Es una ley biológica que los lobos coman ovejas; es cruel que los lobos coman lobos o que las ovejas coman ovejas. De la misma manera, es natural que los humanos se coman a otras especies; los humanos son lobos con piel humana si comen humanos. Es raro que un lobo se coma a un lobo o que una oveja se coma a una oveja; el canibalismo no es infrecuente.
El "Diario de un loco" de Lu Xun se publicó en "New Youth" en mayo de 1918, exponiendo el fenómeno del canibalismo en la historia y la cultura chinas. La novela describe a un loco que piensa que todos quieren comérselo: cuando ve a sus vecinos susurrando, cree que están conspirando para matarlo, cuando el médico le toma el pulso, siente que el hombre solo se hace pasar por un verdugo y; Está aquí para "darle un trozo de carne" "Déjalo comer". El hermano mayor lo consoló y lo dejó descansar, pero sospechaba que quería engordarlo y comer más carne. "Madman" también escuchó que había un "gran villano" en la aldea vecina de Langzi Village, que fue asesinado por los inquilinos, y le sacaron el corazón y explotó. Recordó lo que mencionó su hermano mayor cuando era un niño: Historias de "come fácilmente" y "come carne pero escóndela", confiando cada vez más en tu propio criterio. Finalmente, finalmente se armó de valor para decir: "¡Puedes cambiar, empezando por tu corazón! Tienes que saber que los caníbales no vivirán en el mundo en el futuro.
No te rías del locura de los "locos", pero hay una rara sobriedad en su locura. Los hermanos y vecinos no se lo comen, pero la ética feudal puede matar personas de manera invisible. El asesinato ético no muestra el fracaso de las funciones fisiológicas humanas, sino el estrangulamiento del ser humano. La gente "es esclava o esclava". "Esclava", la gente no es creada por el hombre. La base ideológica de la ética feudal es el Tao de Confucio y Mencio elogiado por diez médicos de la Universidad de Pekín, Tsinghua y otras universidades prestigiosas. /p>
Nuestro vecino Japón alguna vez fue un buen estudiante que adoraba y estudiaba la cultura china, pero el ejército japonés durante la guerra chino-japonesa de 1894-1894 era un ejército de bestias brutal y cruel, que puede compararse con los Qing. La invasión del paso por parte de la dinastía y Zhang Tuchuan fue algo raro en la historia moderna y dejó dolor al pueblo chino dondequiera que fuera. El recuerdo aún es inolvidable. En ese momento, los japoneses experimentaron la educación universal después de la Restauración Meiji. desde la escuela secundaria y deberían ser personas civilizadas, pero durante esa guerra, se comportaron como un grupo de personas en suelo chino.
Oshitoshi, profesor de la Universidad de Tohoku en Japón, explicó esta crueldad. : "Aunque los japoneses aceptaron la civilización tecnológica occidental y pudieron fabricar grandes aviones y cañones, seguían siendo los mismos en el fondo. La cultura oriental no ha aprendido de la cultura occidental con humildad, especialmente no ha formado conceptos modernos de derechos humanos y humanitarios. ideas. En el Japón de aquella época, los superiores podían golpear a sus subordinados a voluntad, los profesores podían golpear a los estudiantes y los maridos podían golpear a sus esposas. No es sorprendente que esas personas intimiden, torturen y maten a cautivos y civiles en suelo de un país hostil. Al mismo tiempo, debido a la falta de ideas humanitarias, el país trata a las personas como herramientas; cuando los líderes les inculcan una supuesta 'causa noble' y 'grandes ideales', sangrarán como locos y los tratarán. Como la vida de otras personas es como estiércol, mátalos si quieres. ”
