Ensayo sobre zorros y uvas.

Leer las fábulas de Esopo

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Leer las fábulas de Esopo

Las personas más jóvenes que nosotros se pueden dividir a grandes rasgos en dos categorías. La primera es la generación más joven, que es mucho mayor que nosotros; podemos tolerar a esas personas, como ellos, y protegerles; Nuestra vejez sólo aumenta nuestra dignidad. También hay una especie de jóvenes que son mucho más jóvenes que nosotros. Personas así sólo nos hacen odiosos e incluso celosos. Han perdido el concepto de respetar a los mayores. Nuestra edad no es suficiente para despertar su simpatía por los viejos y los débiles. No sólo no podemos vender nuestra vejez, sino que también debemos animarles a aprender menos. Nuestra vejez nos hará miserables. Ambas actitudes se encuentran en todas partes. Por ejemplo, una mujer que tiene casi treinta años está dispuesta a decir cosas buenas sobre la apariencia de una chica de dieciocho o diecinueve años, pero critica a una chica de veintiocho o diecinueve años. Por lo tanto, los adultos siempre pueden agradar a los niños y los conflictos entre niños mayores y niños son inevitables. Todas las relaciones personales, siempre que se trate de antigüedad, demuestran la exactitud de este análisis.

A lo largo de toda la historia, la antigüedad equivale a la infancia humana. Antes era muy ingenuo, pero después de miles de años de crecimiento, poco a poco ha llegado a los tiempos modernos. Cuanto más antigua y anterior es la era, más corta es la historia; cuanto más tardía es la era, más profunda es su experiencia y más viejo es. Entonces somos los mayores del abuelo y las tres generaciones antiguas no son tan antiguas como las modernas. De esta manera, nuestra lealtad al pasado adquiere un nuevo significado. En la antigüedad, no necesariamente adoramos a nuestros antepasados. Quizás simplemente nos gustaran los niños, no para respetar a los mayores, sino para vendernos a nosotros mismos. Ningún anciano está dispuesto a admitir su decadencia y terquedad, por eso también creemos que todo en los tiempos modernos es mejor que en los tiempos antiguos en términos de valor y carácter.

Estos sentimientos se producen al ver ocasionalmente las fábulas de Esopo. Sí, se pueden leer las fábulas de Esopo. Nos brinda al menos tres tipos de consuelo. Primero, este es un libro antiguo. Leerlo puede aumentar nuestro orgullo por la civilización moderna. En segundo lugar, este es un libro para niños. Cuanto más lo lees, más te sientes adulto, más allá de esas opiniones infantiles. En tercer lugar, este libro trata casi exclusivamente de animales. Desde los animales hasta los humanos, ¡puedes ver cuánta evolución se necesita! Vimos muchas acciones y comentarios de murciélagos y zorros, y sentimos como si un hombre que se hizo rico visitara a los pobres, visitara a sus amigos y regresara a su ciudad natal. Pero los amigos pobres quieren que los ayudemos y sus hijos quieren que les enseñemos. Por eso, cuando leemos las fábulas de Esopo, sentimos que hay muchas opiniones superficiales que debemos corregir.

Por ejemplo, la historia del murciélago: cuando un murciélago se encuentra con un pájaro, se hace pasar por un pájaro, y cuando se encuentra con una bestia, se hace pasar por una bestia. Las personas son mucho más inteligentes que los murciélagos. Utilizará el método del murciélago en la dirección opuesta: entre los pájaros, insiste en ser una bestia, lo que demuestra que tiene los pies en la tierra; entre los mamíferos, insiste en pretender ser un pájaro, lo que demuestra que es soberbio; . Mostrando elegancia ante los soldados y siendo heroico con los literatos de la clase alta, es un civil pobre y trabajador, pero entre los civiles es un elemento cultural condescendiente: por supuesto, esto no es un murciélago, es simplemente un ser humano.

La historia de las hormigas y la promoción del tejido: En invierno, las hormigas secaban los granos de arroz de invierno; Zhiwei estaba a punto de morir de hambre y les pedía comida prestada. "Fuiste tú quien cantó y se divirtió en el verano. ¡Mereces tener hambre ahora!", Dijo la hormiga. "Debería haber más en esta historia. Según Fedro, quien promovió la evolución del tejido y se convirtió en poeta. Según esta inferencia, una persona que se sienta y mira a un poeta hambriento y se niega a prestarle dinero es sin duda una hormiga. Si muere de hambre, se convertirá en el alimento de una hormiga. gran número de personas que confían en él tras su muerte, como familiares y amigos que escriben memorias y misivas, críticos y estudiosos que escriben trabajos de investigación

La historia de un perro y su propia sombra: un perro. sosteniendo carne en la boca Después de cruzar el puente, vi una sombra en el agua y pensé que era otro perro con carne en la boca, así que dejé la carne en la boca y luché con la sombra, tratando de arrebatarla. Como resultado, de la mano de la sombra se me cayó toda la carne de la boca. La intención original de esta fábula es evitar la codicia, pero ahora se puede aplicar a otros aspectos. en cualquier momento y saber lo que son. Sin embargo, las personas que se conocen a sí mismas no necesitan mirarse en el espejo. De nada sirve mirar algo que no reconoces en el espejo, por ejemplo, este perro con carne. su boca gritará después de mirarse en el espejo, tratando su propia sombra como objetivo de ataque y ladrando incesantemente. Esto demuestra que es mejor no mirar algunas cosas.

