Sonido: Pinyin: shēng Radical: sonido, trazos externos: 0, trazos totales: 5 86; 98: TGD Cangjie: HQM Número de trazos: 31211 Número de cuadrados: 25100 UniCode: CJK Caracteres chinos unificados U 751F Traducción inglés-chino: acumular; petróleo crudo; inmaduro; dar a luz vivir; dar a luz estudiante: el significado original de la nueva palabra: las cosas nuevas crecen hasta cierto punto; , rompiendo su estado de equilibrio original, supera numerosos obstáculos y presenta una nueva apariencia (cambio cualitativo).
El significado de una palabra
(1): 1. Fertilidad; 2. Crecimiento; 3. Supervivencia; 5. Vida; Vibrante, vivo 8. producir, suceder; 9. quemar madera y carbón 10. apellido. Nació estudiante de terminología MTC (1). "¿Su Wen? Sobre la antigua inocencia: "En los tiempos antiguos del Emperador Amarillo, nacían humanos y dioses. "2. ¿Ocurrir, producir". "Cuatro Qi ajustando el espíritu": "Si vas en contra, sufrirás un desastre; si vas en contra, no podrás permitirte el lujo de vivir". "Su Wen?" "Yin y Yang Ying Ru Da Lun": "Las emociones no están templadas, el frío y el calor son excesivos, la vida no es sólida". "¿Su Wen? Sobre la distinción entre yin y yang: "Aquellos que son diferentes del yin conocen el período de la vida y la muerte. "5] crece. "Su Wen? Antigua teoría inocente: "Mujeres... Sanqi, qi de riñón promedio, por lo que los dientes reales crecen y crecen". "¿Su Wen? La antigua teoría de la inocencia:" El marido y el Tao son viejos y perfectos, y pueden tener hijos aunque sean mayores. "(7) Sin procesar. "¿Tío Ling? "Shourou": "Usa carbón de morera crudo para quemar una toalla y quemar el lugar donde se apuñaló la parálisis por frío. "¿Se refiere al aliento de la primavera?" "Four Qi Tiaoshen": "En el tercer mes de invierno, esto se llama Tíbet... Por el contrario, dañará los riñones, en primavera provocará impotencia y pocas personas sobrevivirán. 9. Crecimiento del cabello". "¿Su Wen? Respecto a la prohibición de la acupuntura:" El hígado nace a la izquierda y los pulmones están ocultos a la derecha. "⑽ se refiere a los cinco elementos de la vida". La gran teoría de Liu Zhengyuanji: "Hay innumerables personas que van más allá del límite y no alcanzan el estándar". 11. Sacrificio y apoyo. "¿Su Wen? Teoría de Taiyin Yangming:" Todos los músculos y huesos están sin vida, por lo que son innecesarios. "⑿Poco común, desconocido", ¿habló Wu Yihui? El libro de recetas es una delicia. "Si intentas hacer una diferencia, no verás esto." (2): 1. La fruta no está madura; 2. Poco cocida o poco cocida; 3. No está procesada ni refinada; y reacio; 6. Extremadamente. (3): 1. Aprendiz; 2. Erudito de los viejos tiempos; 3. El papel de la ópera tradicional china es diferente de interpretar a una persona a interpretar a un anciano, un joven o un artista marcial. (4) Algunos sufijos de adverbios, como "vivir bien, cómo vivir". (5) "生" se utiliza como palabra funcional. Vida: el crecimiento de la vida, este es un verbo que luego se usó como palabra funcional. "El Libro de las Canciones: Xiaoya Changdi": "Es mejor ser amigos que estudiantes". Esto no significa "crecimiento" y "vida". El poema de Li Bai en la dinastía Tang: "No preguntes muy poco" era una palabra funcional en la dinastía Tang. En la dinastía Ming, también había palabras como "Todo es destino" y "Pobre destino", que eran todas. palabras funcionales. Si lo entendieran los estudiantes o profesores de hoy, no tendría sentido ("Tang Yingui" de Wu Mingzhenheng (Volumen 24). "生" es un antónimo y se considera su antónimo, pero es un asunto diferente. (Extraído de "de Huang Xianfan" Un estudio preliminar sobre la interpretación de libros antiguos" ——Página 450 de "Artículos académicos seleccionados de Huang Xianfan", Guangxi Normal University Press, edición 1 de julio de 2004) (6) Una de las ocho escuelas de taoísmo en la antigua China: Shengmen ( 7) Otro ejemplo: vivo (vivo, vivo); dar a luz a bandidos (enemigos vivos); dar a luz a rinocerontes (rinocerontes vivos; cuernos de rinoceronte obtenidos matando rinocerontes vivos) (espías que pueden vivir para informar a los enemigo); cortar vivo (cortar vivo); alma viva (alma viviente); atrapar vivo, atrapar vivo (monumento de los vivos); de crianza; pobre y blanco, bendito, nacido inesperadamente, pero no sabe que no puede. No se puede engordar estando borracho. ——"Sorrow of Death" de Liu Mingji está inmerso en una especie de dolor profundo y lamento oculto, y cuenta más en silencio que en sonido. ——"Pipa Xing" de Tang Juyi (prefacio paralelo) (9) Otro ejemplo: encender un fuego (que produce ansiedad.
