Wang Mian es famoso por pintar ciruelas, especialmente ciruelas oscuras. Las flores de ciruelo que pintó son sencillas, libres y únicas. Su "Pergamino de flor de ciruelo" representa una rama horizontal de flor de ciruelo. La pincelada es simple, las ramas elegantes y la composición es fresca y agradable a la vista. Cuando la tinta se utiliza correctamente, el florecimiento, el despliegue y la brotación de las flores son claros, libres y llenos de vitalidad. Su caligrafía es muy fuerte y la flor de gancho crea un método único de frustración. Aunque no está coloreado, puede representar vívidamente las ramas sonrientes de las flores de ciruelo. No sólo expresa el encanto natural de las flores de ciruelo, sino que también encarna los altos estándares del artista y los pensamientos y sentimientos de estar solo y buscar la derrota. Junto con el popular poema pictórico de siete caracteres del autor, la poesía y la pintura se complementan entre sí, haciendo de esta pintura una obra inmortal. Al principio, mientras pastoreaba ganado, Wang Mian usó el dinero que ahorró para comprar pintura y aprendió a pintar lotos. Pensó: ¿Hay algo en el mundo que no se pueda aprender? ¿Qué tal si dibujo algunos trazos yo mismo? Aprendí a dibujar flores de loto. La pintura no era buena al principio, pero mejoró mucho después de tres meses y no se diferenciaba de la forma de una flor. Más tarde, la gente se apresuró a comprar sus cuadros. Usó el dinero que consiguió para comprar algo en memoria de su madre.
Muchos de los poemas de Wang Mian simpatizan con el sufrimiento del pueblo, condenan a los poderosos, desprecian la fama y la riqueza y describen el aislamiento pastoral, como pabellones heridos, mujeres del sur del río Yangtze, escenas opuestas. , música Wuji, flores de ciruelo oscuro y la rima de canciones de espadas. La "Colección de poesía Zhu Zhai" consta de tres volúmenes y dos secuelas. Le encantaron las flores de ciruelo toda su vida, las plantó, las cantó, pintó flores de ciruelo y era bueno pintando bambúes. Quienes piden ayuda deben obedecer. No hay nada de malo en pintar flores de ciruelo como si fueran álamos. Las flores abundan, la vegetación es vigorosa y el negocio está en auge. Especialmente bueno usando colorete como cuerpo deshuesado, con un estilo único. Tuvo una gran influencia en los maestros de la pintura de flores de ciruelo de la dinastía Ming, como Liu, Liu y Wang. Las pinturas supervivientes incluyen "Tres caballeros" y "Memes". Puede manejar la impresión, usar piedra de leche para hacer sellos y tiene maravillosas habilidades para tallar sellos. Hay una "Historia de la dinastía Ming".
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2. La investigación textual de Wang Mian
Wang Mian vivía recluido en Zhuji Jiuli Shanshui South Village. Hay tres familias en el pueblo que viven una vida dura durante todo el año. Un arroyo fluye como un cinturón y una hermosa montaña se alza detrás de la casa. Las montañas están cubiertas de bambúes y árboles. Las montañas y los ríos se complementan, el paisaje es hermoso y el ambiente tranquilo.
Tal como dijo en su poema: "Hay un río escondido en las verdes colinas, y las ventanas al lado del río están tranquilas. Aquí "plantó tres acres de frijoles, tanto como mijo, mitad y mitad de ciruela". árboles, melocotones y albaricoques, y cientos de puerros en el área de taro; hay más de mil peces en el estanque (Volumen 10 de "Zhihou Garden"). pintoresco pueblo de montaña, que dio origen a su amor por la vida y el amor por los trabajadores. Su carácter dio a su poesía y pintura un fuerte sabor de vida.
El hogar ancestral de Wang Mian era Wang Jing en Guanxi (oeste). del paso Hangu). Su décimo antepasado fue Wang, que sirvió como ejército Qingyuan en la dinastía Song. Wang tiene dos hijos. Uno es Wang Qi, que era un observador en Langzhou. El otro es Wang Lin, que se mudó a Zhuji. ocho generaciones.
