¿De qué sirve el "Sutra budista" que Xuanzang le pidió a Wanli no muy lejos?

Durante las dinastías Sui y Tang, en un mismo sistema de yoga, la escuela de fotografía y la escuela de geología en el budismo chino tenían grandes diferencias, y dentro de la escuela de geología aparecieron dos ramas, la norte y la sur. La tendencia de varias escuelas de las dinastías Sui y Tang fue concentrar e integrar varias escuelas de pensamiento.

Así que Xuanzang fue a la India para buscar unificar los clásicos de diferentes escuelas de pensamiento en China. Xuanzang recuperó y tradujo una gran cantidad de clásicos. La ley organizacional solo entiende la teoría, pero tiene el establecimiento de la Secta Faxiang.

No es lo mismo la religión que los psicólogos. Religión y psicología modernas La religión es un comportamiento social, que incluye creencias, organizaciones religiosas, rituales, cultura (arquitectura religiosa, pinturas religiosas, música religiosa), etc. Una religión exitosa puede ser aceptada por el público en general y tener un gran impacto en el desarrollo social de la humanidad en una época determinada.

La religión es el culto a un maestro socialmente reconocido y la enseñanza de costumbres culturales. Este es un fenómeno sociohistórico. La mayoría de las religiones creen o respetan una fuerza sobrenatural, el creador y controlador del universo, que da a las personas sus almas y continúa el sistema de creencias después de la muerte. La disciplina que estudia la religión son los estudios religiosos.

El objetivo final del budismo es obtener la felicidad del sufrimiento y deshacerse de las seis divisiones principales de la rueda del karma. La razón por la cual los seres sintientes tienen las seis divisiones principales en la rueda del karma es por la miseria del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. La razón por la que tenemos los problemas del nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte es porque tenemos avaricia, aversión (ira, odio) e ignorancia (estupidez). El sexo es el resultado de la codicia y la estupidez, por eso debemos abstenernos de tener relaciones sexuales, de lo contrario, cada vez más personas enfermarán y morirán. Sólo cuando nazcamos cada vez más muertos podremos obtener la felicidad del sufrimiento y deshacernos de las seis divisiones principales de la rueda del karma.

La diferencia entre Mahayana e Hinayana se refleja en muchos aspectos. En primer lugar, desde la perspectiva del Buda Sakyamuni, el budismo hinayana generalmente lo considera un líder, un maestro y una persona que ha alcanzado la iluminación completa. El budismo Mahayana considera a Sakyamuni como un Buda poderoso, poderoso, omnisciente y omnipotente. Cree que, además del Buda Sakyamuni, hay innumerables Budas en las diez direcciones de las tres generaciones (pasado, presente y futuro). En segundo lugar, en términos de métodos de práctica, el budismo Hinayana aboga por los "tres estudios" de practicar los preceptos, la meditación y la sabiduría (observar los preceptos y practicar la meditación para obtener sabiduría) y el "Óctuple Sendero" (el pensamiento y el comportamiento del Óctuple Sendero). . El budismo Mahayana, además de los "Tres Aprendizajes" y el "Camino Óctuple", también enfatiza la práctica del "Bodhisattva", incluidas las "Seis Perfecciones" y las "Cuatro Fases".

En términos de doctrina, la diferencia importante entre el budismo Mahayana y el budismo Theravada es que el budismo Theravada generalmente defiende que "estoy vacío", lo que niega el tema espiritual subjetivo del individuo, pero no niega completamente el mundo objetivo. El budismo Theravada tiene algunos La escuela niega las cosas objetivas a través del método del "análisis", pero en realidad reconoce la existencia de los componentes básicos de las cosas, lo cual es materialista. El budismo Mahayana generalmente defiende que "los seres humanos y las leyes están vacíos", negando ambos. temas espirituales subjetivos humanos y cosas objetivas La existencia de Creen que la comprensión del "vacío" de las cosas objetivas no se obtiene mediante el método del "análisis", sino del "vacío de origen dependiente", es decir, de todos los "dharmas". "son causados ​​y combinados, y no tienen entidad esencial, por lo que están "Vacíos". La existencia de cosas y fenómenos es sólo una ilusión ilusoria. "La naturaleza es ilusoria". Esta es una característica importante del pensamiento Mahayana, especialmente del pensamiento Mahayana temprano. Además, en términos del objetivo de la práctica, el budismo Hinayana considera el "logro". El fruto del "arhat" es el objetivo más elevado de la práctica. El budismo Mahayana considera la "purificación" como el objetivo de la práctica y el budismo como el objetivo más elevado de la práctica. práctica.

Mahayana tiende a ser autosuficiente. Mahayana no solo debe ser autosuficiente. La diferencia entre Mahayana y Mahayana es, en primer lugar, a los ojos del Buda Sakyamuni, el budismo Hinayana. Generalmente lo considera un líder, un maestro y una persona que ha alcanzado la iluminación completa. El budismo Mahayana considera a Sakyamuni como un Buda poderoso, poderoso, omnisciente y omnipotente, y cree que además del Buda Sakyamuni, hay innumerables Budas en las diez direcciones. del pasado, presente y futuro En términos de método, el budismo Hinayana aboga por los "tres estudios" de practicar los preceptos, la meditación y la sabiduría (observar los preceptos y practicar la meditación para obtener sabiduría) y el "óctuple camino" (el pensamiento y comportamiento del óctuple camino). El Budismo Mahayana, además de los "tres estudios", el "Óctuple Camino" también enfatiza la práctica del "Bodhisattva", incluidos los "Seis Grados" y las "Cuatro Fases". Incluye el budismo primitivo y el budismo tardío, también llamado budismo hinayana, y posteriormente también llamado budismo mahayana.

En realidad, el budismo se puede dividir en cinco categorías: humano, celestial, sonoro, auditivo y solitario. y bodhisattva las personas que practican los cinco preceptos y las diez buenas obras combinan los cinco preceptos y las diez buenas obras.

Se dice que la fama y la riqueza de las personas en el cielo se deben a que escuchan las enseñanzas del Buda y se liberan de la vida y la muerte. Es porque escuchan las enseñanzas del Buda inconscientemente y se liberan de la vida y la muerte. La fama y la fortuna integrales se llaman el Camino del Bodhisattva, que es una forma de buscar la liberación sin sacrificar el camino celestial de los demás. Por lo tanto, el camino del Bodhisattva Mahayana es la liberación y la unidad del hombre y la naturaleza.

Aquellos que sólo practican los Cinco Preceptos y las Diez Buenas Obras en los seres humanos y en el cielo siguen siendo personas comunes y corrientes. Por el bien de la liberación, aquellos que ya no sufren el dolor de la vida y la muerte son santos. Debido a que sólo les importa liberarse a través del budismo y no regresan para salvar a otros seres sintientes, se les llama Hinayana. La razón por la que el Bodhisattva se llama Mahayana es porque busca el Buda Dharma supremo, se libera de la vida y la muerte y hace descender a todos los seres vivos del mar de la vida y la muerte.

No es sólo Mahayana e Hinayana, sino también una metáfora. Mahayana es una metáfora de poder viajar a través de innumerables seres sintientes. Hay mucho amor en el ferry Hinayana. La diferencia entre Mahayana e Hinayana es el nivel de conciencia.

Entrevistado: Zhuye Qinglong