El neoconfucianismo fue la principal escuela de filosofía de la dinastía Song y fue muy elogiado por los eruditos confucianos de todas las épocas. El neoconfucianismo es el sistema teórico más sofisticado y completo de la antigua China y tiene una influencia de gran alcance. El principio natural del neoconfucianismo es la teología moral. La teología moral se convirtió al mismo tiempo en la base legal de la teocracia confuciana y del poder real, y fue adoptada como filosofía oficial a finales de la dinastía Song del Sur.
Importantes eruditos confucianos incluyen a Wu Zixu, Zhu, Chai Zhongxing, Lu Jiuyuan y Lin en la dinastía Song del Norte, Wu Cheng, Xu Heng, Liu Yin, Yao Shu, Lian Xixian, Liu y Zhao Long; en la dinastía Yuan Wang Kekuan, Hua, Wu Hai, Dai Liang, Li Qi, Zhang Xian, Liang Yin.
Introducción al neoconfucianismo:
Como cultura ortodoxa oficial, la cultura confuciana alcanzó un pico sin precedentes en la dinastía Song y surgieron varios eruditos confucianos famosos, como Cheng Er. , Zhang Zai, Zhou Dunyi, Shao Kangjie y otros son conocidos como los "Cinco eruditos de la dinastía Song del Norte". El neoconfucianismo o teoría de la alabanza, también conocida como teoría de la justificación, es el nombre general del pensamiento y la teoría confucianos en la canción. Dinastías Yuan y Ming.
El neoconfucianismo lleva el nombre del confucianismo Song y habla de la teoría de todas las cosas en el mundo. El taoísmo era famoso por su nombre popular en ese momento, y hay una biografía del taoísmo en la "Historia de la dinastía Song". Debido a que se originó en la dinastía Song, también se le llama Estudios Song, lo cual es opuesto a los Estudios Han. El neoconfucianismo se divide en dos escuelas: una se llama neoconfucianismo, representada por "Er Cheng" (hermanos Cheng Hao y Cheng Yi) y Zhu, que enfatiza el neoconfucianismo por encima de todo; la otra es el nuevo Xue Xin; representado por Lu Jiuyuan, Zhan Ruoshui y Wang Yangming, enfatizando que el corazón es el amo de todas las cosas en el universo.