El antepasado lejano de Wang Mian sin duda provenía de una familia burocrática, pero su padre se convirtió en un granjero pobre. "La biografía de la familia Chen" registra: "Mi padre era un granjero y mi corona era. una familia. "Zhu Zhai Shi" de Wang Mian dijo: "Los templos del Sr. Jiuli son más pobres este año que el año pasado. No me preocupé por mi ropa, la casa destrozada hizo que a Laura le llovera. Unos pocos acres de brotes de frijol mueren en verano y una sola caña crece en otoño. Nos conocemos, no hay nada que decir, el pájaro blanco que ríe no está muerto. "("Nine Miles in the Mountain") "Estudio mucho durante el día y la noche, y mis vecinos me desprecian por ser pedante y estúpido. No hay grano en el ataúd roto y la esposa está preocupada, por lo que usa poligonatum para preparar comida. "("Cruzando la montaña") "Los antiguos huéspedes del sur del río Yangtze no tienen tierras y pierden dinero al romper medio pie de piedra de entintar. Las buenas montañas y el agua son escasas, pero las casas son delgadas y desoladas. "("Feeling")
A juzgar por estos poemas, él personalmente participó en diversas labores. La lectura y la pintura eran solo sus actividades de tiempo libre para vivir. Se ganaba la vida vendiendo pinturas y arroz, y también Tiene que pagar alquiler e impuestos. Escribe poemas y pinturas, lo que naturalmente se diferencia de otros literatos. Debido a que "no tiene tierra, ni viento ni hierba", su vida se vuelve cada año más difícil sin algodón para sobrevivir el invierno. Los cultivos no pudieron resistir la sequía y la familia no tenía comida. Su esposa tenía hambre y tuvo que recoger vegetales silvestres para satisfacer su hambre. En este caso, no tuvo más remedio que participar en trabajos manuales, cultivando bambú, té y moreras. , etc. El cáñamo y los cereales se utilizan para sustentar la vida. Las descripciones de este tipo de pobreza se pueden ver en todas partes en descripciones relevantes. Por ejemplo, en el poema de Zhu Zhai, hay una descripción de "Tengo dos codos en las mangas y en mi bolso". está vacío". Este año es diferente al anterior. Mi barba y mi cabello son todos blancos, no tengo enfermedades, no soy impaciente ni impaciente, no halago ni intimido, no me interesa una carrera oficial, y No tengo hambre en todo el día." A pesar de esta trágica experiencia, prefería ganarse la vida cultivando y vendiendo cuadros, y no quería andar por ahí pidiendo comida, lo que demostraba plenamente el carácter indomable de un artista.
Wang Mian nació en el año 24 de Zhiyuan (1287) y murió en el año 19 de Zhengzhi (1359). La "Cronología de personajes famosos de las dinastías pasadas" de Wu Rongguang sostiene esto. La fecha de nacimiento de Wang Mian también figura como el 22 de julio. Yi dijo que nació en el primer año de la dinastía Yuan (1335) y murió en el quinto año de Yongle en la dinastía Ming (1407). de 73.
La falacia de estas dos afirmaciones es que las fechas de nacimiento y muerte del hijo de Wang Mian, Zhou, fueron colocadas bajo el nombre de su padre. Esto fue descubierto por los amigos de Jiang. La opinión fue publicada en la segunda. Número del "Foro Académico" de 1957. Veamos la descripción de Wang escrita por Lu Sheng: "Qiao Shan nació el día 22 del séptimo mes de Yiyuanqiu, Yihai, y murió el día 13 del primer mes lunar en Dinghai. , el quinto año de vida de Yongle es setenta y tres. "
Jiang dijo: "La base citada anteriormente para las fechas de nacimiento y muerte de Wang Mian es que Wang Mian murió a la edad de setenta y tres años. Además, Upp todavía usa el día y el mes de este pasaje. En cuanto a la razón por la que cambió su edad, fue porque su muerte en Yongle no concordaba con los relatos generales, por lo que el año de su muerte se cambió al año 19 cuando el ejército Ming ocupó Wuzhou, y luego se extrapoló a 73 años, y Se dedujo que nació en el año 24 de la dinastía Yuan. "Es más", esta afirmación infundada ha sido repetida por muchas personas e incluso citada por muchas personas. Alguien incluso escribió un documento conmemorativo en 1935 como el 600 aniversario del nacimiento de Wang Mian.
Según la opinión de Jiang, los verdaderos años de nacimiento y muerte de Wang Mian deberían ser: "Nacido en (1310) Yuan San. Murió en el año 19 de Jihai (1359) a la edad de 50 años, lo cual no está mal. Tomando el año de nacimiento de Wang como 25, es decir, en el tercer año, Wang Mian nació a la edad de 26 años. "Esta es la conclusión de Jiang.
Del poema "Auto-feeling" de Wang Mian, "Esta ambición es realmente lúgubre y la ropa está embarrada. Es correcto nacer en el tercer año (1310).
La "Cronología de acontecimientos históricos chinos y extranjeros" registra que dado que el examen imperial fue suspendido en el primer año de la dinastía Yuan (1335), no se reanudó hasta el sexto año de la dinastía Yuan. Hay una frase en el poema de Wang Mian "Haz muchos amigos y envía armas", que significa que el sistema de exámenes imperial fue restaurado en el sexto año de Zhiyuan (1340). La hierba verde en las llanuras significa primavera, y probar un arco para disparar a un ciervo significa realizar el examen imperial. En el sexto año de la dinastía Yuan.
El resultado del examen es que si Wang Mian no gana, quemará lo que ha escrito, lo que significa que nunca tendrá una mejor oportunidad. "Treinta salidas de otoño" lo escribí después de que reprobé el examen. En el quinto año de la dinastía Yuan (1339), Wang Mian tenía treinta años. Los treinta años a partir de 1339 son el tercer año (1310), lo que concuerda con lo que dijo Chiang.
