Hace unos 10.000 años, la sociedad entró en el Neolítico, que fue un período próspero de la cultura primitiva de China. El sitio de Dadiwan en el condado de Qin'an, provincia de Gansu, es una reliquia cultural temprana del Neolítico. Su campo de excavación es muy amplio y se han desenterrado muchas reliquias culturales preciosas, lo que es de gran importancia para el estudio de la cultura primitiva de China y su desarrollo.
(1) Excavación del sitio de Dadiwan
El sitio de Dadiwan está ubicado al este de la aldea de Shaodian, municipio de Wuying, condado de Qin'an, provincia de Gansu, en el segundo y tercer Terrazas en la orilla sur del río Qingshui, en una suave pendiente. Está dividido en dos partes: la parte inferior (terraza junto al río) y la parte superior, con una superficie total de casi un millón de metros cuadrados (véase "Arqueología de Dadiwan y pistas sobre el origen de la civilización china" de Lang Shude). El sitio de Dadiwan fue descubierto por primera vez en 1958 durante el primer censo de reliquias culturales en la provincia de Gansu. En julio de 1978, el equipo de excavación de Dadiwan compuesto por el Equipo de Reliquias Culturales del Museo Provincial y el Centro Cultural del Condado de Qin'an comenzaron excavaciones a gran escala. En agosto de 1984, la superficie total expuesta alcanzó los 13.700 metros cuadrados, se descubrieron más de 250 casas y 40 hornos. Según la datación por carbono 14, la fecha más temprana es hace 7800 años y la última fecha es hace 4800 años. El sitio de Dadiwan contiene antiguas reliquias culturales que datan de aproximadamente 3.000 años. La connotación cultural del sitio de Dadiwan se puede dividir en cinco períodos según las características de los artefactos desenterrados en cada capa cultural, a saber, Fase I de Dadiwan (7300-7800 a. C. Yangshao), Yangshao temprano (6000 a. C.) y Yangshao medio (5600 a. C.). -5900 a. C.), el período Yangshao tardío (4900-5500), el período Longshan temprano (Changshan inferior) y el grupo alfarero Yangshao temprano de Dadiwan. En el período medio de la cultura Yangshao de Dadiwan, su grupo alfarero tiene. algo en común con el tipo Miaodigou, pero también conserva algunas características propias. La cerámica de la última cultura Yangshao en Dadiwan tiene muchas similitudes con la cerámica del último período Yangshao en la aldea Xiwang, la parte superior de Banpo y la segunda fase de la aldea Huquan, pero también tiene características locales. Las reliquias de la "subcultura Changshan" desenterradas en la ciudad de Changshan, condado de Zhenyuan, se encontraron en el sitio de Dadiwan. Tienen muchas similitudes con la cultura Qijia descubierta en Qiaocun, condado de Lingtai (ver el sitio de Dadiwan en Qin'an, provincia de Gansu excavado). por el Equipo de Reliquias Culturales del Museo Provincial de Gansu. El sitio fue recolectado principalmente entre 1978 y 1982). La primera fase de la cultura Dadiwan, la antigua cultura Yangshao, se superpuso con la cultura Yangshao temprana, media y tardía, respectivamente.
La escala de las excavaciones en el sitio de Dadiwan no sólo es poco común en China, sino que también proporciona información rica y científica para el estudio de las actividades humanas antiguas en mi país, especialmente la formación de la cultura antigua. El sitio de Dadiwan es una perla brillante en la tierra de Longyuan.
(2) Características de la Fase I de la Cultura Dadiwan
La Fase I de la Cultura Dadiwan es anterior a la Cultura Yangshao y es la primera cultura del Neolítico descubierta en Gansu. Su descubrimiento tiene un valor académico muy importante. Estudiar el monismo o pluralismo del origen de la cultura, es decir, la Cultura Yangshao centrada en Guanzhong y la cuenca del río Jingwei, y la relación entre Peiligang y la Cultura Cishan que precedieron a la Cultura Yangshao, especialmente el estudio del origen de la Cultura Yangshao. y su relación con la provincia central y occidental de Gansu La relación entre la cultura Majiayao y la cultura Majiayao tiene un valor científico importante. La fecha del carbono de la Fase I de la cultura Dadiwan es de hace aproximadamente 7.800 años, lo que la convierte en la cultura neolítica más antigua de Gansu. Hay once tumbas y dos ceniceros en la primera fase de la cultura Dadiwan. Las reliquias se pueden dividir en herramientas de producción y utensilios diarios.
