Prosa sobre la vida, la muerte y el culto a fantasmas y dioses

Vida, muerte y adoración de fantasmas y dioses: un estudio preliminar sobre funerales y rituales populares en las zonas rurales del oeste de Sichuan

La aldea M en la ciudad de Ya'an, provincia de Sichuan, es un estilo típico de Sichuan occidental y tiene un fuerte sabor de la vida occidental de Sichuan. Por ser también una zona montañosa, conserva muchas costumbres tradicionales. Aquí se conservan muchas humanidades e historia, como el arco de la piedad filial, la casa con patio centenaria, la cultura del clan, etc. Por supuesto, también existen muchos rituales populares tradicionales para orar por bendiciones y eliminar desastres, así como costumbres funerarias únicas.

El deseo de la vida: pasar la prueba

En algunos puentes o intersecciones de M ​​Village, a menudo se pueden ver ramas, símbolos de papel, algunos hechizos escritos en ramas peladas, Quemado Arco y flecha hechos de ceniza de papel y cuenco.

Todos estos vienen de una costumbre, que es el despacho de aduana. Pasar niveles son algunos desastres que los niños encontrarán y deberán resolver. En la cultura tradicional, el cumpleaños de una persona determina el destino de su vida. El niño será capaz de superar treinta y seis niveles y setenta y dos males. Como General Arrow, Short Life Pass, Night Cry Pass, Water and Fire Pass, etc. , diferentes costumbres requieren diferentes tabúes, que deben resolverse para que la gente pueda vivir en paz. Todos estos están relacionados con fantasmas y dioses. Por eso, cuando sus hijos no están contentos, sus padres piden a un sacerdote taoísta que presida la ceremonia de despacho de aduanas. El señor sacerdote taoísta tiene un gran sello en sus antepasados. Sin este sello, los fantasmas y los dioses no lo reconocerán. Se invitará a familiares y amigos para ayudar a cocinar y quemar incienso.

En la ceremonia de despacho de aduanas, el sacerdote taoísta primero escribía en papel las tablillas que simbolizaban las cinco direcciones y los cinco emperadores, anotaba las buenas obras, preparaba papel y papel de incienso y comenzaba la ceremonia.

En primer lugar, el sacerdote taoísta puede cantar sutras, lo que en realidad es similar a rapear. Comenzó a identificarse, luego invitó a dioses como Taishang Laojun, los Cuatro Reyes Celestiales, las Veintiocho Estrellas, etc., y luego a dioses locales como Taibai Venus, el Dios de la Cocina y la Tierra. Todos los dioses tomaron sus lugares, y luego el Emperador de Jade y la Reina Madre tomaron sus lugares. Esto es "preguntarle al cielo".

Después de la ceremonia, por favor comienza a decirle a los dioses qué ceremonia realizar esta vez y qué funcionarios la aprobaron. Pídale al Emperador de Jade que haga arreglos, algunos lo evitarán y otros tomarán medidas. Principalmente al Dios de la Cocina, al Dios Fangliang, en definitiva, a todos los dioses de la casa. El general Fan le pidió a su tío que sostuviera un arco y una flecha hechos de ramas y papel, quemara incienso y adorara a los dioses según la posición calculada de la fecha de nacimiento, también llamado "enviar el cuerpo doble". y lo adoraron como Michel Platini. Luego atrapa el ruiseñor, palea la leña quemada y usa cinabrio para hacer "pinzas de fuego, tenazas de fuego, los cinco dioses del trueno en el cielo y agentes de policía" como dioses. Cuando atrapes el ruiseñor, no lo pongas sobre la leña. .Póngalo junto a la cama del niño por la noche. Los hombres son de izquierda y las mujeres de derecha, no entren en pánico ni tengan miedo al fracaso. Mañana por la mañana, la preciosa vela será enviada desde la doble intersección fuera de la puerta.

Después de que los espíritus malignos se disolvieron, comenzaron a expulsar a los dioses nuevamente. Esta es la "ceremonia de obsequio". La ceremonia ha terminado. Este proceso no habría sido posible sin la movilización y programación del fundador Yin Da.

Varias costumbres son desastres que las personas pueden encontrar en sus vidas, como puñaladas, accidentes automovilísticos y niños llorando por la noche. En resumen, la gente se enfrentará a reveses o desastres. Cada costumbre es diferente. Aunque los rituales específicos han aumentado o disminuido, la oración a Dios por una resolución permanece sin cambios.

