Desde 1923, Wang Guangqi ha escrito y publicado 16 monografías musicales y una serie de artículos musicales en periódicos chinos y extranjeros (actualmente 16 artículos musicales chinos; 14 artículos musicales extranjeros, 2 de los cuales han sido traducidos al Chino). Tiene el ideal de utilizar la música para despertar a la nación y completar el movimiento de renacimiento cultural nacional. Abogó por que, al seleccionar la música antigua, deberíamos recopilar diligentemente canciones populares y luego utilizar los métodos científicos de la música occidental para crear "música nacional que pueda representar a la 'nación china'". Con este fin, llevó a cabo un estudio exhaustivo y sistemático de la música occidental y escribió monografías y artículos por categorías para presentarla al pueblo chino. Las principales obras en esta área incluyen: Vida musical alemana (10 Breves, 1923, 10, 11, publicados en "Declaración"), Educación musical alemana, Evolución de la música europea, Música y poesía occidentales, Música y poesía occidentales. Creía que la música china "debe ser creada por uno mismo" y "no puede ser reemplazada por la música occidental", mostrando un fuerte espíritu de patriotismo. Con este fin, realizó exploraciones en profundidad de la música china y la música folclórica oriental. Por primera vez, utilizó sistemáticamente el método de la musicología comparada para comparar la música china y la música de algunas naciones orientales con la música occidental, y propuso una teoría que dividía los sistemas musicales de varias regiones del mundo en tres sistemas: "Música china System" (sistema de escala pentatónica), "sistema de música griega" (sistema de escala septatónica), "sistema de música persa-árabe" (sistema de tres cuartos). Al mismo tiempo, también clasificó de manera preliminar los datos históricos sobre la ley musical en las dinastías pasadas de China y propuso muchas teorías. Sus principales trabajos en esta área incluyen "Estudio sobre los sistemas musicales orientales y occidentales", "Introducción al sistema musical chino", "Similitudes y diferencias entre la música china y occidental", "Música nacional oriental", "Investigación sobre la traducción de partituras musicales". "Las reglas de calificación y calificación de la poesía china", "Historia de la música china", etc. Además, también escribió muchos artículos que presentaban la música china en los países occidentales, incluida "Música china" para la edición de 1929 de la Enciclopedia Británica y la Enciclopedia Italiana. Otras obras de Wang Guangqi incluyen: 19 traducciones sobre defensa nacional, diplomacia, política, teatro, bellas artes, etc., 2 volúmenes de los manuscritos de Wang Guangqi en Alemania y docenas de artículos y boletines distribuidos en periódicos y revistas chinos y extranjeros.
La música cambiada de Wang Guangqi
Al dejar la ardiente vida de club en China, "en silencio me compadezco de mí mismo, si he perdido algo, estoy solo todo el día. Mirando la belleza natural de Pingwu fuera de la ventana, gradualmente comencé a gustarme la música". Desde pequeña me encanta tocar la flauta y cantar las óperas de Sichuan y Kunqu. Así que aproveché la oportunidad de trabajar y estudiar y volví a mi pasado, aprendí violín con un profesor de música privado alemán y dejé de estudiar economía. Del 65438 al 0923, Wang Guangqi estudió teoría musical en un conservatorio de música de Berlín. En 1927 ingresó en la Universidad de Berlín para estudiar musicología. Desde que admitió estudiar música, estudió música e instrumentos musicales, introdujo la música alemana y europea en China, introdujo la música clásica china en Alemania y realizó estudios comparativos sobre la música china y occidental. Aunque se convirtió en un "monje a mitad de camino" y vivió solo en el extranjero, debido a su desesperada perseverancia y estilo realista, sus logros académicos y escritos aumentaron día a día, atrayendo la atención de la industria musical nacional y sorprendiendo a sus viejos amigos. En 1934, se doctoró en ópera clásica china.