía, pero no importa de qué manera, al final es la combinación de escenografía y lirismo.
A principios de la dinastía Qing, la visión de Wang Fuzhi del "escenario mutuo" y la visión de Ye Xie de "la forma depende de la emoción, la emoción depende de la forma" establecieron la esencia de la teoría del reino, pero después de todo, Wang Guowei Fue la persona más clara y sistemática que explica a la perfección la relación entre "paisaje" y "emoción" en el ámbito artístico: todas las palabras de escenografía son palabras de amor.
Datos ampliados:
Fondo creativo:
"Human Words" de Wang Guowei es la obra lírica china moderna más famosa.
Utilizó palabras y oraciones tradicionales y conceptos, terminología y lógica de pensamiento tradicionales para integrar naturalmente algunos conceptos y métodos nuevos. Las cuestiones teóricas que resumió tenían un significado bastante universal, lo que las hizo populares tanto entre los antiguos como entre los nuevos. en ese momento produjo una gran respuesta entre dos generaciones de lectores y tiene un estatus elevado en la historia de la crítica literaria china moderna. "La flor de la espina en la tierra" ha alcanzado un nivel teórico muy alto y es bastante original en algunos temas.
Por un lado, Ren Jianhua Ci trasciende el alcance de la Escuela de Zhejiang y la Escuela de Changzhou en términos de teoría ci. Sus puntos de vista estéticos están influenciados por Schopenhauer y, por otro lado, ha logrado avances. . El "reino sin yo" de Wang Guowei y el "ver las cosas a través de las cosas" heredaron directamente las opiniones filosóficas de Schopenhauer.
Y su "poeta" también tiene una inocencia infantil. Por tanto, nacer en un palacio profundo y crecer en manos de una mujer es el defecto de la emperatriz como caballero, que es también la fuerza del poeta. "Un poeta subjetivo no tiene por qué leer todo el mundo". Cuanto más superficial sea el mundo que lees, más real será tu temperamento. También la emperatriz Li. "Esto surge de la teoría del genio de Schopenhauer.
Sin embargo, las flores en la tierra no cayeron en tal situación y no pudieron liberarse. Wang Guowei distinguió dos reinos. A diferencia de Schopenhauer, él sin menospreciar el reino de la gente corriente, por el contrario, le concedía gran importancia. Creía que "penetró profundamente en la gente y viajó por el mundo de forma especialmente amplia". Por un lado, Wang Guowei enfatizó que "los poetas subjetivos no necesitan leer más libros sobre el mundo" y, por otro lado, enfatizó que "los poetas objetivos no necesitan leer más libros sobre el mundo".
"Esto es diferente del énfasis de Schopenhauer en que el genio tiene un corazón puro. Además, Schopenhauer enfatiza la inteligencia, mientras que Wang Guowei enfatiza la emoción. Ser capaz de representar escenas y revelar verdaderos sentimientos es un estado".