La siguiente frase es: Nada en el mundo es perfecto. De "Mozi": "Un melón dulce tiene una base amarga y nada en el mundo es perfecto". Significa que no importa cuán dulce sea el melón, la base es amarga y nada en el mundo es perfecto. Demuestra que no existe una razón perfecta para nada. Mozi abogó por el "amor universal", cuya esencia es "amar y beneficiar a la gente" y asumir "promover grandes beneficios para el mundo y eliminar el daño del mundo" como su propia responsabilidad.
Introducción a Mozi
Mozi (476 o 480 a. C. - 390 o 420 a. C.), llamado Zhai, fue un nativo de la dinastía Song a finales del período de primavera y otoño y principios Período de los Reinos Combatientes. Se dice que era de Luyang, se habla de gente del estado de Teng. Descendiente de Mu Yi, un noble de la dinastía Song, una vez sirvió como médico de la dinastía Song. Un antiguo pensador, educador, científico, estratega militar, fundador y principal representante de la escuela mohista chino.
Mozi es el fundador de la teoría mohista. Propuso el "amor universal", la "no agresión", la "salvación de los virtuosos", el "shangtong", la "voluntad del cielo", el "Ming Gui" y el "shangtong". Fei Ming". ", "Fei Le", "Frugal Burial", "Frugal Usage" y otros puntos de vista, con el amor universal como núcleo, la frugalidad y el respeto a los virtuosos como punto de apoyo, crearon todo un conjunto de logros sobresalientes en geometría. Física y óptica. El mohismo tuvo una gran influencia en el período anterior a Qin y fue llamado "Xianxue" junto con el confucianismo. La postura de un centenar de escuelas de pensamiento durante el período de los Estados Combatientes se conoció como "tanto confucianismo como mohismo".