Wang Chong
(27 d.C. - alrededor de 97 d.C.), nombre de cortesía Zhongren, nació en Shangyu, Kuaiji (ahora parte de Zhejiang). Pensador y crítico literario de la dinastía Han del Este.
Wang Chong nació en una "familia aislada". Era inteligente y estudioso desde niño, culto y bueno para debatir. No admires a los altos funcionarios, no seas codicioso de riquezas. En sus últimos años, el emperador Zhang de la dinastía Han emitió un edicto para enviar autobuses para reclutar personas, pero no lo hizo. Durante el reinado del emperador Yongyuan de la dinastía Han, murió de una enfermedad en su casa.
Wang Chong es un importante heredero y desarrollador del pensamiento taoísta en la dinastía Han. Su pensamiento se basa en la teoría taoísta de la inacción natural, con el "Cielo" como la categoría más alta de la visión del Cielo y el "Qi" como la categoría central. Las gasificaciones naturales como Yuan Qi, Esencia Qi y Qi constituyen una enorme. modelo de generación del universo, que está estrechamente relacionado con el Cielo. La teoría de la inducción humana forma una tendencia opuesta. Demuestra las características del taoísmo al defender la vida y la muerte naturales, abogar por entierros escasos y rebelarse contra el confucianismo deificado. También verifica declaraciones con hechos, compensando las deficiencias de la charla vacía del taoísmo. Aunque el pensamiento pertenece al taoísmo, es estrictamente diferente del pensamiento de Lao y Zhuang en la dinastía anterior a Qin. Aunque es el defensor del taoísmo en la dinastía Han, es diferente de la "Escuela de Huang y Lao" anunciada. por la dinastía Han temprana y el taoísmo popular entre la gente de finales de la dinastía Han Occidental.
La obra representativa "Lunheng", con 85 artículos y más de 200.000 palabras, explica las similitudes y diferencias de todas las cosas y corrige las dudas de la gente de la época. Es una obra ideológica importante en la historia de China.