Producir calor interno y aire caliente); surgir del corazón (motivos ocultos); estar enojado (insatisfecho con el comportamiento de los demás, enojado); estilo); Crear barreras (crear barreras o problemas); La expresión "xi" (10) en la literatura anterior a Qin tiene significados similares a bioquímica y fecundidad en los idiomas modernos. Los eruditos anteriores a Qin consideraban el cielo y la tierra como un mundo en constante transformación y transformación. Se trata de mirar todas las cosas del mundo y los órganos humanos desde la perspectiva de la vida. "Huangdi Neijing·Nu Da Zhi Lun" dice: "Desde la antigüedad, ha habido un marido taoísta, que es la base de la vida. Esto se basa en el yin y el yang. Nie Wentao cree que desde la antigüedad, lo que puede alcanzar". el cielo es el poder bioquímico mismo. La bioquímica misma está en el Yin y el Yang. Sólo así se podrá entender la semántica del texto completo. Si simplemente entendemos la vida de la dinastía anterior a Qin como "vida" en chino moderno, y entendemos "El cielo y el hombre" como seres humanos, no tiene nada que ver con la siguiente semántica. Comprender la vida como bioquímica y entender "zhe" como sinónimo de "destino" está en consonancia con la antigua filosofía de la vida. (11) Reencarnación. Tales como: lugar de nacimiento (el budismo aquí se refiere al destino de la reencarnación (el motivo de la reencarnación mar de vida y muerte (palabras budistas. Se dice que todos los seres vivos se reencarnan en seis caminos, reencarnación, vida y muerte); , vida interminable, como el mar)
[editar este párrafo] Terminología de la ópera china
La representación de la ópera china es uno de los principales negocios. Generalmente se refiere a personajes masculinos distintos de limpios y feos. El nombre "Sheng" se vio por primera vez en la Ópera del Sur de las dinastías Song y Yuan, en referencia al protagonista masculino de la obra, que es equivalente al Zaju de finales de la dinastía Yuan. Después de la dinastía Qing, evolucionó en cuatro ramas: vieja, joven, extranjera y tardía. Según los atributos del carácter, las características de personalidad y las características de desempeño, se pueden dividir aproximadamente en estudiantes antiguos, estudiantes jóvenes, estudiantes extranjeros, estudiantes tardíos, estudiantes de artes marciales, estudiantes infantiles, etc. Los estudiantes mayores desempeñan principalmente el papel de personajes positivos, íntegros y decididos, por encima de la mediana edad. Debido a que usan más cubrebocas, también se les llama estudiantes barbudos, comúnmente conocidos como estudiantes barbudos. Los estudiantes de la antigua Ópera de Pekín se dividen en estudiantes de canto, actuación, actuación y artes marciales. También hay un grupo llamado Hongsheng, que interpreta principalmente a Guan Yu, por lo que también se les llama Hongsheng porque sus caras y orejas son rojas. Interpreta a un joven, dividido en estudiantes de secundaria (estudiantes Fan), Guansheng (estudiantes oficiales), estudiantes pobres, estudiantes de faisán (Hansheng), Wu, etc. Externamente, generalmente se refiere al papel auxiliar de los estudiantes, que no muestran