Después de todas las dificultades y el odio, mi cabello está blanco y mi copa de vino está dañada. ——De la dinastía Tang: interpretación vernácula del "Viaje a la montaña" de Du Fu: triste por los colores del otoño, siento que he estado vagando miles de millas durante muchos años y hoy estoy solo en una plataforma alta debido a la enfermedad de la vida. .
Después de muchas dificultades, mi cabello está blanco y mis sienes están llenas de tristeza. 2. Comencé a sentirme mal, me temblaban las sienes y me acosté para mirar la luna rota en la pantalla de la ventana.
Hervir el cardamomo en una sopa hirviendo, no es necesario comerlo con espíritu de té. ——De la dinastía Song: interpretación vernácula de Li Qingzhao de "La historia de Huanxisha, la enfermedad y el cabello de Xiaoxiao": Después de la enfermedad, el cabello de las sienes se volvió más delgado y, después de la enfermedad, apareció el cabello blanco. cama y miré la luna menguante brillando en la pantalla de la ventana.
Fríe el cardamomo en una sopa hirviendo y no tendrás que obligarte a compartir el té al comer. 3. Muchas personas están enfermas y no tienen qué comer, pero no han regresado a sus lugares de origen en miles de kilómetros.
Bajo la Gran Muralla, no soporto que el viento otoñal penetre las llagas doradas. ——De la dinastía Tang: interpretación vernácula de "Todos los soldados enfermos" de Lu Lun: los soldados a menudo enfermaban durante la marcha y no tenían nada que comer durante su estancia.
He viajado miles de kilómetros de regreso a casa y aún no he regresado a mi ciudad natal. En ese momento, estaba enfermo y su cabello estaba despeinado. Estaba de luto bajo la ciudad antigua. Sus heridas de espada y flecha fueron arrastradas por el viento frío, que era realmente insoportable.
4. En los años demacrados, la depresión conduce a la autolesión. El viento invade los huesos enfermos y la lluvia hace que la garganta se sienta miserable.
Ye Ding sólo tiene el antídoto, y su bigote está medio cubierto de escarcha. ¿Cómo se ve la vanguardia? ¿Quién le preguntará al Rey del Cielo?
——De la dinastía Tang: interpretación vernácula de los "sentimientos de enfermedad" de Li Yu: en los últimos años, me he vuelto cada vez más demacrado y es desgarrador ver la muerte de familiares a mi alrededor. La tristeza conduce a la enfermedad. Bajo el viento y la lluvia, los huesos enfermos son difíciles de soportar y la tristeza no se puede superar.
En medio de la noche, el caldero estaba lleno de incienso medicinal. Cuando desperté por la mañana, encontré que mi bigote ya estaba gris. ¿Cuál es la causa y el efecto de mi vida? ¿Quién puede ayudarme a preguntarle a Buda? 5. Los huesos de los enfermos están esparcidos en el sombrero de gasa y los ministros solitarios son invitados en el río.
Aunque su estatus es bajo, nunca se atreve a olvidarse de preocuparse por los asuntos nacionales. Sin embargo, si se quiere realizar el ideal de la reunificación, el ataúd sólo podrá finalizarse después de la muerte. ——De la dinastía Song: interpretación vernácula de la "Enfermedad de un libro" de Lu You: el cuerpo enfermo estaba tan débil y demacrado que el sombrero de gasa en su cabeza también era ancho, y vivía solo en las orillas del río Chengdu. de millas de distancia.
Aunque mantiene una posición humilde, nunca se atreve a olvidarse de los asuntos nacionales. Sin embargo, si queremos hacer realidad el ideal de la reunificación, sólo podemos llegar a una conclusión después de la muerte.
2. Pídele a alguien que te cure el dolor de cabeza en el antiguo poema clásico chino "El romance de los tres reinos". Hay una trama: después de que Cao Cao sufriera un viento en contra, el dolor era insoportable. Encontré a Hua Tuo para tratar a Cao Cao. Después de un diagnóstico cuidadoso, Hua Tuo le dijo a Cao Cao: "El dolor de cabeza de Su Majestad es causado por el viento. La raíz de la enfermedad está en el cerebro. Si el viento no puede salir, la sopa será en vano", preguntó Cao Cao con urgencia. , ¿Qué tengo que hacer? Hua Tuo dijo con confianza: "Existe un método determinado: primero beber la sopa de sésamo hervida, luego cortar la cabeza con un hacha afilada, sacar la saliva del viento y luego cortar la raíz, Cao Cao, que sospechaba mucho". , escuché que Hua Tuo quería Después de abrir el primer nivel, no pude evitar estar furioso. Señaló a Hua Tuo y maldijo: "¡Quieres matar al huérfano! ¡Debes estar muy familiarizado con Guan Yu y querer aprovechar esta oportunidad para vengarte!". Luego, Cao Cao ordenó que capturaran a Hua Tuo y lo encarcelaran. Poco después, Hua Tuo fue asesinado por Cao Cao.
