Wang Guowei
Experiencia temprana
1877 65438 El 3 de febrero (29 de octubre, tercer año de Guangxu a finales de la dinastía Qing), nació Wang Guowei. en Hangzhou, mansión Zhejiang Haining.
La atmósfera académica de la familia Wang, los orígenes familiares y el estilo rural de los literatos de Haining tuvieron un profundo impacto en el crecimiento y el camino de vida de Wang Guowei. El padre de Wang Guowei, Wang Naiyu, era nieto del príncipe del condado de Anhua durante la dinastía Song. La familia Wang ha sido admirada durante mucho tiempo por los lugareños de Haining por resistir a los soldados del Rey de Venus, atacar a los antiguos caballeros y entregar la tumba real al primer funcionario de la sal.
Desde su nacimiento hasta 1899, cuando fue a Shanghai para estudiar en la Sociedad de Agricultores y la Sociedad de Literatura Oriental, su infancia y adolescencia transcurrieron principalmente en su ciudad natal de Haining. Cuando tenía cuatro años, su madre, la Sra. Ling, falleció. La vida de él y su hermana Yu Yun estuvo a cargo principalmente de su tía y su abuela, mientras que su estudio y su vida fueron influenciados principalmente por su padre Wang Naiyu. Wang Naiyu es un experto en caligrafía, pintura, corte de sellos, poesía y prosa antigua. Tiene mucho conocimiento y es versátil. Escribió ocho volúmenes de catálogos de viajes, un volumen de monedas antiguas y otros manuscritos, y varios volúmenes de poesía y pintura. Wang Guowei vive en una familia bien educada y ha sido inteligente y estudioso desde que era niño.
De 65438 a 0883, cuando tenía siete años, estudió en una escuela vecina con Pan Zigui (interpretado por Mao Chang) y el Sr. Chen Shoutian, y recibió la educación de la iluminación del maestro. Bajo la guía de su padre Wang Naiyu, leyó extensamente y incursionó en muchos campos de la cultura tradicional. Inicialmente estuvo expuesto al conocimiento científico y cultural avanzado y a las ideas reformistas, y gradualmente desarrolló su ambición e interés por la lectura.
En 1886, la familia de Wang Guowei se mudó a una nueva casa en Zhoujiadou, en la esquina suroeste de la ciudad, que más tarde se convirtió en el Salón Conmemorativo de la Antigua Residencia Wang Guowei.
Ingresó a la escuela de la prefectura en julio de 1892, participó en el examen anual en Haining y ocupó el puesto 21. Junto con Chen Shouqian, Ye Yichun y Zhu Jiayou, se le conoce como los "Cuatro talentos de Haining".
La forma de aprender
En 1892, Wang Guowei ingresó en Estudios Chinos y ocupó el puesto 60. Ese mismo año, fue a Xingyingfu para intentarlo, pero fracasó. En 1893, fue a Hangying para realizar el examen científico y, en 1894, fue a Hangzhou para realizar el examen científico. Desde que fue admitido en la universidad estatal, no dedicó su energía principal a prepararse para el examen, sino que desarrolló un interés por la historia, la recopilación, la investigación textual y los nuevos aprendizajes a partir de lecturas extensas. Después de la guerra chino-japonesa de 1894, la cultura y la ciencia occidentales se importaron a China en grandes cantidades. Wang Guowei estuvo expuesto a nuevas culturas e ideas y desarrolló un fuerte deseo de buscar nuevos conocimientos. Aunque no podía permitirse el lujo de estudiar en el extranjero debido a su familia pobre, todavía se preocupaba por los asuntos de actualidad y estudiaba libros de política extranjera, advertencias de tiempos prósperos, noticias de la época, compilaciones de Gezhi, etc. En 1897, cuando trabajaba como profesor en la familia Chen, estaba muy preocupado por ser tutor en su ciudad natal, por lo que su padre le pidió a alguien que lo recomendara para estudiar en el extranjero, con la esperanza de estudiar en el extranjero.
En octubre de 1895 165438, Wang Guowei se casó con Mo.
A finales de 1897, Wang Guowei y su compatriota Zhang conspiraron para establecer la Escuela Normal de Haining y expusieron los motivos para recaudar fondos, pero fue en vano.
En el primer mes de 1898, Wang Guowei, acompañado por su padre Wang Naiyu, se embarcó en un viaje a Shanghai para estudiar. Llegó a Shanghai por agua y entró en el Museo de Actualidad. En febrero, se unió a la Sociedad de Literatura Oriental dirigida por Luo Zhenyu. En ese momento, estudió con el reformista Jia Jia del "Jiwu Bao" y también con los profesores japoneses de la Sociedad de Literatura Oriental Fujita Hafeng y Shioka Saoyuki. Además de estudiar japonés, también estudió inglés y matemáticas. Wang Guowei se sintió profundamente agraviado por la muerte de los Seis Caballeros durante el Movimiento de Reforma de 1898 este año, y "se rascó la cabeza para preguntar la verdad, que fue bastante magnánima" (según el diario de Wang Naiyu).