ciertos rasgos de carácter. En el teatro chino, solo se presta la misma atención al canto, la lectura y la actuación. Finalmente, con los nombres de Southern Opera y Northern Zaju, la mayoría de los dramas se fusionaron con los más antiguos. Wusheng desempeña un papel bueno en las artes marciales y se divide en dos categorías: artes marciales a largo plazo y artes marciales a corto plazo. La muñeca hace el papel de un niño, y hay muñecas y guerreros en la Ópera de Pekín. Salvo algunos guerreros que son feos, otros van sin maquillaje, que es lo que los expertos llaman “show de guapo”
[Editar este párrafo] Apellidos chinos
Orígenes
El primer origen proviene de la familia Jiang, descendiente del emperador Yan Shennong, y es el nombre del antepasado. Shennong, la 49.ª generación después del emperador Yan, fue uno de los antepasados de Lu. Al final de la sociedad primitiva, la primera tribu Lu se separó de la tribu Qiang y se mudó al este desde Longdong con la familia Shen a Luchuan, al norte de Shangshenchuan (hoy río Zhidan Xingzi, Shaanxi). Xingzi se origina en la montaña Baiyushan en el condado de Jingbian, fluye hacia el este hacia el río Yanhe y luego hacia el río Amarillo. El pueblo Lu cruzó el río Amarillo hacia el este a lo largo del valle del río Yanhe y se trasladó a las montañas Luliang en el centro de Shanxi al mismo tiempo que el pueblo Shen. Posteriormente, vivieron y se multiplicaron en Sri Lanka. A cuatro kilómetros al sureste del condado de Xiangning, provincia de Shanxi, se encuentran las ruinas de la ciudad abandonada del municipio de Lu, que era el punto de apoyo de la tribu Lu original cuando entraron en Shanxi. En realidad, el pueblo Lu tuvo su propio país durante las dinastías Xia y Shang, y luego se trasladó hacia el este, a las fértiles llanuras en el curso superior del río Fen. Hoy en día, hay ruinas de la ciudad de Gulu en Linfen, Shanxi. A finales de la dinastía Shang apareció en China la familia Lu, y su figura representativa fue. Su hijo era el famoso Lu Shang, también conocido como Jiang Taigong. Ayudó al rey Wen y al rey Wu de Zhou a derrocar al rey Zhou de Shang, estableció la dinastía Zhou Occidental y estableció el muy poderoso Estado Qi en el período de primavera y otoño. Entre los descendientes de Lu Junsheng en Taiyuan, Shanxi, Tengzhou, Shandong y otros lugares, además de la familia Lu, también están aquellos que toman el apellido ancestral como apellido, llamado Shisheng, y sus apellidos se pronuncian como "Shisheng". . Nota: El linaje de Jiang es: → Emperador Lin → Emperador Wei → Emperador Cheng → Emperador Ming → Emperador Zhi → Li → Emperador Ai → Emperador Ke → Qi → Zhurong → Xiaoshu → Goulong → Hang → Boyi → Ruomu → Very → Fang → Renchang → Tianying → Jue → Min → Gao → Song → Mou → Cheng → Hu → Xian → Ning... El segundo origen proviene del apellido Ji, que proviene de los descendientes del tío Cai, su hermano menor en la dinastía Zhou Occidental, y es el nombre del antepasado. Los descendientes del tío Cai son la 39.ª generación de la familia Shaodian y la 28.ª generación de la familia Huangdi Xuanyuan. Tienen diez apellidos, incluida la familia Guisheng y la familia Shengsheng.