La buena fortuna y la salud de la vida dependen de la bendición de fantasmas y dioses. Sólo temiendo a Dios y calmando nuestros nervios podremos superar todo sufrimiento.

Además, hay niveles de fantasmas y dioses. Los niveles de fantasmas y dioses en realidad se establecen en función de la imaginación del nivel del difunto. Los muertos tienen al emperador, el mundo fantasma tiene al Emperador de Jade, los enfermos tienen al Rey de la Medicina, los aradores tienen al dios de la tierra, los famosos tienen a Wenchang, el cielo tiene al ejército, los términos solares tienen las 28 estrellas y la ciudad Los defensores tienen al dios de la ciudad. En resumen, la gente imagina que el mundo de los fantasmas es lo mismo que el mundo de la muerte y está dominado por el mundo de los fantasmas. Las oraciones y los buenos deseos de vida de la gente tienen la esperanza de mantener la paz mediante la adoración de fantasmas y dioses. Oficialmente, la gente profundiza este culto debido a la incertidumbre del futuro, los cambios en el mundo y el irresistible misterio de la naturaleza.

La muerte es para una vida mejor - cultura funeraria

La cultura funeraria en M ​​Village es única y rara. Acabo de llegar a M Village y encontré muchas tumbas talladas en piedra, que eran completamente diferentes a las de mi ciudad natal. Después supe que "alguien vive en ello" y "alguien no vive en ello". Este tipo de sarcófago se llama "vaso sagrado".

Resulta que la costumbre local exige que una persona construya dos casas durante su vida, generalmente una casa nueva para sus hijos y nietos y una "casa antigua". para sí mismo. M Village tiene muchas costumbres tradicionales y, por supuesto, también conserva el concepto tradicional de selección de ubicación Feng Shui para Yin Zhai y Yang Zhai. Los principios de selección de ubicación del Feng Shui para casas yin y casas yang son similares. En términos generales, hay un salón al frente, una montaña detrás, un dragón verde a la izquierda, un tigre blanco a la derecha y una montaña. Tu "vieja casa" es la tumba donde serás enterrado cuando mueras. Generalmente cuando tengas 50 o 60 años, estarás listo para construir.

Por supuesto, construir una "casa vieja" es lo mismo que construir una casa nueva para que vivan en ella. La gente con dinero construirá mejores edificios y la gente sin dinero construirá edificios mediocres. Todos los demás se cultivan, pero si tú no te cultivas, pareces ser peor que los demás. A veces se convierte en una comparación, y algunas personas incluso lo practican con toda la familia. Esto es normal en la zona geográfica de M Village y nadie le tiene miedo. Quien cultiva es rico y próspero. Y convertir a la familia Yin en un buen lugar para beneficiar a las generaciones futuras y bendecirlas. Los maestros de Feng Shui del sur son todos los maestros de Feng Shui de Yang Gong. Según el cumpleaños del anfitrión y las direcciones Bagua de los cinco elementos de la geografía, como las llamadas cuatro oficinas:

Las partes B y C se reúnen en la biblioteca de la estación de bomberos de Yinwu;

Xinchen, Chen es Shen Zichen de la Biblioteca de la Oficina del Agua.

El torero Nading Geng, la fealdad es el tesoro de Chou Jin Bureau;

La colección de armaduras de Golden Sheep no es la colección de libros inacabada de Mu Bureau de Hai Mao.

Estas cuatro escenas tratan sobre príncipes y generales. Cuando bajes, mira la arena, el agua, el dragón y los puntos de acupuntura. Es solo para entender el contexto, lo que significa que la vena del dragón chino son las montañas Kunlun y las demás son todas ramas. De dónde viene la vena del dragón, adónde va y luego encuentra una buena ubicación. Esto garantizará la prosperidad para las generaciones futuras.

