1. Wang Chong fue un importante sucesor y desarrollador del taoísmo en la dinastía Han. Sus pensamientos toman la inacción natural taoísta como propósito de la argumentación, el "Cielo" como la categoría más alta del concepto de cielo y el "Qi" como la categoría central, constituyendo un enorme modelo de generación del universo, que se opone a la teoría de la inducción. del cielo y del hombre. Demuestra las características taoístas de defender la vida y la muerte naturales, abogar por entierros escasos y rebelarse contra el confucianismo deificado. Utiliza hechos para verificar declaraciones y compensar las deficiencias de las teorías vacías taoístas. Aunque sus pensamientos pertenecen al taoísmo, son estrictamente diferentes de los pensamientos de Lao y Zhuang en el período anterior a Qin. Aunque defendió el pensamiento taoísta en la dinastía Han, era diferente de la "Escuela Huang Lao" promovida por el rey de principios de la dinastía Han y del pensamiento taoísta popular a finales de la dinastía Han occidental.
2. La obra representativa de Wang Chong "Lunheng", con 85 artículos y más de 200.000 palabras, analiza las similitudes y diferencias de todas las cosas y resuelve las dudas de las personas. Este es un trabajo ideológico importante en la historia de China.
3. Wang Chong (27 d. C. - aproximadamente 97 d. C.) nació en Shangyu, Kuaiji (ahora Shaoxing, Zhejiang). Pensador y crítico literario de la dinastía Han del Este.