Según la leyenda, sus padres, la única hija, la Reina Mian, lo amaban como a la niña de sus ojos. Puede hablar cuando tiene un año y puede responder preguntas libremente cuando tiene tres años. A la edad de cinco o seis años, sus capacidades cognitivas ya son superiores a las de los niños normales. Comenzó la escuela a los ocho años y sorprendió a su clan con excelentes notas. Fue considerado un niño prodigio y los invitados también lo elogiaron como un "caballo con mil li li".
Cuando Wang Mian era joven, era muy curioso e inquisitivo. Un día, su padre le pidió que pastoreara ganado. Puso sus vacas en el pasto y fue a una escuela privada para escuchar a los niños del pueblo. Cuando regresó por la noche, la vaca ya no estaba y su padre la golpeó brutalmente. Pero él no se detuvo ahí. Unos días más tarde, fue al templo, se sentó en el regazo del Bodhisattva y leyó a la luz de una larga luz. La historia de Wang Mian pastoreando ganado al comienzo de "The Scholars" también puede estar basada en esto. Sin embargo, según información biográfica sobre él, Wang Mian nunca pastoreó ganado para otras familias, ni perdió a su padre en la infancia. Wu escribió que Wang Mian perdió a su padre cuando era joven y lo contrató para pastorear ganado desde que tenía diez años. Después de tal procesamiento, la imagen de Wang Mian de un artista campesino se vuelve más prominente y su personalidad se vuelve más distinta. Por lo tanto, la historia de Wang Mian todavía circula ampliamente en la actualidad.
Según los estudiosos, Wang Mian parece tener pocos conocimientos y arte, y es una persona autodidacta. De hecho, hay dos maestros bien documentados en Wang Mianli: uno es Wang Gen y el otro es Han Xing. Wang Liang es originario del condado de Zhuji. Está bien escrito, es íntegro, culto y sensato, y aplica lo que ha aprendido. "Zhizhai" es la abreviatura de "Zhizhai" construida por Wang Gen después de su regreso al bosque. Sólo hay dos títulos llamados "Sr." en la colección de poemas de Wang Mian, uno de los cuales es en memoria del Sr. Wang. Entre ellos, se utilizan frases como "¿Cómo puede el marido ver las cejas moradas?" y "Mirando hacia atrás a la brisa primaveral, con quién debería hablar". La última frase es la historia de los "Cuatro Nobles del Bien" cuando el emperador Hui de la dinastía Han estableció el príncipe heredero. La siguiente frase muestra que estudió en Wanggen.
Otro maestro es Anyang Hanxing. La "Biografía completa del ingreso del Sr. Wang Mian al ejército" dice: "Wang Mian... a un hombre de una familia pobre le gusta leer en secreto, pero los coreanos en Anyang tienen un carácter diferente, por lo que es admitido como discípulo y se convierte en un erudito. Si está muerto, su maestro lo considerará un "Sr. Xing" (Volumen 64 de "Dinastía Song y Yuan"). Hay registros similares en la "Historia de la dinastía Ming" de Wang Mian. Bao Yun cuestionó esto en su artículo "Un examen de los hechos de Wang Mian" publicado en Ta Kung Pao en febrero de 1935. Dijo: "¿Wang Mian es un estudiante coreano que estudia en el extranjero? Si realmente es un estudiante coreano que estudia en el extranjero y, después de la muerte de la estrella coreana, sus compañeros de clase lo utilizaron para tener relaciones sexuales, este es, por supuesto, un evento importante digno de mención especial. en la mininovela de Wang Mian... Así que creo que todavía hay que dudar de este asunto "De hecho, se puede considerar que Han Xing es el maestro de Wang Mian. Aunque la "Colección de poesía de Zhu Zhai" no contiene poemas que describan las características coreanas, los manuscritos antiguos incluyen historias sobre Zhu Zhai. Además, el volumen 21 de "Yangwo Zhai Ji" de Liu Jiangsun también registra el "Zhu Zhai Ji" escrito por Han Xing para Wang Mian, que dice: "Wang Yuanzhang de Jiyang ayunó en nombre del bambú, y por favor recuérdelo en el descansar Yu Jia Después de llegar a Jiyang por cientos de millas, no fui a ningún lado, así que no sé por qué ..." Wang Mian luego sacó una foto de una pequeña casa a la sombra de varios árboles de bambú y la mostró. a Han Xing. También señaló la imagen y dijo: "Es un reportero, el llamado Zhulou, que quiere un hijo. ¿Recuerdas?" Zi, el antiguo título para los hombres, también puede llamarse maestro. Se puede confirmar a partir de biografías como "Historia de la dinastía Ming", "Quan Wang Zu" y "Zhu Zhai Ji" que Han Xing también fue el maestro de Wang Mian.