En la primavera de 1900, con el apoyo de Luo Zhenyu y la ayuda de dos profesores japoneses, Fujita y Tiangang, Wang Guowei fue a la Escuela de Física de Tokio en junio de 1900 y febrero de 1900. Debido a una enfermedad, regresó a Shanghai desde Tokio el 26 del cuarto mes lunar del año siguiente y regresó a China en mayo para recuperarse. Después de agosto, fui a la Escuela Agrícola de Wuchang a trabajar como traductora. El trabajo de edición de Wang Guowei comenzó cuando Wang estaba en la Sociedad de Literatura Oriental. Posteriormente, estudió en Japón, publicó una gran cantidad de traducciones de "Education World" en "Luo Zhenyu" y se convirtió en editor en jefe y editor en funciones. jefe de la revista. A través de la compilación y su propia exposición, presentó a un gran número de eruditos occidentales modernos e ideas avanzadas extranjeras en los campos de la ciencia, la filosofía, la educación, la estética, la literatura y otros campos. Llegó a Shanghai desde 1898 (cuando tenía 22 años) y desde 1906 hasta los 30 años.
Además de estudiar en la Sociedad de Literatura Dong y Du Dong Japón, también enseñó en la Escuela Normal de Nantong y la Escuela Normal de Jiangsu. En ese momento, atacó principalmente la filosofía, estudió la filosofía de Kant, Schopenhauer y Nietzsche, combinada con los eruditos anteriores a Qin y la dinastía Song, y atacó la ética, la psicología, la estética, la lógica y la educación occidentales. Sus traducciones de clásicos de la psicología y la lógica fueron innovadoras. Llamó a este período el período de "aprendizaje autónomo" en el que "aprendió de todo el mundo". Sus obras representativas incluyen "Comentario sobre el sueño de las mansiones rojas", "Borrador de poesía Jing'an", "Ren Jian's Ci", etc. Además, Wang Guowei trabajó en el Departamento de Asuntos Generales del Ministerio de Educación y en la Oficina de Compilación de Libros del Ministerio de Educación. Después de cumplir los treinta años, se pasó a la literatura. Presentó al escritor ruso Tolstoi a los chinos por primera vez, comparó a Shakespeare, Dante y Goethe, y presentó las famosas obras de Tolstoi "Guerra y paz" y "Anna Karenina", "Resurrección", del poeta romántico británico del siglo XIX Byron, etc. Al mismo tiempo, Wang Guowei también estudió estética y letras, escribió las famosas "Palabras humanas", estudió la historia de la ópera china y escribió "Qu Lu" y muchas otras obras, que sentaron las bases para completar la ópera Song y Yuan. exámenes.
1908 1. En febrero, la señora Wang Guowei falleció y fui a asistir a su funeral. En marzo se casó con su madrastra, la señora Pan. En abril regresé a Beijing, en el norte, con mi familia y alquilé una casa en Xincurhuitong Hutong, Xuanwumen.
Vivir en Japón
Después de la Revolución de 1911 (1911), el gobierno Qing se desintegró y Wang Guowei y su familia viajaron a Japón con Luo Zhenyu.
Foto de Wang Guowei y Luo Zhenyu.
He vivido en el extranjero durante más de cuatro años. Con la ayuda de Luo Zhenyu, tuve la oportunidad de calmarme y estudiar, y la dirección de mi investigación se centró en los clásicos y la escuela primaria. Él y un vecino de Luo Zhenyu generalmente estudiaban juntos, discutían sus estudios de un lado a otro y ayudaban a Luo a organizar los libros en la Biblioteca Dayun, permitiéndole echar un vistazo a los calcos de Yi y otras herramientas de piedra de la colección. y comunicarse ampliamente con académicos japoneses. Su tratamiento de Oracle comenzó en este momento. Como me especializo en materiales históricos recién descubiertos y puedo estudiar la historia antigua basándose en la paleografía, desde artefactos antiguos hasta libros, ropa y arquitectura antiguos, he cubierto una amplia gama de temas y he escrito mucho. Además, se han producido importantes avances en el estudio de la ópera. El libro "Un estudio de la ópera en las dinastías Song y Yuan" es elogiado como "una obra maestra concluyente en el estudio de la historia de la ópera". Mientras Wang Guowei estaba en Japón, sintió la agitación de la situación actual y la desaparición de la dinastía Qing. A partir de su experiencia de vida publicó algunos poemas y compiló un poemario. Durante este período, su vida fue bastante estable y tuvo relativamente éxito académico. Aquí dijo: "La vida es la más simple, pero el aprendizaje cambia mucho". Hay muchos libros que son la corona de la vida. "Debido a problemas de sustento, su compañero aldeano Zou An lo invitó a regresar a Shanghai para editar una serie de revistas académicas para niños británicos en Harbin. No quería vivir con su familia en Luo Zhenyu, por lo que regresó a China en 1916. Harbin, fue editor de la "Serie Académica de Guangcang" y el editor en jefe de la "Serie Académica" de la Universidad Cang Sheng Ruizhi. Se dedica principalmente a la investigación de las inscripciones de huesos de oráculos y la historia de Shang y Zhou, y ha logrado logros más allá. sus predecesores Una vez participó en la compilación de "Zhejiang General Chronicles" y compiló "Wucheng Wujiang Miyun" para Jiang Ruzao, un famoso bibliófilo de Jiangnan. "Lou Cang Shu" ha recopilado importantes resultados de investigaciones desde 1911. ", incluidos ocho volúmenes de "Yi Lin", diez volúmenes de "Shi Lin" y dos volúmenes de "Za Lin", que tienen una gran influencia en las generaciones posteriores.
