La dinastía Han no solo fue el período de fundación de la sociedad feudal de China, sino también un período importante para el crecimiento y desarrollo de los jardines reales. Por lo tanto, siempre ha sido un punto caliente en el estudio de la historia. de los jardines clásicos chinos. En 221 a. C., la dinastía Qin unificó la mayor parte de China y se convirtió en la primera dinastía unificada en la historia de China, con su capital en Xianyang (cerca de la actual Xi'an).
Debido a que el rey Qin, Ying Zheng, creía que era "tanto un hombre sabio como un Huang San que contribuyó a los Cinco Emperadores", cambió el título del emperador y se llamó a sí mismo Primer Emperador y Qin Shihuang. Los emperadores posteriores fueron llamados Segundo y Tercer Emperador para siempre. Llevó a cabo muchas reformas en el país, incluido el establecimiento de un poder centralizado para reemplazar el sistema feudal de la dinastía Zhou; unificar la escritura para facilitar la escritura formal y unificar las medidas para facilitar los cálculos de ingeniería; Qin Shihuang también construyó vigorosamente el Ecuador y la Carretera Recta, y durante el Período de los Reinos Combatientes, conectó las ciudades sitiadas de Zhao, Yan y Qin en el norte. Construyó la Gran Muralla desde Lintao en el oeste hasta Liaodong en el este. resistir la invasión de tribus nómadas como los hunos y donghu del norte. Qin Shihuang respetó el estado de derecho, nombró primer ministro al legalista Li Si y escuchó sus sugerencias. Ordenó la "quema de poemas y libros", confiscó armas en varios lugares y ayudó a 700.000 personas a construir el Palacio Afang y su propio mausoleo, incluidos los guerreros y caballos de terracota. Algunos historiadores tienen dudas sobre los eventos mencionados anteriormente, creyendo que fue porque la serie de reformas radicales de Qin Shihuang ofendió a los nobles y la gente común no pudo adaptarse, por lo que dejaron esta nota en los libros de historia. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron el período de cambios de régimen más frecuentes en la historia de China. Debido al prolongado separatismo feudal y las constantes guerras, el desarrollo de la cultura china durante este período se vio especialmente afectado. Sus manifestaciones destacadas son el surgimiento de la metafísica, la introducción del budismo, la prosperidad del taoísmo y la introducción de las culturas persa y griega.
En los más de 360 años desde Wei hasta Sui, durante los cambios de más de 30 dinastías, debido a la interacción y penetración de muchos factores culturales nuevos mencionados anteriormente, el desarrollo del confucianismo y la imagen y la historia La situación de Confucio en este período se complica. Durante la dinastía Song (960 ~ 1279), la clase dominante estaba obsesionada con la prosperidad de la música y el sonido. Tokio en la dinastía Song del Norte, Lin'an en la dinastía Song del Sur y Zhongdu en la dinastía Jin construyeron muchos jardines reales. La escala era mucho menor que la de la dinastía Tang, pero la sofisticación del arte y las técnicas era mayor. El desarrollo de los jardines reales alcanzó otro clímax, el de Genyue, situado en Tokio, la capital de la dinastía Song del Norte. Genyue, construido por el emperador Huizong de la dinastía Song, es un hermoso ejemplo del uso de grandes rocallas artificiales en terrenos llanos para imitar las montañas y los ríos chinos. También es una obra maestra de los jardines paisajísticos a mano alzada. En este momento, los materiales rocosos y la tecnología de la construcción han alcanzado un nivel muy alto.
La dinastía Jin (1115 ~ 1234) construyó jardines reales como Xiyuan, Tongyuan, Taiye Pond, Nanyuan, Guangyuan, Fangyuan y Beiyuan, así como jardines prohibidos, el más grande de los cuales fue el Palacio Wan. es el actual parque Beihai. Además, también están el Salón del Loto en la Montaña Yuquan, el Palacio en Xiangshan, la Plataforma de Observación de Flores en el Valle de los Cerezos, el Templo Jinzhangzong Tanzhe cerca del Templo Tanzhe y el Diaoyutai en Yuyuantan en los suburbios. La teoría de las "Ocho escenas de Yanjing" se originó en la dinastía Jin. Durante la dinastía Qing (1616 ~ 1911), la construcción de los jardines reales maduró, con el clímax en Kangxi y completado en Qianlong. Desde que la dinastía Qing hizo de Beijing su capital y heredó por completo los palacios de la dinastía Ming, el foco de la construcción real se centró naturalmente en los jardines. En ese momento, había más de 90 jardines reales distribuidos desde la ciudad de Haidian hasta Xiangshan, incluidos el Jardín Jingyi, el Jardín Jingming, el Jardín Qingyi (Palacio de Verano), el Antiguo Palacio de Verano, el Jardín Changchun, el Jardín Oeste, el Jardín Xichun, el Jardín Jingchun y el Jardín Shuchun. , Hemingyuan, Langrunyuan y Jiziyuan, que se extienden por más de 20 millas, son espectaculares. Además, hay muchos jardines reales fuera de Beijing. Entre ellos, los más famosos son el Antiguo Palacio de Verano, el Jardín Qingyi (Palacio de Verano), el Resort de Verano y Beihai.
El Palacio de Verano, un jardín real del norte con montañas en el norte y agua en el sur, imita las características del Lago del Suroeste, el Jardín Jichang y la Ciudad del Agua de Suzhou. Controla todo el jardín con un. gran cantidad de edificios y sus ejes principales, destacando la voluntad de "dominar el mundo". Beihai se desarrolló heredando la tradición de "un estanque y tres montañas". La isla Qionghua en el Mar del Norte es una réplica de Penglai, por lo que la niebla de la mañana a menudo da a la gente la sensación de estar en un país de hadas.
El lugar de veraneo está construido sobre la base de la belleza natural. Por ello, el estilo de toda la villa es sencillo y elegante, sin colores llamativos. Entre ellos, más de diez grupos de edificios con jardines de montaña son ejemplos de construcción de casas basadas en montañas. El Antiguo Palacio de Verano es una estructura paisajística de múltiples capas que reúne jardines reales en terrenos llanos y utiliza abundantes fuentes de agua para cavar estanques y construir montañas. Además, en la historia de la jardinería china, el Antiguo Palacio de Verano también introdujo por primera vez el arte y la tecnología de la jardinería occidental.
El florecimiento de los jardines reales dependía de dos factores. Por un lado, los emperadores feudales de esa época aceptaron plenamente el gusto estético y la teoría de la jardinería de los jardines privados en el sur del río Yangtze, y estaban algo separados de la cultura dominante. En la dinastía Qing, algunos emperadores no sólo se ocupaban de los asuntos gubernamentales en jardines o palacios durante todo el año, sino que incluso eufemísticamente lo llamaban "evitar el ruido y escuchar la política". Por otro lado, la búsqueda de grandeza y poder imperial en los jardines reales condujo al modelo rígido de "un jardín dentro de un jardín". Entre las docenas o incluso cientos de lugares escénicos en los jardines reales, debe haber imitaciones de algunos jardines en miniatura en el sur del río Yangtze y tolerancia hacia los templos budistas y taoístas. Al mismo tiempo, debido al gran impulso general, es inevitable que se requiera el diseño de algunos edificios individuales grandes y complejos, que a menudo aportan una relación de eje relativamente clara o varias relaciones de eje claramente priorizadas al énfasis original en seguir la montaña. Los ingeniosos métodos de gestión de jardines diferencian los jardines reales de los jardines privados.