Cuando era joven, Wang Mian no creía en fantasmas ni en dioses. El volumen 12 de "Notas varias sobre Mingyuan" de Lu Rong contiene una historia corta: la casa de Wang Mian estaba muy cerca de un templo y faltaba leña debajo de la estufa, por lo que cortó las estatuas y las usó como leña. Sin embargo, un vecino de al lado realmente adoró a Dios. Wang Mian destruyó la estatua e inmediatamente talló madera para repararla. Repitió este proceso tres o cuatro veces. Sin embargo, la familia de Wang Mian siempre está a salvo, pero las desgracias nunca llegan solas. Un día, el cultivador de estatuas llamó al mago ante Dios y le preguntó: "Wang Mian ha destruido a los dioses muchas veces. ¿Por qué Dios no lo culpa? ¿Por qué Dios no me bendice cada vez que cultivo a los dioses? Avergonzado y sin nada que decir por un tiempo, dijo enojado: "Si no erige una estatua, ¿cómo puede quemarla?" A partir de entonces, este hombre dejó de hacer estatuas y el templo fue destruido gradualmente. Más tarde se transmitió como una broma.
En sus primeros años, Wang Mian no era tan pausado y tranquilo como la mayoría de la gente imaginaba, pero también le gustaba la fama y la fortuna. Se había dedicado a estudiar el arte de la guerra y el manejo de la espada de Sun Wu, y tenía la ambición de aclarar el mundo.
A menudo se compara con Yi Yin, Lu Shang y Zhuge Liang, con la esperanza de lograr logros trascendentales. Pero la cruel realidad de Yuan y el gobierno de la aristocracia mongol que discriminaba a los intelectuales Han lo educaron y sus ilusiones rápidamente se hicieron añicos. Hizo el examen de Jinshi y reprobó. Después de regresar, me llené de ira y frustración, así que quemé todos mis artículos para expresar mi determinación de no volver a tener una carrera nunca más. Tal como dijo en "Auto-sentimiento": "Cuando seas grande, tendrás una voluntad fuerte, aprenderás y seguirás buenos planes. Las pinturas en piedra las debes hacer tú mismo y no puedes presumir de tus conocimientos. Espero que seas leal y leal. Te enviaré a ver a Tang Yu. Si quieres ser miembro del mundo, también debes eliminar tu arrogancia. Esta ambición en realidad está reprimida, y después de treinta años de pisoteo, lo fui. Tan decadente como un calamar. Estaba luchando entre las lentejas de agua, mirando las nubes y suspirando "Más tarde, ahorró algo de dinero y fue a Hangzhou por primera vez. Después de unos días de rafting en el Lago del Oeste y de pasear por sitios históricos, admiró el paisaje primaveral de Hangzhou.
Un día, vio al pueblo Hui presumiendo por Hangzhou con sus burros, diciendo que los burros podían entender el habla humana y el idioma del pueblo Hui. En ese momento, hubo inundaciones en el sur del río Yangtze, y la gente tenía hambre y frío, pero Hualv siguió igual que antes, corrompiendo a los funcionarios y arrojándoles dinero. Cuando Wang Mian vio esta cosa extraña, se enojó tanto que "no comió durante diez días después de regresar y estaba tan triste que lloró como lluvia". Esta fue su enérgica protesta contra el dominio del pueblo Semu establecido por la dinastía Yuan.
Mientras viajaba por Hangzhou, visitó la tumba de Lin Hejing, a quien admiraba. En ese momento, Yang Lianzhen, el presidente del budismo de Jiangnan, excavó la tumba del emperador desde el sur, y la tumba de Lin Hejing en Gushan también se vio afectada. Sin embargo, no había nada en la tumba excepto una hosta blanca. Wang Mian quedó profundamente conmovido por este asunto, por lo que escribió un poema "No usé un cinturón dorado cuando estaba vivo, pero hay una horquilla blanca detrás de mí" ("Records of Seclusion").
Wang Mian también visitó Nanjing, Jiujiangkou y Qililong, y pasó por Xiaoxiang, Dongting, Taihu, Lushan, Tiandu, Taihang, Qianyue y Menyun. Una vez, en un día nevado, caminé descalzo hacia Yuefeng, miré a mi alrededor y grité: "El jade blanco está por todo el mundo, lo que hace que la gente se sienta renovada y quiera volar y convertirse en un dios (¡Vol. "Zhihou Garden!") 10) Simplemente integró todo su cuerpo y mente en la naturaleza. Una vez dijo: "Una vez usé Xie Qigong y una vez busqué a Xie Qigong en mis ensayos". "Amo mucho el bambú y viajé por todas las montañas Jiangnan en diez años. Se puede ver que sus vagabundeos". Son enormes y sus huellas están lejos. Durante la gira, "conocí brujas y caballeros, hablé sobre héroes antiguos, bebimos vino juntos y cantamos canciones trágicas generosamente" ("Jade Pot of Ice"). Al hacer amigos, conocí a muchos monjes, como el Maestro Ming, el Sacerdote Taoísta, el élder Wutai, el Sacerdote Taoísta, el élder Omo, el élder Hui, el élder Qin, etc. y charlé con ellos sobre el Zen. Una vez usé un dicho: "La ley no se puede hacer, la ley no se puede hacer. Cuando pagas tu ley ahora, ¿cómo se puede usar la ley?"
