Introducción a Shen

Se unió a la Asociación de Independencia en 1898, se unió a la "Sociedad Xinmin" en 1907, participó en el Movimiento de Ilustración Cultural Patriótica Coreana en 1910 y se exilió en el noreste de China antes de la fusión de Japón y Corea del Sur. En 1918, como uno de los representantes de 39 grupos étnicos, firmó la Declaración de Independencia en Wuwu. En 1919 participó en el establecimiento del Gobierno Provisional de Shanghai. Mientras estuvo en China, se unió a la Liga Anarquista Oriental, escribió la "Declaración de la Revolución Coreana" (también conocida como la "Declaración de los Voluntarios") en 1923 y publicó artículos anarquistas antijaponeses en los periódicos. Para obtener honorarios de patrocinio, una vez usó Liu Yanze como nombre en una tarjeta de identificación falsa. En 1928, fue arrestado como el cerebro de la anarquista Liga Oriental. En 1930, fue sentenciado a 10 años en Dalian y detenido en la prisión de Lushun. En 1936, murió de una hemorragia cerebral mientras cumplía su condena en la prisión de Lushun.

Como pensador famoso en la Corea moderna, escritor representativo de las biografías históricas coreanas, historiador y filósofo, sus pensamientos filosóficos pertenecen al idealismo, pero también hay factores razonables: acepta la teoría de la evolución de Darwin, Cree que la humanidad y la historia son progresistas, es decir, se opone a la degeneración y aboga por la evolución. También propone las ideas democráticas progresistas de "igualdad de personalidad" e "igualdad de derechos humanos". Como líder del levantamiento campesino norcoreano, Jeon Bong-jun (1855-1895) también propuso ideas de igualdad, democracia simple, patriotismo y antiagresión, e ideas orientadas al pueblo. Fue un pensador social y político progresista. quien verdaderamente representó los intereses del pueblo en la historia del pensamiento norcoreano.

El autor de "Historia antigua de Corea" defiende que "si se niega la nación, no habrá historia" y enfatiza la historia de la antigua nación coreana. También enriqueció al personaje legendario Dangen en la historia oficial y creía que Buyeo era el origen de la nación.

Debido a que Corea del Norte ha estado controlada por China o Japón durante mucho tiempo, la gente está profundamente influenciada por el materialismo y China es considerada como el centro del mundo en la filosofía confuciana. Shen intenta romper con esta comprensión tradicional y establecer la propia historia del pueblo coreano. Shen elogió a los héroes históricos de la nación coreana, estableció la singularidad de la nación coreana y reemplazó la historia de los antepasados ​​extranjeros con el mito de Dangen.

Shen cree que la historia antigua de Corea del Norte es una historia de sangre y lágrimas. En la historia antigua de Corea, sus pensamientos abarcaron desde el confucianismo dominante hasta el darwinismo social, enfatizando la lucha, el "yo" y el "no-yo".