(1) Producción de herramientas de piedra. Las herramientas de piedra incluyen principalmente cuchillos, hachas, palas, raspadores, aldabas, piedras de afilar, astillas de piedra, etc. La producción bruta, principalmente el martillado, refleja la naturaleza primitiva de la tecnología de fabricación de herramientas del Neolítico temprano. También hay herramientas de hueso, herramientas de cuerno, ruecas pulidas con fragmentos de cerámica, etc. Aunque toscamente elaborado, refleja la primitiva tecnología textil de la época. A juzgar por estas herramientas de piedra desenterradas, el clan Dadiwan se estableció hace más de 7.000 años y se dedicó a una vida económica basada en la agricultura, de tala y quema, con cosechas limitadas que no podían satisfacer las necesidades del clan. En esta época todavía existía una economía cinegética. Los ciervos son el principal objetivo de caza. Con la domesticación del ganado primitivo, la gente utilizó fibras de plantas silvestres para tejer telas, y se utilizaron punzones de hueso puntiagudos desenterrados para coser pieles de animales o ropa de fibra. Este tipo de vida económica es como lo que dijo "Huainanzi·Ji Zi Lun Xun": "Al comienzo de la confección de ropa de Yu Bo, la cuerda de cáñamo se colgaba de los dedos y se convertía en una trampa".
② Necesidades diarias. La alfarería era el principal utensilio en la vida de la gente en aquella época. Hecho a mano, con pocos tipos de formas, textura suelta y baja temperatura, muestra la originalidad de la tecnología alfarera de la época. La cerámica se caracteriza por tres patas, pies circulares, fondo circular, patrones de red y cuerda horizontal impresos en la superficie, y muy poca cerámica pintada.
La parte pintada a menudo dibuja un patrón rojo amplio alrededor de la boca del recipiente con forma de limosna. Algunos cuencos tienen patrones simples, pero actualmente no hay patrones complejos, lo que indica que la pintura aún está en su infancia, que fue pionera en la cerámica pintada de la cultura Yangshao. en el futuro. Se encontraron más de una docena de símbolos pintados en las paredes interiores de las todopoderosas vasijas, algunos de los cuales eran similares a los encontrados en la cerámica Banpo. A juzgar por la forma de la cerámica, hay recipientes para comida, almacenamiento, agua potable, etc. , lo que refleja que la vida del pueblo Dadiwan es rica en contenido. La densidad de los pozos de ceniza y la acumulación de cultura reflejan la vida de asentamiento a largo plazo de la gente.
(3) La forma de la tumba y la ubicación de la casa. Las tumbas de la Fase I de la Cultura Dadiwan son todas tumbas rectangulares de tierra con agujeros verticales, y la profundidad de los pozos es de entre 0,2 y 0,4 metros. El estilo de entierro es que las personas solteras sean enterradas con las extremidades rectas y algunas con las manos cruzadas sobre el pecho. Este es un estilo de entierro popular en los sitios del Neolítico temprano en el curso medio y superior del río Amarillo. También se descubrieron tres casas redondas en semisótano en la primera capa cultural de Dadiwan, con un diámetro de 2,5 a 2,7 metros y una superficie habitable de 6,7 metros cuadrados. La superficie irregular de la vida es una superficie dura formada por el pisoteo prolongado. La entrada está inclinada y no tiene foso, lo que refleja el estilo de vida primitivo temporal.
④Plantar semillas. El sitio de Dadiwan es uno de los lugares de nacimiento de la cultura agrícola china. Se recolectaron semillas de plantas carbonizadas del pozo de cenizas de la Fase I de Dadiwan y se identificaron y analizaron en dos tipos: uno es el mijo gramíneo, comúnmente conocido como mijo, que es el cultivo alimentario más antiguo de mi país y el otro es la colza crucífera, que representa la mitad de la semilla; Edad de la provincia de Shaanxi. La colza desenterrada en Po tiene cientos de años. Ambos cultivos se cultivaban artificialmente en aquella época. El descubrimiento de estas semillas de plantas muestra que "el valle de Qingshui, centrado en el sitio de Dadiwan, es la primera zona de siembra de cereales y oleaginosas en mi país, y también es el lugar de nacimiento del mijo y el mijo de alimentación seca de mi país" ( Feng "Observando el origen de la agricultura china desde el sitio de Dadiwan") 》). China es famosa por su agricultura y tiene cinco mil años de cultura agrícola avanzada. Podemos ver sus orígenes en Dadiwan. No hay duda de que Dadiwan es una de las cunas de la cultura agrícola china.
