Después de leer toda la amargura de dejar este mundo, todavía quedan tantas flores esparcidas que no volverán. Las flores al final se quedan mudas y la ventana verde es primavera. ("Quan Mo" es "Quan Mu")
Te diré bajo la lámpara del mal de amor que tengo un nuevo amor por Qian Qian, pero también viejos rencores. Lo más importante es que el mundo no puede quedarse y las palabras de Zhu Yan se reflejan en el espejo.
Antecedentes creativos
En la primavera del año 31 de Guangxu (1905), el tan esperado poeta regresó a su ciudad natal de Haining. La señora Moshe ya estaba débil y enfermiza, y cuando se volvieron a encontrar después de una larga ausencia, estaba aún más demacrada y no pudo evitar sentirse extremadamente triste. La palabra probablemente fue escrita en este momento. "Los pensamientos terminarán hasta el fin del mundo, la separación terminará con el dolor", empezando por contar el dolor de una larga separación. La despedida es realmente dolorosa. A los ojos de Jing'an, incluso el encuentro es doloroso: el tiempo es despiadado, la cara se pierde y la alegría de volver a encontrarse después de una larga separación no puede igualar el dolor de la separación. Los "Sonetos" de Shakespeare dicen: "Todos los niños y niñas se convertirán en cenizas como deshollinadores". Esto es exactamente lo que Wang Guowei quiso decir cuando dijo: "Lo más importante es que el mundo no puede quedarse. La escritura de Zhu Yan es hermosa".
Los tres reinos de la vida
"Palabras humanas" es la obra maestra de Wang Guowei, y la mayoría de la gente conoce a Wang Guowei por primera vez a través de este libro. Wang Guowei señaló en el libro: Los grandes logros en los tiempos antiguos y modernos y los grandes eruditos deben pasar por los tres reinos: "Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Una persona en un edificio alto puede ver el fin del mundo. "Este es el primer lugar. "Mi ropa se está ensanchando y estoy perdiendo peso por eso. No me arrepiento". Esta es también la segunda situación. "Lo busqué entre la multitud miles de veces, y cuando de repente miré hacia atrás, vi a esa persona en la penumbra".
Wang Guowei mostró los tres niveles de la vida a través de tres hermosas historias de amor: establecer metas y direcciones; la búsqueda persistente y la lucha desinteresada llegarán de forma natural si acumulas más y más.
El maestro entre maestros
Cuando la Universidad de Tsinghua fundó Estudios Chinos, el presidente Cao Yunxiang quiso contratar a Hu Shi como tutor de Estudios Chinos. Hu Shi se negó cortésmente y dijo: "Realmente no estoy calificado para ser el tutor del instituto. Será mejor que les pidas a los tres maestros Liang Rengong, Wang Jing'an y Zhang Taiyan que dirijan bien el instituto".
El profesor Zhou Chuanru recordó más tarde la Universidad de Tsinghua: "Cuando se habla de la relación entre las "Cinco Familias", se dice: "Zhao () y Li () se convirtieron en los maestros en el futuro, Chen () trató a Liang y Wang como ancianos, y Liang dio paso a Haining (Wang Guowei) en todo, por lo que las Cinco Familias "ocuparon el primer lugar", y luego Wang, Liang, Chen, Zhao y Li "
Aunque Wang Guowei vivió una. Llevaba una vida indiferente y no interactuaba con mucha gente, se llevaba bien con el Sr. Liang Qichao y a menudo decía que Liang Qichao estaba en su vida. Un amigo como el Sr. es suficiente. Liang Qichao admiraba mucho los conocimientos de Wang Guowei. Cada vez que encontraba un problema, siempre decía: "Pregúntele al Sr. Wang". Se dice que justo el día antes de la muerte de Wang Guowei, Liang Qichao renunció y fue a Tianjin, donde Liang era estudiante, y Wang Guowei fue invitado.