Después de que alguien en la aldea M muere, se debe disparar un cañón asesino de almas para pedir ayuda a los vecinos. Luego comenzamos a planificar el funeral. Use ropa vieja y queme la ropa, la ropa de cama y otros artículos utilizados por el difunto antes de su muerte, y luego póngalos en el ataúd. Por la tarde, pide al sacerdote taoísta que calcule la fecha del entierro, que suele ser el tercer día. Al día siguiente, el obediente hijo fue al pueblo a pedir ayuda, pero tuvo que arrodillarse para pedir ayuda. Esto es para corregir los pecados del difunto. Nadie se quedará sin esta ceremonia de arrodillarse. Los familiares y amigos deben arrodillarse ante los demás para mostrar respeto y gratitud. Al mismo tiempo, se invitó al sacerdote taoísta a empezar a trabajar y otros familiares y vecinos empezaron a preparar banquetes y otras cosas. Este sacerdote taoísta no podía ser nadie más. Tenía que ser heredado de sus antepasados ​​y tener un sello, de lo contrario el inframundo no lo reconocería. Los sacerdotes taoístas y sus propios gongs y tambores comenzaron a instalar un salón de duelo para prepararse para la clasificación de los cinco inmortales. El proceso general es: abrir el altar, subir al trono, caminar en la dirección correcta, abrir el camino, acompañar a los espíritus, esta noche, a altas horas de la noche, ofrecer sacrificios a la corte, diez reyes, almas errantes, dar vueltas al tablero en el inframundo, cantando el nombre de Buda, quemando más, cambiando sedas, ofreciendo sacrificios y haciendo preguntas.

El sacerdote taoísta encargado del altar irá completando estos rituales uno a uno. Es concebible que después de que una persona muere, su alma vaya al infierno y se reencarne como un ser humano, pero hay muchos fantasmas solitarios a su alrededor. Fantasmas muertos, fantasmas hambrientos, fantasmas de fuego, fantasmas ahorcados, amantes de la comida, etc. , inmediatamente saldrá a encontrar fallas en esta alma. En este momento, el sacerdote taoísta en el altar sostendrá el sello y leerá el "Tai Shang Zheng Gui Sutra" para explicar a todos que esta alma no tiene pecado. No busques problemas, de lo contrario todos los fantasmas serán aniquilados si recitas el hechizo. O enviar dioses para castigar a los alborotadores, es decir, el Emperador Supremo y la secta Zhengyi. Después de ahuyentar a todo tipo de fantasmas, el Sr. Taoísta abrió el camino y se llevó su alma al infierno. En este momento, también cantamos lamentaciones para expresar nuestro dolor y consolar a los vivos. Por cierto, los sacerdotes taoístas recitarán sacrificios familiares y de invitados al difunto. Después de esta noche, las almas que cantaron esta noche seguirán yendo al infierno.

Después de ofrecer sacrificios por la mañana, familiares y vecinos solían traer papel moneda, pero ahora esto no les interesa y solo dan regalos. Cuando el alma pase por los diez templos de Yama, mis familiares vendrán a despedirme. Si quieren quemar papel, tienen que pagarle al sacerdote taoísta para que lo consiga, fijarlo en el camino y luego caminar alrededor del ataúd varias veces. El sacerdote taoísta los guiará, de lo contrario no verán el alma. En este momento, también debemos adorar a los Cinco Emperadores de las Cinco Direcciones, para que el difunto pueda llegar sin problemas sin importar el camino que tome. En cada nivel, tienes que gastar dinero en la policía para poner pegatinas en el camino al infierno, y el señor sacerdote taoísta también tiene que hacer algo para pasar sin problemas. Esto es para evitar un desastre si pierde dinero y gastar dinero para garantizar la seguridad. Luego comencé a cantar el nombre de Buda. Después de recitar el nombre de Buda, todos usaron gallos para sacrificar al Dulong que llevaba el ataúd para asegurarse de que el ataúd no cayera al suelo y fuera enterrado sin problemas. Dulong es un trozo de madera, y el ataúd suele estar atado a él y transportado por ocho aldeanos varones. Si el cementerio está demasiado lejos, usarán postes de bambú para sostenerlo y también pueden cambiar a las personas. Empuja el ataúd de madera dentro del ataúd de piedra y coloca las gallinas y los patos pertenecientes a los cinco elementos. El hijo filial se arrodilló e hizo una reverencia ante todos, y luego quemó una corona de flores, indicando que el difunto tenía un nuevo hogar y vivía en un nuevo hogar. Luego, el hijo filial lleva el espíritu a casa para adorarlo, lo que se considera una confesión. Posteriormente, después del Festival del 5 de julio, se instaló oficialmente en el inframundo, obtuvo la calificación para vivir en el inframundo y esperó la reencarnación.