⑤La etapa de desarrollo social de la primera fase de la cultura Dadiwan. Las reliquias culturales de Dadiwan Fase I brindan información importante para que podamos comprender y comprender la etapa de desarrollo social y la naturaleza de la cultura Dadiwan Fase I. Los objetos funerarios encontrados en el sitio de Dadiwan Fase I son generalmente uniformes y se limitan a las necesidades y herramientas diarias, lo que indica que el sistema social era en los primeros días de clanes primitivos con trabajo conjunto y distribución equitativa. Las herramientas que utilizaron durante su vida, según la creencia religiosa de la inmortalidad, seguirán utilizándose en el otro mundo después de la muerte. Esto es un reflejo de que las personas de las comunas de clanes en las sociedades primitivas no pueden distinguir entre trabajo y disfrute, y la diferencia. entre derechos y obligaciones. Esto es un reflejo de la baja productividad. Ningún producto excedente es de propiedad privada, la distribución es estricta e incluso durante la vida y casi no hay funerales después de la muerte. También es un producto inevitable de la forma social de comuna de clan matrilineal en la sociedad primitiva. No hay tumbas con varias personas y dos entierros en la Fase I de la Cultura Dadiwan, lo que muestra que el clan matrilineal aún no se ha desarrollado completamente. En otras palabras, la Fase I de la Cultura Dadiwan todavía se encuentra en la etapa inicial del sistema de clanes matrilineales. Los medios de producción son propiedad de cada clan. No hay diferencia entre ricos y pobres, ni antagonismo de clases, ni opresión ni esclavitud entre los miembros del clan. Todo se hace de acuerdo con la voluntad colectiva y los hábitos tradicionales. “El contacto público, la sociedad misma, la disciplina y las reglas laborales se mantenían por la fuerza de la costumbre y la tradición, por el prestigio o respeto del que disfrutaban el patriarca o las mujeres (en una época en la que las mujeres no sólo eran iguales a los hombres, sino que a menudo ocupaban puestos más altos). estatus)” (“Sobre el Estado” de Lenin). La primera fase de la cultura Dadiwan muestra que en la antigüedad, los antepasados de Gansu hicieron contribuciones destacadas a la gloriosa historia de la patria.
(3) Cultura Yangshao en el sitio de Dadiwan
La cultura Yangshao en Dadiwan incluye tres etapas diferentes de desarrollo: temprana, media y tardía. Sus reliquias culturales son extremadamente ricas y tienen características culturales distintivas del sitio de Dadiwan.
(1) Selección de ubicación de la casa. Las primeras ruinas de casas bien conservadas son edificios pequeños y medianos, y las zonas habitables son en su mayoría rectangulares o cuadradas. La superficie habitable es generalmente de 12 a 20 metros cuadrados, principalmente edificios de una sola habitación, en su mayoría subterráneos. La mayoría de los pozos son pozos poco profundos en forma de pala con orificios para incendios en la puerta. En el período medio, había más casas, alrededor de 100, que eran edificios semicriptas rectangulares o cuadrados. El área se expandió, y algunas tenían hasta más de 60 metros cuadrados. Los hoyos eran redondos y rectos, y los hoyos se volvieron. Más adentro. Algunas obras de construcción de viviendas también han añadido superficies sólidas a prueba de humedad a las superficies habitables, lo que indica que la gente ha hecho grandes avances en la prevención de la humedad y el frío. Los sitios arquitectónicos posteriores se construyeron principalmente en terrenos planos, y las estructuras de semicriptas son raras. La forma es mayoritariamente rectangular. Generalmente, los fideos de uso diario son en su mayoría fideos blancos o fossi. La gran área de construcción y la compleja estructura del F901 son poco comunes entre los sitios culturales de Yangshao. El área total de construcción es de 420 metros cuadrados.