Nadie puede explicar por qué Wang Guowei se suicidó arrojándose a un lago, pero la nota de suicidio que dejó fue "Cincuenta años, solo una muerte después de que el mundo cambie esta vez, no hay nada". más humillación, dejando atrás un sinfín de especulaciones para la posteridad.
Principales logros
Editor
Como destacado estudioso de la historia académica china moderna y académico de renombre internacional, Wang Guowei se ha dedicado a la literatura, historia y filosofía durante décadas. Fue la primera persona en la China moderna en utilizar la filosofía, la estética y las perspectivas y métodos literarios occidentales para analizar y comentar la literatura clásica china. También fue un pionero en la historia de la historiografía china que combinó historia y arqueología, estableciendo estándares y métodos sistemáticos y modernos.
Wang Guowei aprovechó la oportunidad de los tiempos, encontró su propio camino y señaló un nuevo camino para el mundo académico. Cuando era joven, tomó el camino de combinar la medicina china y occidental y creó un nuevo ámbito académico. Después de la mediana edad, llevó a cabo exploraciones arduas y fructíferas en tres aspectos de los "Cinco Descubrimientos": inscripciones en huesos de oráculo, tiras de bambú y estudios de Dunhuang, y fue reconocido como el pionero y fundador de estos nuevos estudios internacionales. Wang Guowei observa y reflexiona sobre cuestiones en una amplia plataforma académica internacional. ? [9]
Literatura
Wang Guowei es más famoso por su creación literaria y su teoría literaria, que se corroboran entre sí. El logro de su poesía radica en el desarrollo del reino, y el reino es exactamente lo que enfatiza "Hua Ci". A partir del análisis de obras específicas, la mayoría de las obras poéticas de Wang Guowei se deshacen de los clichés de expresar sentimientos de separación y humillación y se centran en expresar el trágico destino de los individuos en el vasto universo, que es una exploración de la vida y el alma.
Él "a menudo revela la longitud del universo, la deriva de la vida y la alegría, la ira, la tristeza y la alegría infundadas, que es una tragedia inevitable" (la "Teoría Guowei Wei Ci" de Zhou Cezong), por lo que sus poemas a menudo revelan una atmósfera triste. Por ejemplo, "Picking Mulberries" dice: "La vida es como el viento, con alegrías y tristezas esporádicas, todas conectadas al río". Descubrir que el sufrimiento humano es lo opuesto a una vida rutinaria y contenta es el despertar de la humanidad. De esta manera, "reino" adquiere una nueva connotación. Sus palabras expresan un ámbito filosófico, un ámbito que trasciende la ética.
El "altruismo" en el "mundo sin yo" de "La flor del mundo" es el "yo sin deseos" mencionado en "La educación filosófica de Schopenhauer" de Wang Guowei; y el "realismo" también se derivan de los conceptos de Schopenhauer de "ideal" e "imitación de la naturaleza". Wang Guowei internalizó la estética filosófica de Schopenhauer en su propia visión artística de la vida, que estaba perfectamente integrada con la práctica del arte tradicional chino. "The Flower Thorn" se ha convertido en una obra maestra teórica en la historia de la estética china que integra los estilos chino y occidental y conecta el pasado y el futuro. Posteriormente, Wang Guowei hizo contribuciones destacadas en los campos de la investigación dramática, la investigación histórica, la investigación de la escritura antigua y otros campos, todos relacionados con su búsqueda espiritual creativa y su orientación ideológica. ? [10]
Wang Guowei habló sobre su experiencia académica en "Human Words". Dijo: "Las grandes empresas y los grandes eruditos de los tiempos antiguos y modernos deben pasar por tres reinos:
El primer reino: "Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Solo en un edificio alto, mirando al horizonte. "Esta frase proviene de" La flor reciente "de Yan Shu. El significado original es que lo que vi cuando subí al edificio de gran altura se parecía más al paisaje otoñal en Xiaosha, con viento del oeste y hojas amarillas, montañas anchas y ríos largos ¿Qué caso es? Use Wang Guowei En una palabra, una persona con conocimientos y logros primero debe tener una persecución persistente, escalar alto y mirar lejos, tener una vista panorámica del camino, objetivos y direcciones claros y comprender el general. situación de las cosas.
