En los cientos de años transcurridos desde la dinastía Ming hasta 1956, se estableció la identidad nacional del pueblo Bai, lo que fue un proceso de sinización masiva del pueblo Bai. Además de la prefectura de Dali, el pueblo Bai moderno se distribuye de forma intermitente en Mazhelong, Qiubei, Kunming Xishan, Yuanjiang Yuanyin, Chuxiong Nanhua, Baoshan Jiuzhai, Lijiang y otros lugares, lo que también refleja esto. La opinión del historiador Ma Yao es que el pueblo Bai es de origen heterogéneo, es decir, el pueblo Bai es una nación formada por la asimilación de un gran número de personas de diferentes orígenes con la cultura tibeto-birmana como columna vertebral. La civilización china y la antigua civilización india se extendieron al área de Erhai una tras otra. Los antepasados del pueblo Bai continuaron aprendiendo de ellos e inicialmente formaron la cultura Bai con sánscrito y chino. Durante el Período de Primavera y Otoño, la región del Sudoeste de Yi estaba conectada con Qin y Chu. Durante el Período de los Reinos Combatientes, la conexión con Chu era aún más estrecha, e incluso había un dicho de "Zhuang Wang Qidian" y el legado de Chu. Yun todavía se puede ver en la vida del pueblo Bai; la influencia de la cultura Han recorre el desarrollo del pueblo Bai.
Antes de la dinastía Qin, el suroeste de Yi incluía siete áreas tribales principales, entre las cuales Yunnan estaba ubicado en el área del lago Dianchi, Kunming estaba ubicado en el área del lago Erhai y Xishu estaba ubicado en el sur de Sichuan y el noreste de Yunnan. . Cada tribu forma su propia área y está relacionada entre sí.
Después de que la dinastía Qin unificó el país, comenzó a desarrollarse el suroeste de Yi. La primera manifestación fue la construcción de un pasaje, el "Camino Wuchi". Esta carretera comienza en Yibin, Sichuan, y entra en la zona del lago Dianchi a través del noreste de Yunnan. Es la primera carretera construida por el gobierno hacia Yunnan. Conecta Boqingyi Road y Bo Road, sentando las bases para la conexión de transporte entre Yunnan y las Llanuras Centrales. En segundo lugar, el establecimiento de condados es la implementación específica del sistema de condados implementado a nivel nacional. Finalmente, se colocaron los funcionarios, es decir, los funcionarios que gobernaban el Comité del Distrito de Yidi en el suroeste. Aunque el gobierno de Qin en el suroeste de Yi fue de corta duración y no fue profundo, fue de gran importancia y trascendental. Marcó que Yunnan se había convertido en una parte importante de un país multiétnico unificado desde la dinastía Qin, y fue el comienzo del gobierno formal de la dinastía central sobre Yunnan. Durante la dinastía Han, la dinastía Han abrió sus fronteras, pero fue bloqueada por el pueblo Kunming en el área de Erhai.
En el año 109 a.C., la dinastía Han Occidental estableció los cuatro condados de Yuye, Yungui, Subi y Litang, que estaban subordinados al condado de Yizhou.
En el año 67 d.C., la dinastía Han del Este estableció aquí el "gobernador occidental de Yizhou" para administrar las áreas de Ailao y Erhai.
En el año 69 d.C., el condado de Yongchang se estableció por separado y el área de Erhai pertenecía a cinco condados: Dian, Xielong, Yuye, Subi y Bonan. Durante el período Shu Han, Zhuge Liang conquistó Nanzhong y estableció su capital para hacerse cargo de siete condados en Nanzhong. Los condados establecidos en el área de Erhai no han cambiado, pero pertenecen al condado de Yunnan y al condado de Yongchang. Durante las dinastías Jin y del Sur y del Norte, el gobierno del condado en el área de Erhai se dividió en dos períodos, pero básicamente heredó el sistema de condado de la dinastía Han. Una serie de medidas, como el establecimiento de condados y asentamientos fronterizos, no sólo fortalecieron la gobernanza local, sino que también trajeron tecnología de producción avanzada y herramientas de hierro, promoviendo el desarrollo económico de la región de Erhai.
Durante la dinastía Han del Este, la tecnología de producción agrícola en el área de Erhai mejoró fundamentalmente, y la tecnología de plantación de arroz y de ganadería se introdujeron desde las Llanuras Centrales.