Todo el edificio se divide en cuatro partes: la sala principal, las salas este y oeste, la trastienda y el anexo frontal. El salón principal es un salón rectangular, de 16 metros de largo de este a oeste, 8 metros de ancho de norte a sur y tiene una superficie habitable interior de 131 metros cuadrados. Hay tres puertas en el frente, ocho pilares y nueve habitaciones. La puerta mira al sur y se abre a la quinta habitación en el medio. Hay puertas laterales en los lados este y oeste que conducen a las habitaciones laterales y una habitación trasera en el norte. Hay una estufa circular con un diámetro de 2,6 metros en la entrada de la casa principal, y alrededor de la casa principal se conservan paredes rotas hechas de loess apisonado. El aspecto de todo el suelo del vestíbulo es muy similar al de los modernos suelos de cemento. Suave y brillante, el sonido es tan nítido como golpear un hierro contra una superficie de hormigón moderna. Este gran edificio ya no es una sala de estar ordinaria para los residentes originales, sino un lugar donde los clanes o alianzas tribales llevan a cabo actividades públicas. Este edificio a gran escala tiene un número impar de vanos, una puerta en el frente, un edificio rectangular, un lado es el frente, simétrico a la izquierda y a la derecha, haciéndose eco del frente y la parte trasera, el marco de madera soporta carga y la pared. solo sirve como partición, mostrando las características tradicionales de la arquitectura china de estructura de madera que han durado miles de años (ver "Sitio de Dadiwan y cultura china antigua" de Shang et al.). Muestra plenamente que la sociedad primitiva ha producido el arte arquitectónico, que es el prototipo y pionero de la arquitectura de estilo palaciego de mi país. Proporciona pistas importantes para explorar el origen de la arquitectura antigua de mi país y comprender la formación de los cinco mil años de civilización de China.
2 Cerámica pintada. La cerámica pintada del sitio de Dadiwan es una de las cerámicas pintadas más antiguas de China e incluso del mundo. La invención de la cerámica es el contenido principal de la cultura neolítica. La aparición de la cerámica ha mejorado enormemente la producción y la vida de los pueblos primitivos. Hay muchos tipos de cerámica de diferentes formas, incluidos los primeros tipos descubiertos de vasijas de la cultura Yangshao, como palanganas de fondo, botellas de boca pequeña, cuencos con boca, cuencos de tres patas, tinajas de tres patas, botellas de fondo puntiagudo y platos largos. , tarros de barriga profunda, etc. También hay una gran cantidad de productos de cerámica pintada con muchos patrones pintados en marrón o marrón violeta. En la etapa inicial, estuvieron dominados por patrones de peces modificados y líneas paralelas triangulares oblicuas; en la etapa intermedia, estuvieron dominados por patrones semicirculares y patrones combinados de peces y aves modificados, en las etapas posteriores, estuvieron dominados por patrones de ranas modificados y; patrones espirales continuos de dos vías; estos formaban las características de la cerámica pintada del sitio de Dadiwan. Entre estas cerámicas, hay varias piezas de cerámica pintada, poco comunes en China. La primera pieza es una palangana de cerámica pintada con motivos de peces en el fondo. Está cuidadosamente hecha, con patrones exquisitos y pinceladas suaves. El segundo es una botella de cerámica pintada con una boca en forma de cabeza, que tiene una forma única, con una boca como una cabeza humana, rasgos faciales delicados, una cara ovalada de pato, orejas perforadas y cabello corto; el tercero es un cuatro; -botella protectora para peces tigres. De un lado del abdomen hay dos tigres mirándose con entusiasmo, y del otro lado hay dos tigres saltando y jugando, lo cual es animado, interesante y dinámico. Esta no es sólo una excelente pieza de cerámica, sino también una pintura exquisita. Sólo hay tres o dos pinturas originales de este tipo en China y, como pintura de tigre, es la más antigua descubierta hasta ahora.
(3) Empate. Se encontró una pintura de piso pintada con negro de carbón en una casa de la cultura Yangshao con el número F411 en Dadiwan, Qin'an. La pintura del suelo mide aproximadamente 1,2 m de largo y 1,1 m de ancho. En el centro del cuadro hay tres figuras humanas erguidas. Uno de ellos es alto, probablemente un hombre, y el de la izquierda es bajo. La cabeza es casi redonda, la cintura delgada y los senos sobresalen como pezones. Obviamente es femenina, pero no es obvio en la imagen de la derecha. Las figuras erguidas tienen las piernas cruzadas y parecen caminar. Delante del retrato hay un marco rectangular, como un ataúd. En el ataúd, hay dos personas acostadas boca abajo, y frente al ataúd, hay un patrón en "D" invertida. Actualmente existen opiniones divergentes sobre el significado de la pintura de paisaje. Uno es el ídolo adorado por la familia del clan a los dioses ancestrales; por otro lado, se considera el verdadero registro de los rituales de brujería de la gente en ese momento. Los pueblos primitivos generalmente practican la brujería, que se llama brujería Baihuabai. Generalmente es para orar por una buena cosecha y seguridad personal, también conocida como brujería benévola; la “brujería negra” pintada de negro suele ser para matar personas y exorcizar espíritus malignos, también conocida como brujería maliciosa. La pintura del suelo de Dadiwan fue pintada con carbón negro y debe interpretarse como "magia negra". Refleja las costumbres vivas y las creencias religiosas del pueblo de aquella época. Según las estimaciones, la historia de las pinturas al suelo se remonta a hace unos 5.000 años, lo que era poco común en el Neolítico. Esta pintura de paisaje es la pintura más antigua y completa realizada en China hasta el momento. Tiene un importante valor académico para estudiar el origen de la pintura china y el arte pictórico de la sociedad primitiva.