El segundo reino: "Yo". No me arrepiento de que mi cinturón se esté ensanchando y esté perdiendo peso. "Estas frases son las dos últimas frases de" Dead Hualian "de Liu Yong de la dinastía Song del Norte. Las palabras originales expresan las dificultades y arrepentimientos del autor por el amor. Si la palabra "Yi" se entiende como el ideal perseguido por el poeta y La carrera que ha seguido a lo largo de su vida también es aceptable. Wang Guowei fue ingenioso y comparó estas dos frases con grandes carreras y grandes eruditos. Deben determinarse después de un arduo trabajo y no se arrepentirán hasta que pierdan su ancho de banda. de alcance.
El tercer reino: "La multitud lo buscó miles de veces, pero de repente miró hacia atrás, y allí estaba, en un lugar poco iluminado. " son las últimas cuatro frases de "El caso Jade" de Xin Qiji de la dinastía Song del Sur. Liang Qichao llamó a esta frase "autocompasión y soledad, cada persona triste tiene su propia fuerza". "Esto es una metáfora y no tiene nada que ver con la apreciación literaria. Wang Guowei ya ha dejado claro que "se puede intervenir sin trabajar". Considera las últimas cuatro frases de esta palabra como el tercer "reino", es decir, el Aunque esta no es la intención original de Xin Qiji, también puede conducir a una perspectiva a largo plazo. Para alcanzar el tercer reino, un erudito debe tener un espíritu dedicado, investigar repetidamente y trabajar duro. , de repente entenderán, descubrirán e inventarán pudiendo entrar al reino de la libertad desde el reino de la necesidad.
Los "Tres Reinos" provienen del capítulo veintiséis de "Hua Ci" del autor. Wang Guowei, difunto erudito de la dinastía Qing. Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Subí solo al alto edificio y miré al horizonte. Este es el primer lugar. "Nunca me arrepentiré de que me hayan ensanchado el cinturón del pantalón y suspiraré por Irak". Esta es también la segunda condición en la que la gente lo buscó cientos de veces, y cuando me di vuelta, vi al hombre en un estado confuso; ." Esta es también la tercera condición. Estas no son grandes palabras. Pero si lo explicas así, me temo que los príncipes europeos no lo aceptarán. Wang Guowei llamó a estos tres reinos "tres categorías" en su artículo "Ensayos literarios". También dijo: "Nadie puede llegar a la tercera lección sin leer la primera y la segunda, y lo mismo ocurre con la literatura". Tiene un genio literario, por lo que necesita mucho cultivo. ",
Hoy en día, la gente suele utilizar este "triple reino" para analizar el amor y la separación familiar, la promoción profesional, las ganancias y pérdidas de riqueza, etc. La interpretación del maestro realmente coincide con esta reencarnación mundana. Visión de la vida. el amor, la carrera, la fortuna, todos los casos exitosos tienen que pasar por tres procesos: tener una meta y querer perseguirla, estar encadenado durante la búsqueda, persistir y nunca rendirme en el momento crítico del éxito o el fracaso, sobreviví y disfruté; el gran éxito. Buena cosecha. La mayoría de los casos fallidos se pierden en la segunda etapa.
La gente común puede llegar al segundo estado con calma, pero no es tan sencillo cruzar. del éxito de la gente común lo que superan no es sólo el ámbito de la vida, sino también sus propios límites.
Aquellos que miren hacia atrás en el camino después del éxito comprenderán las palabras de los Tres Reinos: las montañas son montañas y el agua es agua; las montañas no son montañas y el agua no es agua; las montañas siguen siendo montañas y el agua sigue siendo agua;
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