La Escuela de Poesía Pastoral es una escuela de poesía china antigua. El representante más importante es Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin del Este. A lo largo de los tiempos, la poesía y el arte de Tao Yuanming han tenido un profundo impacto en las generaciones posteriores. A continuación se muestra el contenido de los poemas pastorales que he recopilado. Echemos un vistazo. ¿Cuáles son los poemas pastorales? Capítulo 1
Poema pastoral paisajístico de Wang Wei
"Deer and Chai"
No se puede ver a nadie en la montaña vacía, pero Se puede escuchar el sonido de las voces de la gente.
Volviendo a lo profundo del bosque, la luz vuelve a brillar sobre el musgo.
"Xinyiwu"
Las flores de hibisco al final del bosque tienen cálices rojos en las montañas.
No hay nadie en el stream, y se van abriendo y cerrando uno tras otro.
"Birdsong Stream"
El osmanthus perfumado cae cuando la gente está inactiva, la noche es tranquila y las montañas primaverales están vacías.
Cuando sale la luna, los pájaros asustan a las montañas, y cantan en el arroyo manantial.
"La vivienda de montaña en otoño" de Wang Wei
Después de las nuevas lluvias en las montañas vacías, el otoño llega tarde.
La luna brillante brilla entre los pinos, y el manantial claro fluye río arriba desde las rocas.
El ruido del bambú regresa a Huan Nu y el loto se aleja del barco pesquero.
Deja que la fragancia primaveral repose a tu antojo, y los reyes y nietos podrán quedarse.
"Birdsong Stream" de Wang Wei
El osmanthus perfumado cae cuando la gente está inactiva, la noche es tranquila y las montañas primaverales están vacías.
Cuando sale la luna, los pájaros asustan a las montañas, y cantan en el arroyo manantial.
"Weichuan Tianjia" de Wang Wei
La luz oblicua ilumina el campo, y el ganado vacuno y ovino regresa a los callejones traseros.
El anciano en la naturaleza extraña al pastorcillo y se apoya en su bastón para esperar el árbol de espinas.
Faisanes y plántulas de trigo están por todas partes, gusanos de seda duermen sobre hojas de morera.
Tianfu vino a cavar, nos conocimos y hablamos.
Este es el momento de ocio y relajación, y el canto de tristeza se va apagando.
"Tian Jia Xing" de Wang Jian
La voz masculina es alegre y el rostro femenino es alegre, y la gente no se queja de decir adiós.
Aunque hace calor en mayo, el viento del trigo es claro y los aleros zumban con el sonido de los coches.
Los gusanos de seda salvajes hacen capullos que nadie puede coger, y las polillas revolotean entre las hojas.
Cuando se cosecha el trigo y la seda está en el eje, los funcionarios saben perder.
No esperes con ansias la entrada para volver a subirte al cuerpo y no vendas becerros amarillos a la ciudad.
La familia Tian no tiene suficiente comida ni ropa, ¡pero se alegran cuando no ven la puerta del condado!
"Canciones antiguas de la naturaleza" de Zhang Ji
El viejo y pobre granjero vive en las montañas y cultiva tres o cuatro acres de campos de montaña.
Las plántulas eran tan escasas y tan gravadas que no se podían comer, por lo que se importaron a almacenes oficiales y se convirtieron en tierra.
Al final del año, arado y arado la casa vacía, y llamo a mis hijos a subir a la montaña a recoger bellotas.
Xijiang Jiake tiene cientos de árboles dendrobium y los perros criados en el barco crecen para comer carne.
La "Familia Shangtian" de Nie Yizhong
Venta de seda nueva en febrero y de grano nuevo en mayo.
Cura las llagas delante de los ojos, pero corta la carne en el corazón.
Deseo que el corazón del rey se convierta en una vela de luz.
Si no iluminas el Banquete Qiluo, solo iluminarás la casa de escape.
"Guan Tian Jia" de Wei Yingwu
Una ligera lluvia trajo nuevas flores y un trueno asustó a los insectos.
La familia Tian tuvo unos días de ocio y comenzó la agricultura.
Los jóvenes y los fuertes están todos en la naturaleza, y los campos y jardines también están en orden.
Jing Changyan regresó y bebió agua de Duxi Stream.
La gente que tiene hambre no la sufre y el alimento es un gozo.
No hay almacenamiento en el almacén y el servicio de corvee sigue allí.
Los que se avergüenzan y no cultivan tendrán suficiente dinero y comida para salir del pueblo.
"La viuda en las montañas" de Du Xunhe
El marido defendió a Pengmao a causa de los soldados, y sus ropas y sienes fueron quemadas.
Las moreras todavía están en ruinas, pero todavía tienen que pagar impuestos, y los campos están desolados y todavía tienen que recoger plántulas.
De vez en cuando, se recogen verduras y raíces silvestres y se hierven, y se hacen leña con hojas para cocinar.
No importa cuán profunda sea la montaña, no debería haber forma de evitar el servicio militar obligatorio.
La "Pastoral de primavera" de Wang Wei
Las palomas primaverales cantan en la casa y las flores de albaricoque son blancas junto a los árboles.
Sosteniendo un hacha para talar álamos lejanos y cavando venas de manantial.
Al regresar a Yan reconoce el viejo nido, y el viejo ve el nuevo calendario.