Wang Mian una vez viajó al norte. Según los estudiosos, cuando tenía veinte años, viajó al norte. Como quería pintar para Su Wei, se negó a socializar, por lo que Su Wei se enojó. Pero a juzgar por sus poemas y hazañas en Yanjing, parece que no viajó al norte cuando tenía veinte años. El motivo de su viaje al norte no fue por peligro, sino que tuvo otro gran significado. Según la "Biografía de Wang Mian" de Zhang Chen, Wang Mian "regresó al sur de Wu Zheng". Esta enérgica patrulla comenzó en Dinghai (1347), el séptimo año del reinado del emperador Yuan Shun en el año anterior a Wuzi. Wang Mian tenía 39 años en ese momento. Tomó un barco por el canal desde Gutang en Hangzhou, se dirigió hacia el norte, pasó por Jiaxing, Songjiang y Zhenjiang, se detuvo en Nanjing, regresó a Zhenjiang, cruzó el río hasta Yangzhou, pasó por Xuzhou, Yanzhou, Jezhou y finalmente Dadu (Beijing). viajando entre Juyongguan y Gubeikou. Un día, estaba en la metrópoli del sur y se sintió relajado y feliz, pero cuando pensó en los hermosos ríos y montañas bajo el dominio de la dinastía Yuan, no pudo evitar llenarse de indignación y denunció a los traidores que lo habían atraído. el lobo en la casa y traicionó los intereses nacionales. Uno de sus poemas "Nostálgico de Nancheng" escribió: "Temprano en la mañana, miro los edificios de gran altura y veo las vastas montañas del oeste y el mar del este. Las malas hierbas están enterradas en los senderos de Khitan y los fuegos artificiales de las mujeres están separados. por muros cortos. Los rituales y la música son conocidos por el nuevo sistema. ¿Quién preguntó sobre el antiguo gobierno? Los eruditos odian la generosidad y odian la generosidad.
Estos viajes han ampliado mis horizontes y se han ampliado. mi mente. Su poesía, caligrafía y pintura son aún más diferentes a las de la gente común, y sus pensamientos patrióticos son aún más fuertes.
Cuando Meng Tai, el gran burócrata de la dinastía Yuan, estuvo en Beijing, no le gustaban mucho las pinturas de Wang Mian. A menudo enviaba a algunos chicos rudos y se gritaban unos a otros a cada paso, lo que inquietaba a Wang Mian. Más tarde, tuvo que entrar en la Thai Flower House y convertirse en comensal. Taihua quería utilizarlo como consejero, pero él se negó rotundamente. Él sonrió y dijo: "Sr. Shangshu, no se ofenda. Es demasiado inteligente.
¡Dentro de unos años, este lugar se convertirá en una plaga de conejos solitarios! ¿Por qué convertirse en funcionario? "("¿Historia de la dinastía Ming?" "Wen Yuan Zhuan" y "Pabellón de libros expuestos" (Volumen 64)
En ese momento, su reputación como pintor estaba creciendo y los terratenientes y burócratas acudieron en masa al museo para rogarle que pintara flores de ciruelo, bambúes y piedras. Un momento de salpicadura de tinta, un momento de floración, y se completó en un abrir y cerrar de ojos ("Chen Zhuan")
Wang. Mian no sabía que Hanlin estaba en peligro. Su Wei vivía en la calle Chonglou. Un día, Su Wei pasó junto a Wang Mian, lo saludó y le pidió que se sentara, pero sin preguntar su nombre, de repente preguntó: " ¿Eres tú quien vive en la calle Chonglou?" Dijo: "Así es". Wang Mian dejó de hablar con él. Después de que Su Wei se fue, alguien le preguntó quién era esta persona. Él sonrió y dijo: "Esta persona debe ser un sirviente peligroso. He leído sus artículos. Parece engañoso. Ahora mira su comportamiento, ¡es cierto! "("Biografía de Wang Mian" de Zhu Yizun)
Hou era arrogante y arrogante ante él. Peligro Fue degradado a Hezhou por Ming Taizu y estaba profundamente resentido. La leyenda dice que una vez, cuando Zhu Yuanzhang estaba en el ala este, Su Wei salió de la cortina y se rió entre dientes. Él respondió: "El viejo ministro está en peligro". Mao dijo con tristeza: "¡Pensé que era Wen Tianxiang! ¡O tú!". Entonces, al día siguiente, se envió un decreto a Su Wei para quemar incienso en el templo Yuque, deliberadamente. humillándolo desde este punto de vista, Wang Mian fue profético.
