——"La forma se dispersa pero el espíritu no se dispersa."
La prosa es un estilo de escritura que expresa lo que ves y sientes libre y flexiblemente, y su forma es concisa y amigable. Expresar los sentimientos del autor sobre la vida o la naturaleza. "La forma está dispersa pero el espíritu no está esparcido" es una expresión concentrada de las características estructurales de la prosa. ? La llamada "dispersión formal" se refiere a la flexibilidad y libertad de selección material, estructura, expresión y uso del lenguaje; "Dios no se irá" significa que no importa cuán libre sea la expresión formal, debe estar estrechamente centrada en un centro. En primer lugar, la amplia gama de materiales y formas libres y flexibles son las primeras manifestaciones de "Xingsan". ¿Qué significa una amplia gama de materiales? Significa que el contenido de la prosa puede cubrir todos los aspectos de la vida en el universo, desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, de todo el mundo, desde paisajes románticos hasta insectos y peces en montañas y ríos, e incluso hasta una cigarra, un pájaro. un rayo, una gota de agua, unas flores. Disputas de guerra, grandes accidentes e incluso pequeñas disputas; alegría, ira, tristeza, belleza, fealdad, bien y mal en la vida espiritual de las personas, incluso una inspiración, una imagen, un sueño. Por ejemplo, "Elogio del álamo" es una obra maestra clásica en el campo de la prosa china moderna y un valioso legado del Sr. Mao Dun. Tiene su base en el árbol más común de la meseta noroeste: el álamo. Refleja muy bien esta característica.
En segundo lugar, la estructura de la prosa es libre y flexible. Las pistas están en el corazón de la estructura. Si las pistas no se captan correctamente, la estructura no quedará clara. Al comienzo del artículo, aunque el autor señaló directamente el objeto de elogio, no se apresuró a describirlo o explicarlo, sino que dio un paso suave y nos llevó a vagar por la meseta de Loess con un estilo tranquilizador y amigable. . Verá, de repente es una "gran alfombra amarilla y verde", de repente son "montañas difíciles una al lado de la otra" lo que originalmente era "majestuoso" de repente se vuelve "monótono", lo cual es abrumador... El autor se toma la molestia de describe la Gran Muralla El paisaje exterior sienta el fondo para la aparición de los álamos y exagera la atmósfera... Imagínese si el autor heredara directamente la "forma" y el "espíritu" de los álamos en lugar de escribir sobre el "paisaje". " del cual dependen los álamos. ¿Cómo será entonces el "recto" y el "dios" del álamo? Por lo tanto, este tipo de "liberación" es básicamente una "recolección" inteligente, que tiene forma y espíritu.
En tercer lugar, "Li Zan de Baiyang" es preciso, vívido y hermoso en expresión y uso del lenguaje, con libre aceptación y liberación, mostrando las características de una prosa dispersa en forma y espíritu. El autor escribe "forma" con fina pincelada. Primero resumió las características básicas de la apariencia y forma del álamo con el lenguaje personalizado de "esforzarse por llegar a la cima", y luego atrajo la atención de la gente para observar el "tallo" del álamo de abajo hacia arriba.