Cuando llegué a la mesa del vino, de repente no pude controlarme y me sentí melancólico como un viajero lejano.
"Visitando la aldea de un viejo amigo" de Meng Haoran
Un viejo amigo trajo pollo y mijo y me invitó a la casa de Tian.
Árboles verdes bordean el pueblo y Qingshanguo desciende afuera.
Abre un comedor y charla mientras tomas un vino.
En el Doble Noveno Festival, todavía vendré a ver crisantemos.
"Sui Yan Xing" de Du Fu
Suiyun está anocheciendo y sopla el viento del norte, Xiaoxiang Dongting está cubierto de nieve blanca.
Cuando hace frío y las redes de pesca están congeladas, no dispares a los gansos salvajes ni cantes con arcos de morera.
El año pasado, el arroz era caro para la comida militar, pero este año, el arroz es barato, lo que perjudica enormemente a los agricultores.
Los funcionarios de alto poder están cansados del vino y la carne, y esta generación está vacía.
La gente de Chu valora más los peces que las aves, así que no mates a Nan Feihong en vano.
Se dice que hombres y mujeres coquetean en todas partes.
Antes se utilizaba dinero para capturar piezas fundidas privadas, pero ahora se permiten el plomo, el estaño y el bronce.
La arcilla tallada es la más fácil de conseguir, y los gustos y disgustos no coinciden con la apariencia.
Se tocan cuernos de pintura en las murallas de las ciudades de todas las naciones. ¿Cuándo terminará este triste cántico?
"Song of Burning" de Wen Tingyun
De pie y mirando a Nanshan, las montañas y los campos arden.
El atardecer rojizo parece extinguirse, y las llamas cortas se vuelven a conectar.
Subiendo hacia la roca, subiendo lentamente por la pared verde.
A medida que sopla el viento, los aleros se iluminan con hierba roja.
El vecino puede hablar claro y no puede evitar suspirar.
Se dice que Chu y Yue son más habituales, y quemar granos She se llama campo temprano.
Los brotes de soja y los insectos proliferan, y las flores de la cerca sirven como casas.
Los cerdos regresan a sus corrales en las pilas abandonadas, y las gallinas picotean el mijo en la plaza.
El Año Nuevo trae lluvia y tiempo despejado, y el sonido de las carreras está por todas partes.
Sostén el dinero y pide adivinación, y golpea las baldosas para escuchar el sonido del bosque.
Conseguí el hexagrama en la montaña y regresé bajo la morera azufaifa.
Sopla fuego a la hierba blanca, y la hoz en tu cintura refleja la caña de azúcar.
El viento ahuyenta el humo de las hojas de los robles, y los robles conectan las montañas.
Las estrellas estallan más allá de las nubes y las brasas voladoras caen frente a los escalones.
Tumbada, gimiendo y estornudando, la madre cuervo maldijo por una vida próspera.
¿Quién hubiera pensado que la belleza verde se utilizaría como impuesto oficial?
"Miscelánea pastoral de las cuatro estaciones (1)" de Fan Chengda
Las ciruelas son doradas y los albaricoques gordos, las flores de trigo son escasas y las coliflores blancas son escasas.
Nadie cruza la valla durante el largo día, sólo vuelan libélulas y mariposas.
"Miscelánea pastoral en las cuatro estaciones (2)" de Fan Chengda
Cultivando en los campos durante el día y cultivando cáñamo por la noche, los niños de la aldea son cada uno responsable de su propia vida. negocios.
Los hijos y nietos todavía trabajan en la agricultura y tejiendo, y también están aprendiendo a cultivar melones cerca de la morera. ¿Qué son los poemas pastorales? Capítulo 2
El autor de "Guan Tian Jia" es Wei Yingwu, un literato de la dinastía Tang.
La ligera lluvia trajo nuevas flores, y un trueno asustó a los insectos.
La familia Tian tuvo unos días de ocio y comenzó la agricultura.
Los jóvenes y los fuertes están todos en la naturaleza, y los campos y jardines también están en orden.
Jing Changyan regresó y bebió agua de Duxi Stream.
La gente que tiene hambre no la sufre y el alimento es un gozo.
No hay almacenamiento en el almacén y el servicio de corvee sigue allí.
Los que se avergüenzan y no cultivan tendrán suficiente dinero y comida para salir del pueblo.
El autor de "Weichuan Tianjia" es Wang Wei, un escritor de la dinastía Tang.
La luz oblicua ilumina el pueblo y el ganado vacuno y ovino regresa por los callejones traseros.
El anciano en la naturaleza extraña al pastorcillo y se apoya en su bastón para esperar el árbol de espinas.
Faisanes y plántulas de trigo están por todas partes, gusanos de seda duermen sobre hojas de morera.
Tianfu vino a cavar, nos conocimos y hablamos.
Este es el momento en que tengo envidia y tranquilidad, y mi tristeza se desvanece.
El autor de "Obras pastorales en primavera" es Wang Wei, un escritor de la dinastía Tang.
Las palomas primaverales cantan en la casa y las flores de albaricoque son blancas junto al pueblo.
Sosteniendo un hacha para talar las montañas lejanas, cavando las venas de primavera.
Al regresar a Yan reconoce el viejo nido, y el viejo ve el nuevo calendario.
Cuando llegué a la mesa del vino, de repente no pude controlarme y me sentí melancólico como un viajero lejano.