Su Wei Era de Jinxi, provincia de Jiangxi, en "The Scholars", Wu lo cambió deliberadamente a un aldeano de Wang Mianzhong, y Escribió sobre cómo regresó a su ciudad natal y cómo el magistrado del condado y el escudero lo adularon, pero quería ver a Wang Mianzhong a primera vista. Usar a Su Wei como contraste de Wang Mian no solo muestra la noble personalidad de Wang Mian, sino que también muestra la personalidad. El desprecio del autor por esa gente humilde.
En el norte, Wang Mian vio a la gente mostrando su poder. La ira del gobernante era aún más incontrolable, por lo que escribió un poema para expresar su melancolía: "La voz del. El hombre fuerte que llama al águila es como un trueno, y los ojos del niño montado en el caballo son como un rayo. Siempre es ignorante, estúpido y arrogante. El anciano siempre es ignorante y estúpido. contribución de Yun Shanzhi. No lo sabes. Desde el momento en que Zhao Gaoyi se convirtió en primer ministro, mi camino se ha marchitado como el hilo de un calcetín." ("Sentimiento")
Después de que regresó a la metrópoli. Saibei, sus pensamientos y sentimientos de amor a la nación y a la patria se mostraron más vívidamente. Un día, dibujó una flor de ciruelo, la colocó en la pared y escribió un poema que decía: "Como el jade, el Qiang". la flauta no puede ser soplada." ("Poems of Ancient Dynasties") dijo que no estaba dispuesto a pintar para gobernantes extranjeros y satirizó a dignatarios sin piedad, lo que hizo que el público encogiera la cabeza y no se atreviera a hablar entre ellos, hiriendo así los sentimientos de los gobernantes. Scar, querían arrestarlo. En el octavo año del reinado de Zheng Zheng (1348), huyó en secreto al sur ("Historia de la poesía silenciosa·La biografía de Zhang Chen y Wang Mian
).En el camino de regreso al sur, el río Amarillo se desbordó y destruyó las casas rurales a lo largo del río. Sin embargo, independientemente del gobierno, la gente tuvo que huir en todas direcciones, naturalmente, Wang Mian sintió amargura en su corazón. Cuando vio esta situación, le dijo a su amigo Zhang Chen: "El río Amarillo fluye hacia el norte y el mundo está sumido en el caos. Tengo que regresar". Ve al sur para realizar mi ambición "(Biografía de Wang de Zhu Yizun). Mian" y "Zhuji County Chronicles")
En ese momento, se enteró de que su amigo Lu de Hangzhou había vivido en Luanyang (noroeste del condado de Qian'an, Hebei) y había muerto. Dos niñas y un niño quedaron desatendidos. Llegó a Luanyang, enterró a Lu Sheng, trajo a dos niñas y un niño y se quedó en casa. La "Biografía de Wang Mian" de Song Lian decía que contaba con el apoyo de sirvientes, pero en realidad eran estas personas.
Mientras pasaba por el río Huaihe, expresé mi sensación de que mi mentalidad distante y recta estaba en conflicto con la cruel realidad. Escribió en el poema "Regreso al sur": "Dejé el sur el año pasado y regresé al norte este año. Después de cruzar el río Huaihe, el vino se volvió más barato y el pescado blanco engordó. ¿Con quién estás hablando abiertamente? y honestamente, distante e indiscutible. El país más lamentable, Abajo y afuera, hablando de máquinas militares."
Este viaje le permitió ver más claramente a través del esnobismo humano. Sabiendo que su fama se había convertido en una flor en el espejo y una luna en el agua, cambió de opinión e imitó la vida aislada de Zhuge Liang en Nanyang. Vivió en la aldea de Shuinan, Jiulishan, cambió su nombre a "Laolong" y nombró al. cabaña con techo de paja "Gengduxuan". Durante el día participaba en trabajos físicos, plantando arroz, sorgo y morera. Pintaba de noche, llevando una vida semi-hambruna de "indiferente y sabio".
Después de que Wang Mian se convirtiera en granjero de montaña, su vida se volvió cada vez más difícil. La gente del pueblo lo despreciaba, lo que lo hacía sentir triste y aún más insoportable. No puede mantener a sus padres. Dijo en el poema "Auto-sentimiento": "El mundo me desprecia, por eso siempre se ríe de mí. Confío en la bondad de mis padres y confío en la puerta. Mi corazón está amargo y triste, y mis sentimientos están reprimidos. ¿Las serpientes corren en las montañas y hay ruido en el camino? El sol poniente en el bosque desierto Yin, avergonzado de alimentar a Wu.