¿Qué causó que Cao Cao sufriera esta extraña enfermedad del viento en contra?
El capítulo 78 de "El romance de los tres reinos" registra que después de que Guan Gong fuera asesinado en Jingzhou, Soochow le cortó la cabeza y se la presentó a Cao Cao. Cao Cao leyó que Guan Gong era un héroe, por lo que fue enterrado como un príncipe. Más tarde, Cao Cao soñaba a menudo con Guan Gong por la noche, lo cual daba mucho miedo. Algunas personas sugirieron que Cao Cao reconstruyera una nueva sala para vivir en otro lugar. Después de que Cao Cao lo adoptara, comenzó a construir el "Salón Jianshi". Los trabajadores tuvieron problemas mientras cortaban un gran peral de más de 10 pies de altura en el río Yuelong. No importaba que usaran hachas afiladas o cuchillos afilados, no podían talar el gran peral. Después de escuchar el informe, Cao Cao fue personalmente al árbol, desenvainó su espada y lo cortó. Inesperadamente, la espada golpeó el árbol y brotó un chorro de sangre que salpicó a Cao Cao. Este fenómeno sorprendió a Cao Cao. No se atrevió a esperar nada más. Arrojó su espada, montó en su caballo y regresó al palacio. Esa noche, tuvo una pesadilla: Cao Cao vio a un hombre que llevaba una espada, lo apuntó y gritó: "Soy el dios del peral". ¡Tú cortaste mi árbol sagrado y yo estoy aquí para matarte! "Cao Cao se sobresaltó. Después de despertarse, empezó a tener dolor de cabeza.
Los médicos que lo rodeaban estaban perdidos e incluso le recetaron decocciones y medicamentos en vano.
A juzgar por la situación de aquel momento, sólo Hua Tuo podía curar la extraña enfermedad de Cao Cao. Sin embargo, Hua Tuo fue asesinado
3. ¿Qué palabras se usan para describir un dolor insoportable? Las palabras son penetrantes: penetrantes, penetrantes. A través del corazón y los huesos. Describe dolor extremo.
Es fácil olvidar el dolor de las llagas: cuando la cicatriz se cura, el dolor se olvida. Hablando metafóricamente, cuando las cosas mejoran, olvidas las experiencias dolorosas y las lecciones del pasado.
Primera vez de luto: sentirse triste y tener dolor de cabeza. Describe un dolor extremo.
Morir sin arrepentimientos: se refiere a despertar del coma debido a un dolor o tristeza extremo. Describe haber sido golpeado brutalmente o llorar miserablemente.
Dolor de cabeza causado por la moxibustión de la cabeza, dolor causado por la moxibustión del pie: los punteros tratan el área dolorida sin investigar la causa raíz. Las metáforas sólo resuelven problemas específicos sin profundizar en las causas fundamentales de los problemas.
Tratamiento del dolor de cabeza: Los punteros tratan la zona dolorida sin investigar la causa. Es una metáfora de la falta de un plan integral y de una respuesta pasiva, que no puede resolver fundamentalmente el problema.
Sonrisa: Abre la boca y muestra los dientes. Describe un dolor intenso o insoportable.
Sonriendo: sonriendo. Abre la boca y muestra los dientes. Describe un dolor intenso o insoportable.
4. Traducción al chino clásico y respuestas en texto original.
El paciente con llagas en los pies en el hospital tenía un dolor insoportable y le dijo a su familia: "Cavad un pie para mí". Se hizo el agujero y se metieron los pies en el agujero, permitiendo que el los pies del vecino para entrar. La familia dijo: "¿Qué significa esto?". La respuesta: "No es asunto mío ir con él a la casa de al lado". Otro médico, que decía ser bueno en cirugía, una vez regresó corriendo al campo de batalla y penetró profundamente en el campo. membrana, retrasando el tratamiento, y se arrodilló para agradecerle. Bi Jiang dijo: "El samario en la membrana necesita tratamiento de emergencia". El médico dijo: "No debería ser responsable de este tipo de problema médico interno".
