La traducción y el texto original del significado de "Nacido en dolor y muerto en paz y felicidad" son los siguientes:
Texto original
Evitar. Nació en el campo y Fu Shuoju lo publicó Durante la construcción, Jiao Ge se crió entre el pescado y la sal, Guan Yiwu se crió entre los eruditos, Sun Shuao se crió en el mar y Baili Xi se crió en la ciudad. . Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropear sus acciones, por lo tanto, tentar sus acciones. El corazón y la paciencia le beneficiarán más allá de sus posibilidades.
Las personas siempre cometen errores y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, equilibradas por consideraciones, y luego marcadas por el color, producidas por el sonido y luego por la metáfora. Si entras, no podrás controlar a la gente en casa, si sales, serás invencible ante los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente. Entonces sé que nací con tristeza y morí con felicidad.
2. Traducción
Shun fue designado para trabajar en el campo, Fu Yue fue designado para trabajar en la construcción de muros, Jiao Ke fue designado para vender pescado y sal, y Guan fue designado para trabajar. de vender pescado y sal, Yiwu fue rescatado de los funcionarios de la prisión y designado, Sun Shuao fue designado de su reclusión en la orilla del mar, y Baili Xi fue redimido del mercado de esclavos y designado.
Así que cuando Dios quiere imponer una pesada responsabilidad a esta persona, primero debe angustiar su mente, cansar sus músculos y huesos, darle hambre, hacerle sufrir la pobreza y obligarle a hacer lo que quiere. quiere Las cosas que hizo fueron al revés y confusas para conmocionar su corazón, endurecer su temperamento y aumentar sus habilidades que no tenía antes.
Las personas a menudo cometen errores para poder corregirlos más tarde; sólo cuando están confundidas y bloqueadas en su corazón pueden saber cómo marcar la diferencia sólo cuando la ira y el resentimiento de los demás se muestran en sus rostros; se revela en sus palabras se pueden conocer. Si no hay ministros que puedan defender la ley y hombres sabios que puedan ayudar al rey, si no hay países vecinos que rivalicen con ellos o si hay desastres en el extranjero, el país a menudo perecerá. Sólo así podremos entender que preocuparse por los desastres puede ayudar a las personas o a los países a sobrevivir y desarrollarse, mientras que la tranquilidad y el disfrute pueden conducir a la destrucción.
"Nacido en dolor, muerto en paz y felicidad" Fuente:
"Nacido en dolor y muerto en paz y felicidad" está seleccionado de "Mencius Gaozi Xia". "Gaozi" es un capítulo del libro "Mencius", dividido en dos capítulos: el superior y el inferior. Mencio y Gaozi eran ambos del Período de los Reinos Combatientes. Mencio sostenía la teoría de que la naturaleza humana es buena (las personas nacen con el poder de hacer el bien), y Gaozi sostenía la teoría de que no había ni el bien ni el mal (es decir, las personas nacen con el poder de hacer el bien). ni bien ni mal). "Gaozi" comienza con un debate entre los dos, que se centra en las teorías de Mencius sobre la naturaleza humana, la moralidad y teorías relacionadas.
"Mencius·Gaozi" registra la discusión sobre la naturaleza humana y la moralidad entre Mencius y su alumno Gaozi (algunos dicen que es un alumno de Mozi similar a "Las Analectas"; es la "Teoría" de Mencius); de la Buena Naturaleza" Una reflexión más completa del pensamiento. Relacionadas están las cuestiones de benevolencia, moralidad y cultivo personal. También se tratan cuestiones como el espíritu y la materia, la sensibilidad y la racionalidad, la naturaleza humana y la animalidad.