Los cuervos son así, ¿cómo es mi vida? "
Desafortunadamente, su padre murió bajo la presión de la pobreza y la enfermedad. Además del dolor, también vivió una vida de "sufrir de sí mismo, amarse a sí mismo y avergonzarse de su esposa e hijos". Envió a su madre a Shaoxing para que se recuperara. Su amigo escribió un libro sobre Li Xiaoguang y quería recomendarlo para que se convirtiera en funcionario del gobierno. Wang Mian dijo: "Tengo tierra que cultivar y libros que leer. ¿Enviaré documentos oficiales a otras personas? "(Crónica del condado de Zhuji) Nuevamente se negó a servir a la clase dominante. Desarrolló un carácter humorístico. Su madre quería regresar a su ciudad natal. Cuando vio la ropa de Qu Yuan pintada en Chu Ci, hizo un muy alto. Compró un carro de bueyes. y llevaba a su madre, vestida con un sombrero, un vestido ancho y una espada de madera. Cantó canciones populares y caminó por el pueblo, divirtiendo a un grupo de niños y se rió juntos y les sonrió con indiferencia (Song Lian
Su maestro y compatriota Wang Gen elogió su carácter. Wang Gen fue a visitar a su madre en persona, y más tarde Wang Gen se convirtió en una calibración A. Wang Mian una vez fue a visitar a Wang Gen vistiendo harapos y zapatos. Gen lo vio, inmediatamente se acercó a él, le dio zapatos y lo convenció para que se convirtiera en funcionario. Wang Mian simplemente sonrió, se dejó los zapatos y se fue ("Wang Gen" de Zhu Yizun "). /p>
Unos años más tarde, su madre también falleció y él pasó el período de luto de tres años.
Song Lian dijo: "Desde que el príncipe regresó a Yue, dijo eso. El mundo estaría sumido en el caos. No hay nada en el mar, o se llama locura. Guan dijo: "Si no soy yo, ¿quién debería ser estúpido?". Mi esposa y mis hijos se esconden en la mitad de la montaña. Hay un área de taro con cientos de puerros cada uno, el agua se desvía a un estanque y hay más de mil peces. Se llaman "Casas de ciruelos en flor" y la actitud de la gente hacia él en ese momento. En los poemas de Wang Mian, a menudo criticaba la maldad política de la dinastía Yuan y publicitaba que el mundo estaría sumido en el caos después de su regreso de la gira por el norte, a los ojos de la corte, definitivamente pensaría que era un criminal. Es imposible que una persona engañe al público. Por eso quería vivir recluido en la montaña Jiuli después de regresar a China. Obviamente está relacionado con esta declaración "Ve a la ciudad y deja Shuangxi". No veo visitantes durante todo el año." Llora todo el día. Aunque el milano negro está celoso, el alce es ciego. También se puede ver en estos poemas que evitó las montañas debido a los celos del mundo.
En el año diecinueve de Zheng Zhi (1359), algo sucedió en el sureste. Hubo una conmoción. Zhu Yuanzhang atacó a Fang Guozhen en Zhejiang y envió a Hu Dahai a atacar Shaoxing y se guarneció en la montaña Jiuli. Los aldeanos huyeron. Wang Mian permaneció impasible y se acostó en la cama. Dijo: "Soy Wang Yuanzhang". Los soldados lo llevaron a la casa de Hu Dahai en el templo Zhangtian, y Hu Dahai invitó a Wang Mian a sentarse a la mesa. Para hacer sugerencias, Wang Mian dijo: "El general es sabio y con visión de futuro, por lo que los aldeanos no necesitan decir mucho. Quién no quiere dejarse convencer por su rectitud, pero puede convencerse por su fuerza. "¿Quién está convencido? Shaoxing es un lugar de justicia. Si quieres que te enseñe a matar a mi padre, a mis hermanos y a mis hijos, nunca podrás hacerlo. Si no escuchas, por favor mátame de inmediato. Hu Dahai se quedó sin palabras. Por lo que dijo, tuvo que arrodillarse nuevamente y pedirle a Wang Mian que no hablara. Wang Mian enfermó al día siguiente y murió a los pocos días. Hu Dahai fue enterrado junto al Pabellón de las Orquídeas con la inscripción "Wang Mian". Sr. Tomb" ("Biografía de Wang Mian" de Zhang Chen).
En cuanto a si Wang Mian discutió unirse al ejército con Zhu Yuanzhang en sus últimos años y conspiró para capturar Shaoxing para el ejército Ming, Zhang Chen , Song Lian, Zhu Yizun, Quan y los eruditos modernos siempre han tenido opiniones diferentes en la "Biografía de Wang Mian" de Song Lian: "Cuando el emperador toma los cinco estados, debe atacar a Yue, encontrar la corona, establecer un shogunato y persuadir. una noche, morí de una enfermedad." ("¿Historia de la dinastía Ming?" La "Biografía de Wang Mian" de Zhu Yizun, que participó en la compilación de la historia de la dinastía Ming, niega esta afirmación y cree: "Desde que salió (es decir, Song Lian), el mundo entero ha apuntado a 'unirse al ejército', por lo que No es suficiente unirse al ejército algún día." ¡Extraño! "La "Biografía de Wang Mian" de Zhang Chen, un amigo de la ciudad natal de Wang Mian, registra los hechos de Wang Mian de la manera más detallada, pero no dice una palabra sobre " unirse al ejército." Al investigar los hechos de Wang Mian, su amigo cercano Baolai creía: "(El general Ming) Hu Dahai conoció a Wang Mian cuando atacó a Zhuji en el primer mes del año 19. En ese momento, el asunto fue informado al gobierno central, y el El gobierno central aprobó su propuesta de unirse al ejército. Desafortunadamente, los documentos oficiales del gobierno central aún no se han publicado. Antes de llegar a Zhuji, Wang Mian ya estaba muerto. Por esta razón, Song Lian le pidió que se uniera al ejército. Esto es principalmente especulación. En comparación, "La biografía de Wang Mian" de Zhang Chen es la más creíble. Por lo tanto, el volumen 27 de "Crónicas del condado de Zhuji" dice: "Zhang Chen y Wang Mian son de la misma ciudad natal y son amigos al mismo tiempo. Por supuesto, es más preciso que lo que Song y Zhu vieron y oyeron, por lo que deberíamos Tome a Zhang como base. Este Ding Guan fue llevado por su maestro y murió a los pocos días desde la montaña Jiuli hasta el templo Yinshan Tiantong.