Bueno, si entro en la casa de mi vecino. , mi pie todavía está en la membrana, lo que también es un problema de curación. Está separado por una pared, está separado por una membrana. La división es necesaria, pero es dolorosa y muy segura. ¿Puedes culparlo? Hoy estás a cargo de algo, pero parece que no puedes hacerlo, pero si actúas de acuerdo con las reglas de la paz, despedirás a la gente. Si sintiera lástima por su prójimo, culparía al médico.
Traducción
Había un hombre en el pueblo que sufría de un dolor en el pie. El dolor era insoportable. Le dijo a su familia: "Ustedes cavan un hoyo en la pared para mí". Después de cavar el hoyo, metió los pies en el hoyo, aproximadamente a un pie dentro de la casa del vecino. La familia dijo: "¿Qué quieres decir con hacer esto?" Él respondió: "Déjalo ir a la casa del vecino y sentir el dolor. No es asunto mío. También había un médico que decía ser bueno en cirugía". . Un teniente que regresaba del campo de batalla recibió un disparo de flecha. La flecha golpeó la piel y le pidió que curara la enfermedad. El médico cortó el mango de la flecha con unas tijeras Abing, luego se arrodilló y se despidió. El teniente dijo: "Esta flecha necesita tratamiento de emergencia". El médico dijo: "Esto es lo que debe hacer un médico y no deberían pedirme que lo haga al mismo tiempo".
Ay, mi Mi pie está en casa del prójimo, pero aún así Mi propio pie está en la carne, como debe hacer un médico. Simplemente separado por una pared, se siente como si el dolor en el pie hubiera sido apartado por una capa de carne y sangre, hay que separarlo mediante procedimientos médicos y quirúrgicos. De esta manera, ¿cómo detener el dolor y eludir la responsabilidad? Los adultos a cargo hoy ven que las cosas no son fáciles de hacer, por lo que se apegan a las reglas y esperan que otros lo hagan. (Esto) es lo mismo que llevar el dolor del pie a la puerta de al lado y culpar al departamento de medicina interna.
5. Por favor revise el texto chino clásico ~ ~ ~ Noche de terror, carnicero.
La luz de la luna es lúgubre por la noche y nubes oscuras cubren la luna de vez en cuando. El clima era muy frío, dando a la gente una sensación escalofriante...
Un carnicero corpulento caminaba solo a casa. Vestía ropas de lino, llevaba un palo sobre los hombros y tenía largas trenzas alrededor del cuello, temblando en la espantosa noche. Como el negocio estaba en auge durante el día, toda la carne de las bolsas se agotó, quedando sólo unos pocos huesos. Estaba tarareando una melodía y caminando, y de repente se encontró con dos lobos feroces detrás de él, con sus ojos verdes brillantes y mirándolos ansiosamente. Al ver que la batalla está a punto de conseguir comida del carnicero, ¡la situación es peligrosa!
El corazón del carnicero de repente se inquietó, pero por impotencia, tuvo que seguir adelante, pensando en un buen plan en su corazón. Finalmente, decidí darles los huesos restantes y seguir adelante.
Inesperadamente, uno de los lobos mordió los huesos en pedazos y el otro lo siguió. No había otra manera, así que el carnicero tuvo que arrancarlos nuevamente, pero se comieron otro y continuaron persiguiendo al carnicero. "Oh, ese no es el camino", pensó el carnicero confundido. Después de un tiempo, todos los huesos se perdieron, pero los dos lobos codiciosos siguieron al carnicero como antes...
Cuando el carnicero vio que los dos lobos se negaban a irse, se sintió incómodo. Pensando en su situación crítica, no pudo evitar estremecerse y pensó: "¿Por qué tengo tanta mala suerte hoy? Si estos dos enemigos de repente vienen a mí y me atacan de un lado a otro, ¿cómo debo lidiar con eso?". Preocupado por este incidente, pensé que si no podía hacer nada, simplemente pelearía con ellos. De repente miré a mi alrededor y vi campos interminables no muy lejos, casi todos campos de hortalizas. Una mirada más cercana reveló que había una era escondida en el interior. Los agricultores amontonaron los grandes campos de trigo y la leña como una colina.
Cuando llegó el carnicero, consideró este lugar como un "campo de matanza de lobos" y comenzó a pelear con el lobo. Después de planear este plan perfecto, suspiró aliviado y suspiró: "¡Se puede decir que cuando Dios cierra una puerta, también abrirá una ventana!". El carnicero se alegró de su buena suerte y corrió apresuradamente a esconderse debajo de la leña. Da un paseo. El carnicero lo soltó, descargó su equipaje, sacó un afilado cuchillo de carnicero y lo sostuvo en su mano, listo para esperar el ataque del lobo.