El sobrino Lu dijo: "El villano no sabe nada más que estar ansioso, pensando que nuestro rey debe ser ejecutado por ti; un caballero usa su propio corazón para adivinar los corazones de los demás, pensando que definitivamente devolverás a nuestro rey". : 'Ya lo hemos hecho. Si confiesas, Qin definitivamente devolverá a nuestro monarca. No hay misericordia más profunda que devolver a nuestro monarca, y no hay castigo más severo que capturar a nuestro monarca. Aquellos que confiesen se perderán el bien y el doble. Las personas con mentalidad tendrán miedo al castigo. Con este movimiento, Qin puede dominar el mundo. Si no lo sueltas, tomarás represalias con amabilidad y el ejército de Qin no hará esto. "En la superficie, la respuesta del sobrino Lu fue. extremadamente humilde y complaciente. De hecho, es suave y firme al mismo tiempo. Primero menospreció al villano y luego exaltó al caballero, lo que obligó al duque Mu de Qin a elegir entre ser un villano y un caballero, poniendo al duque Mu de Qin en una situación en la que solo podía tener una opción. De esta manera, antes de que tuviera tiempo de presentar las condiciones amenazantes, ya fue guiado hacia la forma en que su sobrino Lu quería hacer las cosas. Después de sopesar los pros y los contras, Qin Mugong tuvo que decir: "Esto es exactamente lo que quise decir. Digamos que su sobrino Lu lo obligó a ser un caballero e inmediatamente liberó el oro. La gran sabiduría del sobrino Lu en esta "negociación de "Asuntos internacionales importantes" vale miles de dólares. Ha sido elogiado por los historiadores durante muchos años. Nota: De hecho, el sobrino Lu proviene del apellido de Ji Zheng. Después de que ella regresó de entre los muertos y se convirtió en la Dra. Cai, se registró En el libro de historia "Genealogía Tongzhi" se dice que el hijo de Zheng Mu Gongji (Ji Lan) trabajó como médico en el estado de Cai. Por lo tanto, esta rama tiene el mismo origen que Zheng. de la dinastía Yin Shang, Di Yi, que pertenece a la decimoquinta generación de la familia Shaodian y a la cuarta generación de la familia Huangdi Xuanyuan. La segunda concubina era de la tribu Yi y nació como Yao Situ (el antepasado de los Shang). Dinastía). Se le concedió el título de Yao Situ y se le dio el apellido de su hijo. Después de la muerte del rey Wu de Zhou, a su hijo Wu Geng se le concedió el título de Tai después de que el tío Guan y el tío Cai se rebelaran contra Wu Geng. , el duque de Zhou Más tarde, Wei Zi, el hijo del emperador Yi, recibió el título de Song Yi y fue un invitado de la dinastía Zhou occidental, estableciendo la dinastía Song. Su hijo Wei Zizhi fue finalmente destruido por Qi, Wei y. Chu durante el Período de los Reinos Combatientes Después de la caída de la dinastía Song, había 124 apellidos en la dinastía Song, incluido Weisheng. Después del apellido Weisheng, la mayoría de los idiomas provinciales se simplificaron a los apellidos únicos Weisheng y Weisheng. todavía había apellidos de Weisheng y Weisheng, el apellido compuesto continúa hasta el día de hoy y el apellido se pronuncia shāng (ㄕ ㄤ). Nota: Las 124 familias descendientes de Wei Zi son Wei, Ji, Yan, Wei, Wo, Shiyi. , Qingshi, Mu, Shizhi, She's, Jinshi, Songshi, Long, Yan, Wu, Qi's, Bian's, Ji's, Zhong's, Wang's, Ling's, Lu's, Qi's, Bo's, Santa's, Sheng, Qian, Yi, Cuo, Rui, Dui. , Zuo, Zong, Zheng, Suo, Wang, Huangfu, Kongxiang, la familia You, la familia Zuo, la familia Cheng Si, la familia Siko, la familia Sima, la familia Situ, la familia Yougui, la familia Gongzhu, los Yangmen. La familia Ji Lao, la familia Weisheng, la familia Yinhou, la familia Laonan, la familia Guanqi, la familia Wu Xin, la familia Ji Lao, la familia Jing, la familia Yue Yi, la familia Mo Mao, la familia Xixiang y la familia Ozawa son una de los apellidos más populares en China
Distribución de la migración