No solo nunca he sido soldado por un día, sino que nunca conocí a Ming Taizu, ¡y mucho menos pinté con Shaoxing! Wang Guan vive en Jiuli de Zhuji, no en Jiuli de Yinshan, y el maestro vive al pie de la montaña. Todavía quedan vestigios del campo hasta el día de hoy. Ver "Registros de Paisajes", el terreno está en la montaña, hasta el Pabellón de las Orquídeas. En ese momento, lo llevaron de Jiuli al templo de Tiantong por el bien de su maestro y murió a los pocos días. Realmente nunca he estado fuera de la ciudad de Yinshan, y mucho menos de Wuzhou. Zhu Yu (interpretado por Zhu Yizun) conocía los errores en la biografía de la dinastía Song y los informó al Museo de Historia. Wu preguntó en "The Scholars": "¿Wang Mian ha sido alguna vez un funcionario?".
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3. Alusión
Lectura nocturna de Wang Mian
Texto original
Wang Mian, pueblo Zhuji. Cuando tenía siete u ocho años, su padre le ordenó a Niu que fuera a la escuela, se colara en la escuela y escuchara el respaldo de los estudiantes, se escuchara a sí mismo y aprendiera de su memoria; Al anochecer me olvidé de mi ganado y mi padre me irritó. Tan bueno como siempre. La madre dijo: "¿Mi hijo es tan estúpido y no escucha nada?" Debido a que perdió su corona, dependió del templo de los monjes para ganarse la vida. Por la noche salía a escondidas y me sentaba en el regazo de Buda y leía con una lámpara encendida constantemente. Las estatuas de Buda están llenas de figuras de arcilla con rostros espantosos y escandalosos; Guan'er, por si no lo sabes.
Traducción
Wang Mian es del condado de Zhuji. Cuando tenía siete u ocho años, su padre le pidió que pastoreara ganado en la colina del campo. En secreto corrió a la escuela para escuchar a los estudiantes. Después de escucharlo, siempre lo recuerdo en silencio. Cuando llegó a casa por la noche, se olvidó de todo el ganado que estaba pastando. El padre de Wang Mian estaba furioso y golpeó brutalmente a Wang Mian. Después de eso, siguió así. Su madre dijo: "El niño está tan obsesionado con la lectura, ¿por qué no dejarlo?" Wang Mian se fue de casa y se quedó en un templo. Por la noche, salía en secreto y se sentaba en el regazo del Buda, sosteniendo un libro en la mano. A la luz de la lámpara frente al Buda, el sonido de la lectura continuó hasta el amanecer. La mayoría de las estatuas de Buda son esculturas de arcilla y todas tienen rostros feroces que dan miedo. Aunque Wang Mian era un niño, parecía no darse cuenta.
Wang Mian pintó lotos
Había un gran pintor llamado Wang Mian en la dinastía Ming que era mejor pintando lotos. Mucha gente vino de lugares lejanos para conseguir sus pinturas de lotos.
Aunque Wang Mian era famoso, era muy pobre cuando era niño. Tenía que pastorear ganado para otros durante el día y estudiar solo por la noche. Un día, cuando Wang Mian estaba pastando ganado junto al lago, de repente comenzó a llover. La lluvia se detuvo por un tiempo, pero la lluvia lavó las flores y hojas de loto del lago. A Wang Mian le gustó mucho y quería dibujarlo, así que rápidamente compró papel y bolígrafo con su dinero de bolsillo y empezó a dibujar. Por supuesto, la pintura no era muy buena al principio, pero Wang Mian no se enojó y continuó pintando. Al final, la pintura se parecía cada vez más a la realidad. Wang Mian vendió las flores de loto y se llevó el dinero a casa para honrar a su madre. Como Wang Mian pintaba muy bien lotos, mucha gente se apresuró a comprarlos, por lo que su entorno mejoró gradualmente y ya no pastoreaba ganado para otros. Al mismo tiempo, su reputación se extendió por todas partes y finalmente se convirtió en un pintor famoso en China.