El lobo vio que el carnicero parecía tener algunas habilidades a la hora de coger un cuchillo, y pensó: si lo ataca precipitadamente ahora, puede perder a su esposa y perder sus tropas, así que es mejor pensar. dos veces. Estaban alerta y no se atrevieron a atacar fácilmente, pero se negaron a soltarse. Simplemente miraron al carnicero. Después de un rato, no hubo movimiento de ninguno de los lados. Luego de relajarse un poco, el carnicero se sorprendió al descubrir que no había rastro de un lobo frente a él, solo el otro lobo quedaba en cuclillas como un perro, con los ojos casi cerrados.
El carnicero pensó por un momento y supo que no debía perder esta buena oportunidad, así que corrió y le dio al lobo un fuerte golpe con su cuchillo: la cabeza del lobo estaba abierta. De repente, el lobo sintió un dolor insoportable. Antes de que pudiera recuperarse, vio al carnicero blandiendo su cuchillo varias veces. El lobo fue cortado y magullado por todas partes, se acurrucó débilmente, murió y finalmente cayó en un charco de sangre...
El carnicero estaba a punto de irse a casa después de matar al lobo, y de repente recordó: " Solía haber dos lobos. ¿Por qué? ¿Sólo queda uno?" No pudo evitar mirar la pila de leña. Resultó que otro lobo estaba luchando por cavar agujeros en él. Qué astuto entrar y atacar al carnicero cuando no está preparado. Cuando el carnicero vio que el cuerpo del lobo había llegado a la mitad del cuerpo, con solo el tronco y la cola expuestos, aprovechó la oportunidad y corrió detrás del lobo, rápidamente le cortó las patas traseras y lo mató. En ese momento, el carnicero comprendió verdaderamente la intención del lobo: la ilusión que creaba era originalmente seducirlo.
Se estaba haciendo tarde, así que el carnicero aprovechó la luz de la luna, cogió el palo y siguió su camino...
6. "Inscripciones en casas humildes".
La montaña no es alta, pero los inmortales son famosos. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu.
Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa. Las marcas de musgo son todas verdes y la hierba de la cortina es verde.
Hay un gran hombre que ríe, pero no hay un hombre blanco. Puedes tocar la pipa y leer los Clásicos Dorados.
Sin confusiones y sin trámites engorrosos. Zhugelu en Nanyang y Tingyunting en Xishu.
Confucio dijo: "¿Por qué no?"
"La teoría del amor y el loto"
Las flores de las plantas terrestres y acuáticas son muy fragantes. Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos; desde que llegó Tang Li, todos en el mundo amaban las peonías; él solo amaba las flores de loto, que no estaban manchadas de barro ni tierra, y eran puras pero no demoníacas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es elegante y tranquilo, pero no parece ridículo cuando se ve desde la distancia. Si quieres llamar al crisantemo, la flor es el ermitaño; la peonía, la flor florece con riqueza, el loto, la flor es el caballero; ¡Ey! La reina Tao rara vez oye hablar del amor por los crisantemos; el amor por el loto, que es el donante, es adecuado para muchas personas;
Robar la campana y taparse los oídos: engañarse a uno mismo y a los demás
Después de la muerte de Fan, la gente tenía la campana. Si quieres ir en negativo, el reloj es demasiado grande para ir en negativo; las vértebras lo dañan y suena la campana. Tenía miedo de que la gente me robara las cosas si me oían, así que me tapé los oídos. Si una persona malvada lo escucha, será malvado; el mal es apestoso y ridículo.
Esperando una cosecha inesperada
La gente de la canción tenía agricultores. Hay una fábrica en Tanaka. El conejo se rompió el cuello y murió. Siéntate y observa cómo la planta fue liberada con la esperanza de recuperar al conejo.
Los conejos son difíciles de conseguir, pero sirven como una pequeña fruta para una canción.
El entusiasmo excesivo puede estropear las cosas
Algunas personas en la dinastía Song sintieron pena por sus plántulas, pero cuando regresaron a casa, dijeron: "¡Hoy estoy enfermo! Dale la plántulas algo de ayuda." Su hijo corrió a ver a Miao, que se estaba muriendo.
El mundo no puede soportar a los jóvenes y hay pocos ancianos. Aquellos que se dan por vencidos porque consideran que es inútil no cultivan plántulas; ayudar a los mayores también apoya a los jóvenes. La inacción es inútil y perjudicial.