La dinastía Sui estableció la Oficina del Gobernador General de Nanning y gobernó Yunnan durante un corto período de tiempo. La familia Cuan la heredó del sur de China.
A principios de la dinastía Tang, Yunnan implementó la regla política "Jong". El lago Erhai estaba bajo la jurisdicción del gobernador general de Yaozhou, que gobernaba Kuaizhou, Zhouzong, Kuizhou, Zengzhou, Yinzhou, Mengshe, Yanggua, Langqiong, etc. 20 Múltiples estados. En el siglo VII d.C., el conflicto entre la dinastía Tang y la familia Cuan por el control del lago Dianchi se hizo cada vez más intenso. En 629 d. C. (el tercer año de Zhenguan en la dinastía Tang), el Reino Bai se debilitó y Zhang Qiuzhan se estableció en Nuluo, donde presidió Mengshe. En 737 d.C., los enviados imperiales de la dinastía Tang ayudaron solemnemente a Nanzhao a capturar la ciudad de Shihe (hoy Fengyi) y la ciudad de Shiqiao (hoy Xiaguan), ocuparon Taihe, atacaron a Heman y luego continuaron anexando el edicto imperial. En 738 (el año veintiséis de Kaiyuan), con el apoyo de la dinastía Tang, Pirog fusionó los cinco edictos imperiales y se convirtió en rey de Dian. Estableció un poder político basado en el área alrededor del lago Erhai en Xi (hoy). Lago Erhai), y nombró al país con su apellido Damon. Al año siguiente, la capital se trasladó a la ciudad de Taihe (hoy Dali). En la historia de las Llanuras Centrales, se llamaba Nanzhao, y en la gente de Tubo se llamaba Jiangyu.
En 877 d.C. (el cuarto año de Qianfu), Nanzhao Long murió y Zifa (Longshun) subió al trono, por lo que fue nombrado "Dafengren". "Feng Ren" también se llama "Feng Min". "Feng" significa "bang" en la pronunciación antigua, que significa lo mismo. "Viento", "Bang" y "ola" tienen la misma pronunciación. "Feng Ren" significa "Bo Ren". Nanzhao llamó a los diez meridianos del lago Erhai "República de China", es decir, "Gran Reino". La palabra "博" también se llama "白". La aparición del nombre especial "Dafengren" indica que los bárbaros del lago Erhai han formado el grupo étnico Bai después de casi un siglo de conflicto e integración. Con el ascenso de Nanzhao y Dali, el pueblo Bai se convirtió en el grupo étnico dominante en el suroeste. En este proceso, otros grupos étnicos adyacentes al pueblo Bai fueron asimilados gradualmente y se convirtieron en miembros del pueblo Bai.
En 897 d.C., el funcionario de Qingping, Zheng Maisi, ordenó al ministro de confianza de Nanzhao Montessori, Deng Yang, que matara al emperador Long Shun de Nanzhao.
En 902 d.C., después de la muerte del hijo de Changshun, Shun Huazhen, mató al hijo de Shun Huazhen durante ocho meses. Había más de 800 miembros de la familia Meng, y la familia Meng fue destruida en Nanzhao. Zheng Maisi fundó Dachang y Guo y se llamó a sí mismo emperador. Murió en 909. El nombre de su templo era Xian Sheng y su título póstumo era Emperador Mingsheng Wuwen Wei Dehuan. Su hijo Zheng Renmin le sucedió en el trono. En 928 d.C., el emperador Gong Hui Zheng Longqiu fue asesinado por Yang Qianzhen, el ministro de Dongchuan. Estableció a Qingpingguan (primer ministro) Zhao Shanzheng como rey y cambió el nombre del país a "Datianxing", el país de Xingyuan. Zhao Shanzheng lamentó la muerte de Kandi y su título era sagrado. Dachang cayó.
En el año 929 d.C., Yang Qianzhen sucedió a Zhao Shanzheng, estableció el principio de justicia, reformó la dinastía Yuan y promovió a los santos. Su hermano menor, Yang Zhao, nombró emperador a Duan Siping. En duda, Yang Qianzhen estaba ansioso por matar a Duan Siping. Mientras era perseguido por Yang Qianzhen, Duan Siping se inspiró en la adivinación del Santuario Xiushan y se escondió en la tribu donde su tío fue sentenciado. Gao Fang, un buen oficial que custodiaba a Gao Fang, tenía una relación cercana con Duan Siping y envió al hermano menor de Duan Siping, Duan Siliang, y al asesor militar Dong Jialuo para protegerlos.
