Modelo social idealista La comprensión y promoción idealista de la sociedad conduce muchas veces al utopismo. Una sociedad idealista en un sentido absoluto es la sociedad más bella de la conciencia humana, al igual que el temprano "socialismo utópico" de Occidente. La sociedad socialista utópica propuesta por un estudioso occidental es hermosa, todos son iguales y no hay opresión. Es como un paraíso. El amor utópico también es extremadamente hermoso y refleja el anhelo de los seres humanos por las cosas bellas y la sociedad. El utopismo es una expresión de la teoría social idealista que intenta promover ciertos valores y prácticas deseables presentándolos en un país o sociedad ideal. En términos generales, los autores utópicos no creían que tal estado fuera posible, al menos no en la forma en que fue descrito tan perfectamente. Pero no estaban involucrados en un proyecto meramente imaginario o quimérico, como sugiere el uso popular del término utopismo. Como se muestra en La República de Platón (la primera utopía verdadera), el propósito suele ser construir una sociedad ideal basada en un determinado concepto (justicia o libertad) ampliándolo en forma de grupo para demostrar algunas propiedades fundamentales del concepto. En algunos otros casos, como Utopía de Sir Thomas More (1516), el objetivo es principalmente la crítica y la sátira: contrastar sutilmente a las personas buenas de Utopía con los males de la sociedad del autor en ese momento, y utilizarlo para condenar a estos últimos. Sólo un puñado de autores utópicos (Looking Backward (1888), de Edward Bellamy es un buen ejemplo) intentan transformar la sociedad de acuerdo con el modelo cuidadosamente trazado en sus utopías. Por su propia naturaleza, la función de Utopía es inspirar. Hasta el siglo XVII, las utopías generalmente se ubicaban en tierras geográficamente distantes; el descubrimiento de los viajes europeos en los siglos XVI y XVII hizo que el mundo fuera tan familiar que este útil diseño desapareció. Desde entonces, el espacio en el que existe la Utopía se ha trasladado al espacio exterior (los viajes a la luna comenzaron en el siglo XVII), o al fondo del mar (como las a menudo encontradas civilizaciones continentales legendarias que se hundieron en el Océano Atlántico), o al las profundidades debajo de la corteza terrestre. Sin embargo, gradualmente la utopía pasó de ser una transposición del espacio a una transposición del tiempo, un desarrollo inspirado primero por la idea de progreso en el siglo XVII y más tarde por la nueva geología de Lyell y la de Darwin. nueva biología. , La utopía ya no es un mejor espacio, sino un mejor tiempo. H.G. Wells llevó su viajero en el tiempo al futuro miles de millones de años después, mientras que Olaf Stapledon utilizó dos personajes en "Last & First Men" (1930). Una escala de tiempo de mil millones de años representa el ascenso de la humanidad hacia un estado de utopía total. La transposición del espacio al tiempo hace que la sociedad idealista tenga una cierta tendencia a la realidad. La utopía se ubica en la historia en este momento, pero no importa cuán lejos esté del estado último de la utopía, al menos puede mostrar que los seres humanos pueden estar inevitablemente desarrollándose hacia él. Este movimiento se vio reforzado por el nexo entre ciencia y tecnología en el siglo XVII, como La Nueva Atlántida de Bacon (1627) y La Ciudad del Sol de Campanella (1637). Con el surgimiento del socialismo (en sí mismo profundamente utópico) en el siglo XIX. El utopismo se convirtió gradualmente en un debate sobre la posibilidad del socialismo. Las utopías de Bellamy y Wells (Modern Utopia, 1905) son obras poderosas que defienden el socialismo ortodoxo; pero "Message from Nowhere" ("Noticias de la tierra de la utopía") de William Morris propuso otro enfoque atractivo en News form Nowhere (1890).
Esta alternativa extraña surgió con la invención de la distopía o antiutopía, una reversión y una crítica violenta de todas las esperanzas utópicas. lt;lt;Teoría de costosgt;gt;Muchos temas sociológicos se analizan en capítulos especiales. El nombre "Utopía" proviene de la novela de Moore del mismo nombre. Como tema literario, tiene una vitalidad única. Además de las utopías positivas, también hay distopías. Este último tema es especialmente vital. Lo que está mal: en primer lugar, es siempre un sistema extremadamente estadístico que reprime a los individuos; en segundo lugar, es rígido y sin vida; y, por último, prescribe un modo de vida rígido en el que la vida debe ser muy aburrida para los pensadores modernos. Lo he criticado, y el Sr. Zheng también lo citó, pero también dijo que la utopía puede inspirar a las personas a ser vigorosas y enérgicas. La utopía es siempre un error cometido por los predecesores. Es una sociedad humana imaginada desde la mente de una persona. sistema político virtual, ideología y estilo de vida, en lugar de una sociedad humana formada naturalmente. Si es una novela, no hay nada que decir al respecto. Es una forma extremadamente arrogante y arrogante de vivir en ella. Los dictadores en este mundo no son más que el pensamiento de sus propios pensamientos para el mundo, mientras que el fundador de Utopía usa su pensamiento para guiar los pensamientos de las generaciones futuras. Si el pensamiento humano no vuelve estúpidas a las generaciones futuras, no tendrá éxito. En cualquier caso, la práctica de la sociedad moderna ha demostrado que incluso una sociedad moderadamente decente, y mucho menos una sociedad perfecta, no puede prescindir de la inteligencia de cientos de millones de personas. Ya sea que se conciba o se realice la utopía, es un error. Hemos experimentado la vitalidad que inspira la utopía, pero se trata de una estupidez especial.