En primer lugar, cuando el alma del difunto entra al inframundo, la gente imaginará el inframundo como otro mundo. Al infierno también se le llama infierno. El infierno es el lugar al que va la gente después de la muerte. El infierno es la prisión del mundo. El jefe tiene cabeza de buey, cara de caballo y un niño. El carcelero también tomará la tarjeta, y también el niño. El dinero puede marcar la diferencia, por lo que para que el difunto entre al infierno sin problemas, hay que hacer menos cosas. El mundo de los fantasmas y los dioses es también un reflejo del mundo real. Por lo tanto, muchas novelas sobre dioses y demonios de las dinastías Ming y Qing satirizan la realidad. Journey to the West y Romance of Immortals son así.

Entierra al difunto en una nueva dirección y luego lleva el espíritu a casa para bendecir a los vivos. Los vivos imaginan simultáneamente que los muertos están vivos con ellos, bendicen a los muertos y los muertos se convertirán en dioses hasta cierto punto. Este es el dios ancestro. Los vivos rendirán homenaje al difunto para expresar su compasión y recuerdo por el difunto. Después de quemar Wuqi, las almas de los muertos deben irse y regresar a su propio lugar. No se queden en casa para evitar dañar a extraños. Las personas nacidas en fiestas importantes también queman papel para rendir homenaje a los difuntos. Durante el Año Nuevo chino, también visitamos tumbas y rendimos homenaje. En Shaanxi, en la víspera de Año Nuevo, los “antepasados”, es decir, los muertos, son traídos de regreso para reunirse, luego los miembros de la tribu los adoran y finalmente los despiden.

La muerte es para una vida mejor. Preparar los sacrificios de vidas con anticipación también es para una vida mejor, y la ubicación de la tumba también es para proteger la prosperidad de las generaciones futuras. Los muertos abandonan el mundo de la muerte para proteger mejor a sus descendientes en el inframundo. El fallecido, aunque muerto, simplemente se había trasladado a otro lugar. En las aldeas de la antigua sociedad, las tumbas estaban lejos de la aldea, por lo que había lugares de reunión para las personas vivas y los antepasados. Hay una montaña de tumba ancestral en la aldea M. Los vivos pueden resucitar a los muertos para asegurarse de que poderes misteriosos los protejan. Los espíritus de los muertos también se convirtieron en dioses ancestrales.

Aunque la gente de M Village no tenía miedo de vivir en Los Ángeles cuando estaban vivos, los enfermos tenían mucho miedo de asistir a los funerales y ni siquiera se atrevían a pasar por alto a los organizadores del funeral para miedo de que se enojen.

Los eventos funerarios son más importantes a los ojos de los aldeanos y deben tratarse con precaución. No vengas si no invitas a los rojos, y ven si no invitas a los blancos. La materia blanca necesita aún más la ayuda de todos. Llevar el ataúd requiere un trabajo especial, por lo que arrodillarse para pedir ayuda también es una señal de respeto hacia los demás.

Entonces, la vida y la muerte son solo un cambio de un mundo a otro. Los vivos continúan viviendo una vida mejor y los muertos continúan bendiciendo a los vivos. Cuando mueres, puedes ir al infierno, ir al cielo o reencarnar. Este es el dominio de los fantasmas y dioses, que controlan el destino de las personas.

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Ya sea salir de la aduana o ir a un funeral, es un ritual de vida y muerte, que incluye bendiciones en la vida y sustento en la muerte. La vida evita la muerte, la muerte protege la vida. Independientemente de la vida o la muerte, todas las personas adoran a fantasmas y dioses. Sólo con la adoración de fantasmas y dioses puede haber asombro. El tipo de tortura que recibirás cuando vayas al infierno después de la muerte, ya sea que uses una cortadora de césped en una sartén o subas a una montaña de cuchillos, está determinado por tus pecados antes de la muerte. Por lo tanto, si quieres evitar ir al infierno después de la muerte, debes hacer más buenas obras, hacer más buenas obras y acumular más virtudes mientras estés vivo. Esta es una cultura de vida y muerte que también brinda consuelo y esperanza a los vivos. La destrucción de las costumbres tradicionales en los tiempos modernos se ha visto afectada por la modernización, y más aldeanos permanecen en el nivel del culto utilitario. Si no pueden resolver un problema u obtener consuelo psicológico, recurrirán a fantasmas y dioses en busca de ayuda. Los sacerdotes taoístas que he conocido son todos sacerdotes taoístas que se ganan la vida ofreciendo sacrificios, y también conozco a señores sacerdotes taoístas. La mayoría de ellos admiten directamente que buscan consuelo en sí mismos. Cabe señalar que la adoración de fantasmas y dioses todavía educa a la mayoría de la gente y afecta el comportamiento y los hábitos de la mayoría de los aldeanos.

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