En el año 930 d.C., la posición de Yang Qianzhen fue usurpada por su hermano menor Yang Zhao. Después de que Yang Zhao subió al trono, se cambió a Yuan Daming. Duan Siping tomó prestados los soldados de los Treinta y Siete Bárbaros de Soochow para atacar la ciudad de Yanggan en Shicheng. Con Dong Jialuo como su asesor militar, atacó a Dali por todos lados. En ese momento, Yang Zhao y Chen Bing estaban debajo del puente, pero Duan Jun no pudo pasar. Duan Siping tuvo tres sueños mientras dormía esa noche: "El hombre no tiene cabeza; el jarrón de jade no tiene orejas; el espejo roto se reúne". Su asesor militar Dong Jialuo señaló que el sueño de Duan Siping era un. mal presagio porque "tú eres el marido. Es el primer día del Año Nuevo Lunar nuevamente; si se quita la botella de jade y no hay una persona adecuada, la moral del ejército aumentará enormemente. Ese día, Duan Jun descubrió Una mujer que se dedicaba a lavar hilo y guió a Duan Jun hasta el lugar donde el ejército cruzó el río. Dijo: "La gente viene del final de mi río, los caballos vienen de Sansha y el nombre de mi país. es Dalí." El ejército de Duan Siping cruzó con éxito el río según las instrucciones del lavador de hilo. Yang Zhao fue derrotado y se suicidó. Yang Qianzhen abandonó la ciudad y huyó después de enterarse de la noticia de la derrota, y fue capturado por el ejército de Duan Siping. Duan Siping ascendió al trono y estableció el Reino de Dali. Jianyuan Wende estableció Dali como capital. Hace más de 500 años. En 1253, Dalí fue destruida por los mongoles. La dinastía Yuan estableció la provincia de Yunnan en la antigua frontera de Dali. La dinastía Yuan nombró a Duan Xingzhi, el último emperador de Dali en rendirse, como "Gerente General de Dali" y lo sucedió en su cargo. Al final de la dinastía Yuan, el director general del estado de Dali transmitió 11 generaciones.
En 1381 d.C., el ejército Ming pacificó Yunnan y canceló los privilegios hereditarios de Duan en Dali. Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, los Bai formaron gradualmente un todo orgánico con las Llanuras Centrales política, económica y culturalmente.
En 1382, la dinastía Ming destruyó Dali, Yunnan, y ordenó a Muying proteger Yunnan Hereditary, estacionar tropas, construir ciudades y acumular grano. Después de más de 400 años de gobierno en las dinastías Yuan y Ming, el área de Bai Pingba entró en una economía y sociedad de terratenientes feudales.
Después de la Guerra del Opio en 1840 y hasta 1949, muchos bai se dedicaron heroicamente a la lucha patriótica contra el imperialismo y el feudalismo. Sacrificaron sus vidas heroicamente en la guerra chino-francesa, la Revolución de 1911 y el movimiento para proteger el país y luchar contra Yuan. Un grupo de hijos e hijas destacados se unieron al Partido Comunista de China y se convirtieron en los primeros luchadores comunistas del Partido Comunista; Partido de China, héroes nacionales antijaponeses, Yunnan Yunnan El partido, el gobierno y los líderes militares del levantamiento armado del noroeste hicieron contribuciones inmortales a la liberación de Yunnan. Después de la fundación de la República Popular China, el pueblo Bai, bajo el liderazgo del Partido Comunista de China, completó sucesivamente la reforma agraria y la transformación socialista.
Desde 65438 hasta 0956, la nacionalidad Bai fue reconocida oficialmente como una identidad nacional, y la conciencia nacional de la nacionalidad Bai fue reconocida y fortalecida oficialmente. 1956 165438 En octubre, se estableció la Prefectura Autónoma de Dali Bai. Después de décadas de revolución y construcción socialistas, la historia social del pueblo Bai ha entrado en una nueva etapa de desarrollo.
Bajo la política étnica laxa e igualitaria, muchos bai ocultos han revelado su identidad étnica. Bajo la actual transformación social, el pueblo Bai se enfrenta al dilema de la falta de sucesores para la herencia cultural.