El fenómeno de “tratar la vida de otras personas como basura” no ha desaparecido hasta el día de hoy 65438+El 20 de febrero de 2006, un Mercedes-Benz en Sichuan atropelló a un niño de 3 años y. Lo arrastró varios metros El niño La madre lloró y detuvo el auto que provocó el accidente. Inesperadamente, los dos hombres que iban en el auto se bajaron del auto y lo miraron, luego subieron y arrancaron el auto, y atropellaron al niño. De nuevo... La escena sangrienta tenía 5 metros de largo. La gente quedó conmocionada. Aproximadamente a las 8:40 a. m. del 4 de abril de 2006, ocurrió una tragedia en la comunidad de jardines Dangui de Shuangjiang, distrito de Huangyan, ciudad de Taizhou, provincia de Zhejiang. Un residente de 64 años fue atropellado repentinamente por un Passat blanco que daba marcha atrás mientras caminaba. Se desplomó y murió después de ser trasladado al hospital. El video de vigilancia de la comunidad mostró claramente que el "Passat" atropelló repetidamente al anciano cinco veces. la tarde del día de Año Nuevo de 2006. Un automóvil con bandera roja en Chengdu violó las leyes de tránsito y la policía de tránsito fue detenida por el automóvil con bandera roja que aceleró repentinamente. Después de arrastrarse durante más de 500 metros, el automóvil Hongqi golpeó al Sr. Xia, que estaba. Andaba en bicicleta por el tercer anillo y luego escapó. Un testigo dijo: “El policía resultó gravemente herido y no podía moverse en la ambulancia. "El 29 de abril de 2006, un montón de huesos y carne picada apareció en el lado sur de la intersección Xiaozhuang en la sección Liangxiang de la Carretera Nacional 107. Los residentes cercanos especularon que el fallecido fue aplastado hasta convertirlo en pasta por los vehículos que pasaban después de un accidente automovilístico.
Jin Lu cruel y sangriento: Los viajes de lobos no sólo ocurren entre extraños, la violencia doméstica está en aumento. Según las estadísticas de la Federación de Mujeres y los departamentos pertinentes, los incidentes graves de violencia doméstica que provocan lesiones, discapacidades, y la muerte son muy comunes, y las mujeres son las víctimas. El 97% de ellas son personas mayores y el 3% son niños. El nivel educativo de los hombres que cometen violencia contra las mujeres va desde la escuela primaria hasta la escuela de posgrado. Más grave la violencia.
La violencia doméstica en las zonas rurales supera con creces a la de las ciudades. En términos de influencia cultural, los residentes urbanos y las personas con educación alta se ven más afectados por el viento del oeste, mientras que los residentes rurales y las personas con educación baja conservan una cultura china más tradicional. Pero no sé si podemos concluir que la cultura china es menos humana que la cultura occidental. Pero lo que sí sé es que Hu Shi, profundamente influenciado por la cultura estadounidense, inició y organizó el "Club de las esposas temerosas" y abogó por que los hombres de la nueva era deberían "observar las tres virtudes" y oponerse a la violencia y la fuerza durante toda su vida; Haiyang, que estaba profundamente influenciado por la cultura china, arrojó ácido sulfúrico a un oso negro. Ma Jiajue mató a cuatro compañeros de clase y amigos, Lu Gang fue enviado a estudiar al extranjero e incluso mató a muchos astrónomos de talla mundial, pero de ninguna manera fueron buenos. gente.
Irónicamente, durante el Movimiento del Cuatro de Mayo en 1919, intelectuales liderados por estudiantes de la Universidad de Pekín gritaron "anti-Confucio" e iniciaron el Movimiento Nueva Cultura. Sin embargo, hoy, diez médicos de prestigiosas universidades como la Universidad de Pekín y la Universidad de Tsinghua lanzaron un movimiento de boicot contra la Navidad. Consideran que "el rechazo de la cultura occidental es una propuesta inevitable y una tarea necesaria para revivir la cultura tradicional china" y exigen que "el pueblo chino". regresar conscientemente a la tradición y heredar las enseñanzas de Confucio y Mencio Reconstruir la subjetividad de la cultura china, establecer la subjetividad y el tema de la cultura china con el confucianismo como cuerpo principal, a los ojos del pueblo chino y en su vida diaria, así como. en el sistema político nacional y la vida social”
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