La historia del astrónomo: El astrónomo miró las estrellas, cayó en un pozo y gritó “ayuda” el vecino suspiró al escuchar esto y dijo: “¿Quién le dijo que solo mirara a los lugares altos y ¡No me importa el subsuelo! "Solo miro las alturas y no me importan las consecuencias de mis pies. A veces bajo al pozo, a veces salgo o lo piso. Pero después de bajar, nunca lo haré. Diré que me caí accidentalmente, solo diré que planeo ser un subordinado". Investigación y trabajo. Por ejemplo, el astrónomo tenía una buena excusa: sentarse en el pozo y observar el cielo. Después de caer, nuestros ojos. Seguían mirando hacia arriba.

La historia del cuervo: Dios pensó. Elige el pájaro más hermoso para que sea el rey de los pájaros. El cuervo puso las largas plumas del pavo real en su cuerpo y se las puso en la cola. Efectivamente, fue elegido por Dios. Los otros pájaros se enojaron y le pusieron espinas. Se arrancaron todas las plumas del cuerpo y los verdaderos colores del cuervo aún se revelan. El cabello no es necesariamente un artista; por otro lado, una persona calva definitivamente no es un erudito o un pensador, y su mente es estéril. ¿Qué pasa? La fábula no termina ahí. Las plumas prestadas del cuervo son arrancadas y su verdadera. Los colores se revelan. Sugiero que todos se quiten las plumas naturales. Simplemente se desnuden y vean cuál es la diferencia entre los pavos reales, los cisnes y los cuervos. Este método para ocultar la vergüenza es al menos comúnmente utilizado por los humanos. p>La historia de la vaca y la rana: La mamá rana se armó de valor para preguntarle al niño: "¿La vaca es tan grande como yo? La ranita respondió: "¡Por favor, no subas, sino te explotará el estómago!" "¡Esta rana hembra es tan estúpida!" Ella no debería ser más grande que una vaca, debería ser más pequeña que una vaca. Por lo tanto, tenemos una compensación por cada defecto. La miseria se llama frugalidad, la estupidez se llama honestidad, la despreciación se llama flexibilidad y la falta de talento se llama virtud. Por lo tanto, no hay mujer que se sienta desagradable y no hay hombre que se sienta inferior a los demás. De esta forma, cada uno tiene su propia posición y, por supuesto, no habrá paz.

La historia de la anciana y la gallina: La anciana criaba una gallina y ponía un huevo todos los días. La anciana era codiciosa y deseaba alimentarla con el doble de huevos cada día. Desde entonces, las gallinas engordaron cada vez más y dejaron de poner huevos, por lo que dejaron de ser codiciosas. ¡Esopo se equivocó! Debería haber dicho que las personas gordas tienden a tener una mentalidad estrecha.

La historia del zorro y las uvas: Cuando el zorro vio las uvas maduras en la vid, quiso desesperadamente darse por vencido y se consoló diciendo: "Estas uvas pueden estar todavía agrias, no ¡Cómelos!" Incluso después de comer, Él también dirá: "Estas uvas están muy ácidas". Si es un zorro insatisfecho, se dice a sí mismo, porque la realidad "no es ideal". Si es un zorro muy contento, se lo dice a los demás, porque quejarse impedirá que los demás compartan la dulzura.

La historia del burro y el lobo: Cuando el burro vio al lobo, fingió que tenía la pata herida y le dijo al lobo: "Tiene espinas en las patas. Por favor, sácalas para que No se te mojará la lengua cuando me comas. Lo apuñalaron. El lobo lo creyó y se concentró en buscar la espina. El burro lo pateó y se fue corriendo. Ser un carnicero muerto, ¿por qué debería ser médico para tratar enfermedades? "Esto es, por supuesto, absurdo. No se dio cuenta de que los médicos también son una especie de carniceros.

Estos ejemplos pueden demostrar que "Las fábulas de Esopo " no son adecuados para los libros infantiles modernos. Rousseau está en contra de que los niños lean "Emile". En la fábula del volumen 2, cree que hay una mala intención en ello. Utiliza el ejemplo de un zorro que roba carne de la boca de un cuervo, Decir que los niños no simpatizarán con el cuervo engañado, pero envidiarán al zorro engañador. ¿No prueba esto que las intenciones de los niños son malas? El hecho de que los niños deban leer fábulas depende del tipo de mundo y sociedad que los adultos estemos creando para que los niños crezcan. y vivir en. Rousseau cree que las fábulas harán felices a los niños simples. Se vuelve complicado y pierde la inocencia, por lo que es inaceptable. Creo que las fábulas son inaceptables, porque cuanto más simples enseñan a los niños simples, más ingenuos son, pensando que la diferencia. entre el bien y el mal en los asuntos humanos, y las consecuencias del bien y del mal, son las mismas, tan justas y claras como los animales, la razón es que Rousseau es un primitivista y aboga por lo retro, pero yo soy una persona que cree en el progreso, aunque. No soy como la mosca de la fábula. El eje de la rueda zumbaba: "El avance del coche es mi fuerza".