La historia del Observatorio Estelar Dengfeng

El establecimiento del calendario Taichu. En el año 104 a. C., la dinastía Han Occidental comenzó a formular el calendario Taichu. En el proceso de formulación del "Calendario Taichu", la Secta Gaitiana representada por Sima Qian y la Secta Huntiana emergente iniciaron un feroz debate. Finalmente, una figura importante en la Secta Armilar es Luo, quien "ajustó el Cielo y la Tierra para el Emperador Xiaowu de la Dinastía Han y produjo regularmente calendarios Taichu [[13]] "Vuelta al cielo" puede entenderse como una medida del ". cielo con una esfera armilar o demostrarlo con una esfera armilar Cielo. Tendemos a entenderlo como medir el cielo con una esfera armilar, ya que la medición fue un gran problema en la Guerra de los Casquetes de Lodo en ese momento. Al comienzo del debate, el enfoque de Sima Qian de "decidir el asunto, erigir el ataúd, grabar y distinguir las veintiocho constelaciones" [14]] es la medición. El método de medición de Gaitian [[15]], es decir, "la mesa se encuentra en el medio del norte y el sur, la cuerda está atada en la parte superior y la cuerda conductora de los radios es el eje central", tiene requisitos inherentes para la posición. del topógrafo, y la medición sin el suelo es teóricamente imposible. [[16]] Los antiguos tenían un profundo conocimiento de esto. Li de la dinastía Tang señaló específicamente en "La biografía de Liu Xianghong Fan de la dinastía Han Occidental" que "la sombra de Xia mide un pie, cinco pulgadas y ocho minutos": "Es Chang'an, la capital de la Dinastía Han, pero no es el lugar donde se midió la sombra. Si está en Chang'an, no es la verdadera sombra". ( [7]) Huntianjia fue a Yangcheng en el medio de la tierra para realizar mediciones lejanas. lejos de Chang'an, la capital de la dinastía Han Occidental. Esto no sólo refleja la autoridad de los datos obtenidos, sino que también ilustra los defectos teóricos del método de medición de Gaitianjia. Quizás fueron las mediciones realizadas por Luo Xiahong en tierra a miles de kilómetros de Chang'an las que llevaron al plan del calendario Taichu propuesto por Hun Tianjia a prevalecer en la disputa sobre la capa de barro. Para dar un paso atrás, incluso si el "Zhuantian" de Luoxiahong pretende demostrar fenómenos celestiales girando imágenes, también lo hace hasta el suelo. Aquí, el concepto de "lugar medio" jugó un papel importante en la formulación del "Calendario Taichu" y los cientos de años de disputas sobre la capa de barro que comenzaron, y el Observatorio Dengfeng, como encarnación del "lugar medio". concepto, asociado a este hecho histórico.

Geodesia astronómica durante el periodo Kaiyuan de la dinastía Tang. En el noveno año de Kaiyuan (721 d. C.), se ordenó a un grupo de monjes que redactaran "Da Li Yan". Para formular el Calendario Dayan, primero se deben realizar mediciones astronómicas y geodésicas. Según el "Nuevo Libro de Tang·Tian", "El que escribió "Da" en su línea dijo que el Taishi midió los ataúdes del mundo y encontró la tierra para determinar el número en la tierra". lo que demuestra que este tipo de medición proviene de un Desde el principio está conectado con el concepto de tierra. Esta investigación durante el período Kaiyuan fue realizada específicamente por Nangong, comenzando en 721 y terminando en 725. Para llevar a cabo este estudio, los miembros del equipo de la expedición científica establecieron un total de 9 estaciones de observación, incluida Yangcheng, desde Linyi a 17,4° de latitud norte (cerca de Hue en el centro de Vietnam) hasta Yuzhou a 40° de latitud norte (cerca de Lingqiu en el norte de Vietnam). Shanxi). A lo largo de este meridiano de 7.973 millas (más de 3.500 kilómetros), el tradicional metro de ocho pies se utiliza para medir la longitud de la sombra del segundo solsticio en invierno y verano, así como para medir la altura del Polo Norte. Antes de que comenzara la encuesta específica, con el fin de resaltar el estado de Yangcheng y conmemorar la teoría tradicional de las escuelas secundarias locales, Nangong dijo que la plataforma de observación de Zhougong fue construida por el Espíritu Santo en Yangcheng. El proceso específico se ha discutido en capítulos anteriores. Nangong dijo que esta medición fue la primera vez en el mundo que se midió la longitud del meridiano 1 y que los resultados de la medición jugaron un papel importante en la formulación del calendario Dayan. El Dr. Joseph Needham comentó: "Este es el estudio de campo organizado más notable realizado a principios de la Edad Media en el mundo". [[17]] Yangcheng es un punto de observación importante en este estudio, y el duque de Zhou construyó en Yangcheng el El punto de observación es un testigo físico del antiguo reconocimiento territorial y un monumento histórico del evento histórico de geodesia astronómica en la dinastía Tang organizado por Nangong y otros pueblos. Después de la investigación, al compilar el Calendario Dayan, un grupo de personas comparó muchas veces los datos obtenidos de la fotogrametría de Yangcheng con datos de otros puntos de medición, destacando la importancia de la fotogrametría de Yangcheng.

Después de la dinastía Tang, los antiguos chinos también realizaron muchas observaciones sistemáticas de estrellas. Sólo en la dinastía Song del Norte, durante más de cien años, se llevaron a cabo cinco observaciones sistemáticas de estrellas, todas ellas con el Observatorio Zhougong como importante punto de observación. Especialmente durante la reforma del calendario a principios de la dinastía Yuan, Guo Shoujing dirigió un "Examen de los Cuatro Mares" a gran escala con el fin de proporcionar datos astronómicos precisos para la producción del calendario. El rango de observación comienza desde el Mar de China Meridional a 15 ° de latitud norte, con puntos configurados cada 10 °, hasta los 65 ° de latitud norte, se han establecido 27 estaciones de observación, que cubren una amplia gama y gran escala. El observatorio fue construido para esta observación y fue la estación central de observación de este evento.

Según los registros dejados en ese momento, entre los 27 puntos de observación, solo Dadu (hoy Beijing) y Yangcheng (hoy Dengfeng Chenggong, donde se encuentra el Observatorio Dengfeng) se utilizaron para fotogrametría. Solo Yangcheng construyó una plataforma alta para fotogrametría. el Observatorio Dengfeng permanece. Cuando Guo Shoujing organizó esta investigación, Dengfeng no era ni un centro político, ni un centro económico, ni un centro cultural. En este caso, Guo Shoujing eligió construir una plataforma de fotometría en Dengfeng, naturalmente porque Dengfeng es un lugar tradicionalmente considerado en la tierra, y los resultados obtenidos aquí son más autorizados y comparables. El Observatorio Dengfeng construido por Guo Shoujing todavía existe hoy en día y es digno de ser el testimonio físico de la organización de estudios astronómicos y geodésicos de Guo Shoujing a principios de la dinastía Yuan.

Después de la fundación de la República Popular China, el observatorio y las reliquias culturales relacionadas fueron reforzados y mantenidos. En 1961, el Consejo de Estado designó al Observatorio Estelar Dengfeng como unidad nacional clave de protección de reliquias culturales.