④ Pozo de ceniza. Los ceniceros de la cultura Yangshao en el sitio de Dadiwan eran poco profundos y pequeños en la etapa inicial y anchos en la etapa posterior. Tenían la forma del fondo de una olla redonda o una bolsa grande, y algunos de ellos podían usarse como almacenamiento. cuevas. El pozo es rico en contenido, además de carbón desenterrado y bloques de tierra cocidos, también hay cerámica rota y completa, astillas de piedra y algo de cerámica, cuchillos de piedra y punzones de hueso. En el período posterior, se acumularon en el cenicero una gran cantidad de huesos de cerdo, huesos de animales de ciervo, antílopes, microdontos y fragmentos de conchas de mejillón de río. Los cambios en las formas de los ceniceros y las viviendas trogloditas de pequeños a grandes, así como la aparición de grandes recipientes como vasijas y tinajas de cerámica, reflejan el desarrollo de la agricultura sedentaria y el aumento de productos en la cultura Yangshao tardía. El descubrimiento generalizado de huesos de cerdo refleja el auge de la agricultura, y otros huesos de animales indican que la economía de la caza todavía era una economía complementaria en ese momento.
⑤Tumba. La mayoría de las tumbas en el sitio de Dadiwan son tumbas de pozo rectangulares con agujeros verticales.
Hay varios tipos de entierros, incluido el entierro único con las extremidades volteadas hacia arriba, el entierro doble con las extremidades volteadas hacia arriba, el entierro secundario único y el entierro en ataúd en urna. Generalmente hay ajuar funerario, pero algunas tumbas no tienen ajuar funerario. El conjunto de objetos sacrificiales son básicamente cuencos de fondo anillado, palanganas de cerámica pintada, vasijas, ollas, botellas, etc. El número de vasijas de alfarería es generalmente de seis a ocho. Según la identificación de los arqueólogos, los difuntos fueron enterrados juntos como hombres y mujeres. El segundo entierro fue con los miembros doblados y los miembros rectos. Los entierros en ataúdes de urnas son similares a los entierros de niños que se encuentran en Banpo. Los entierros conjuntos son básicamente entierros de madres e hijos y entierros dobles para adultos del mismo sexo. No se encontraron tumbas dobles de hombres y mujeres adultos.
Del análisis de las reliquias desenterradas en el yacimiento de Dadiwan, podemos ver que el estatus y el papel de la mujer en la vida del clan es muy importante. Son un vínculo importante para mantener la supervivencia y reproducción del clan y son respetados por la gente. La cultura Yangshao en el sitio de Dadiwan refleja que la sociedad en ese momento era una sociedad matriarcal.
De la Fase I de Dadiwan de Qin'an y de la Cultura Yangshao temprana, media y tardía, se puede comprobar que el origen de la Cultura Neolítica de China no es único, existiendo restos de diferentes tipos culturales en la cuenca del río Amarillo y la cuenca del río Yangtze. Restos tan diferentes indican que tienen diferentes orígenes y procesos de desarrollo, y sus diferencias son causadas por diferentes entornos geográficos y épocas. Aunque los orígenes y el desarrollo de las culturas son diferentes, no están aislados entre sí, sino que están interconectados y se influyen mutuamente, por lo que tienen puntos en común e individualidades. Como señaló el Sr. Xia Nai en el artículo "La determinación del carbono 14 y la arqueología prehistórica china": "En ese momento, varias culturas competían en la tierra de la patria, a menudo influyéndose entre sí, infiltrándose entre sí y entrelazándose en una escena magnífica. , que sentó las bases de la cultura única y brillante de China”.