Ciudad actual de Jiaonan, ciudad de Taixing, condado de Hai'an, ciudad de Mudanjiang, ciudad de Harbin, ciudad de Beijing, ciudad de Hangzhou, provincia de Jiangsu, Wenshang , condado de Ju, provincia de Taiwán y ciudad de Pingdu, ciudad de Qingdao. Hay miembros del clan en la aldea de Zhuang, la aldea de Maojiashan y otros lugares
Wang Jun
Prefectura de Taiyuan: también conocida como condado de Taiyuan. , fue construido por el rey Xiang de Qinzhuang en el Período de los Reinos Combatientes (246 a. C.), gobernaba Jinyang (ahora Taiyuan, Shanxi). En ese momento, su jurisdicción era la zona sur de la montaña Wutai, la montaña Guanlui y el. Área norte de la montaña Huoshan: también conocida como Luzhou y condado de Lu a principios de la dinastía Han occidental, el condado Xue original en la dinastía Qin se cambió al estado de Lu y se ubicó en (ahora Qufu, Shandong). Durante las dinastías Wei y Jin, se cambió al condado de Lu, que luego se afilió a Qufu, Sishui y Ziyang, provincia de Shandong: también conocido como condado de Tan y Haizhou en la historia. Hay tres lugares: primero, gobierna Tancheng (hoy Tancheng). , Shandong), y luego el condado de Tanxian, que está bajo la jurisdicción del Departamento del Gobernador de Xuzhou y está gobernado por el condado, el condado y el Departamento del Gobernador. Al final de la sociedad del clan, la gente se ha asentado en el territorio y la situación es. "Dongyi", Taihe Shi es un cacique famoso en Dongyi que rara vez sufre pena. El segundo es el condado de Donghai, que estuvo ubicado en el condado de Yuhai (ahora Changshu, provincia de Jiangsu) durante la dinastía Jin del Este y luego se mudó a Jingkou (ahora Zhenjiang, provincia de Jiangsu). En ese momento, gobernaba el condado de Fei, el condado de Linyi, el condado sureño de Ganyu, la ciudad de Zaozhuang en la provincia de Jiangsu, el condado oriental de Pixian en la provincia de Jiangsu, el condado de Suqian en la provincia de Jiangsu y el condado norte de Guannan.
En tercer lugar, durante las dinastías del Sur y del Norte, la dinastía Wei del Este y las posteriores dinastías Sui y Tang, Haizhou se estableció como condado de Donghai y estaba ubicado en Yishan (ahora ciudad de Haizhou, Lianyungang, provincia de Jiangsu). En ese momento, estaba ubicado en el área al este del condado de Donghai y al norte del río Huai en la provincia de Jiangsu. Condado de Dongping: en el segundo año de Ganlu (52 a. C.) del emperador Xuan de la dinastía Han Occidental, el condado de Dahe se cambió al estado de Dongping. En la dinastía Song del Sur, el condado se cambió a un condado sin sal (hoy Dongping, Shandong). Gobierna siete condados, incluidos Jining, Dongping, Wenshang, Liangshan, Tai'an y otros lugares de Shandong.
Cuadro genealógico
"La genealogía de la familia Sheng en Tengzhou, Shandong" consta de cuatro volúmenes. El primer volumen fue compilado por Zhao Xiu y Gao Xizhe en la República de China y. publicado en el año 25 de la República de China (1936 d.C.) Versión grabada en madera del Templo Fayuan en Beijing. Actualmente se encuentra recogido en la Biblioteca Nacional de China, la Biblioteca del Instituto de Historia de la Academia China de Ciencias Sociales, la Biblioteca de la Universidad de Nankai y la Biblioteca de la Universidad de Jilin.
Ranking de generación de palabras
“La generación sabia de la historia de Tengzhou, Shandong... Baoyu a menudo se puede encontrar en Zhao Mao y Jiaxiang...” La generación sabia de la historia de la peonía en Heilongjiang: “... La respuesta de Yu An al Día Nacional es tan valiente... "Henan Nanyang Zidai" Guangshan Xuanwan, historia total del cultivo Según la celebración, debería representar la gloria, la lealtad y la rectitud, y. buen jade "
titular del nombre
p>2. Diccionario chino moderno
Categorías abiertas:
Caracteres chinos, medicina china, medicina tradicional china, quintaesencia de la cultura china, diccionario
"生" en el diccionario chino-inglés Definición de
dar a luz
2. >
3. crecer
4. vivir
5. Vida
6. >
8. Desconocido
Desconocido
10 .Sin procesar; sin refinar
11.un estudiante