Carrera de conferencias
A principios de 1921, Ma Heng recibió el encargo de la Universidad de Pekín e invitó a Wang Guowei a ser profesor de artes liberales en la Universidad de Pekín, pero fue rechazado.
A principios de 1922, Wang Guowei fue nombrado miembro del cargo. Instituto de Investigación de la Universidad de Pekín En la primavera de 1923, Puyi quería elegir a un académico con una maestría de su familia para que sirviera como sala de estudio en el sur del nieto del emperador Xun, Puyi. Según la convención, la mayoría de las personas que trabajaban en Nanshufang deberían hacerlo. Sea Jinshi, Hanlin y eruditos superiores. Aunque Wang Guowei era solo un plebeyo, con su conocimiento, trabajó en Nanshufang al mismo tiempo que Yang, Wensu y otros. Echó un vistazo a la colección del Palacio Jingyang. p>En el invierno de 924, Feng Yuxiang lanzó el "Golpe de Beijing" y expulsó a Puyi del palacio. Wang Guowei estaba tan avergonzado e indignado que concertó una cita con Luo Zhenyu y otros ex veteranos. Se suicidó en la dinastía Qing. , pero fracasó porque su familia lo bloqueó.
Wang Guowei completó el trabajo "Ir a la sala de estudio del sur", por lo que Hu Shi y Gu Jiegang, quienes admiraban sus conocimientos, lo recomendaron para servir como decano del recién creado Instituto de Estudios Chinos de la Universidad de Tsinghua. Wang Guowei se negó a ser decano y solo enseñó. Imparte cursos como "Nueva evidencia de la historia antigua", "Shuowen" y "Shangshu", y participa en la recopilación e investigación de Zhu sobre la historia de Mongolia y la historia de Yuan. Con su profundo conocimiento, estilo simple de estudio, métodos de investigación científica y vida sencilla, influyó en los eruditos de Tsinghua y cultivó y creó un grupo de expertos y eruditos en filología, historia y arqueología. Al mismo tiempo, su propia erudición se volvió más refinada y erudita. Hizo grandes contribuciones al estudio de la historia y la geografía antiguas, ganándose la admiración y el respeto de los estudiosos nacionales y extranjeros.
En febrero de 1925, Tsinghua nombró a Wu Mi para organizar el instituto y planeó contratar a Wang Guowei como su tutor. Wang Guowei asumió el cargo después de preguntarle a Puyi. Después de eso, su investigación se centró en la geografía del noroeste y la historia de Yuan. El 14 de septiembre de 1925 comenzó oficialmente la Introducción general a los estudios chinos, con Wang Guowei dando una conferencia sobre "Nuevas pruebas de la historia antigua". 1925 El 10 de junio de 15, se añadió el curso "Shang Shu". Junto con Liang Qichao, Chen Yinke, Zhao Yuanren y Li Ji (estoy hablando de Wu Mi), los cinco profesores famosos de la Universidad de Tsinghua, los discípulos de Tao Li y los discípulos de escuelas privadas están llenos de círculos de historia china.
Murió repentinamente
2 de junio de 1927. Wang Guowei se levantó temprano, se lavó y fue a la cafetería a desayunar.
Cementerio Wang Guowei
Sentado en el estudio después de cenar. Wang Guowei llegó a la oficina y estaba a punto de evaluar los resultados de los estudiantes de posgrado, pero descubrió que no traía los papeles ni los artículos, por lo que ordenó al lacayo del instituto que los trajera de casa. Después de que se llevaron el manuscrito, Wang Guowei hizo una evaluación seria. Más tarde, Hou Houpei de la Oficina del Instituto de Investigación para el Mantenimiento de la Paz del Reino habló sobre la inscripción de estudiantes para el próximo semestre y hablaron durante mucho tiempo. Dijo que Wang Guowei quería pedir prestado dos yuanes, por lo que Hou le dio un billete de cinco yuanes y Wang Guowei salió inmediatamente de la oficina. Wang Guowei alquiló un rickshaw y se dirigió al Palacio de Verano. Después de que Wang Guowei terminó de fumar un cigarrillo, saltó de cabeza al agua y se hundió en el jardín de peces y algas del lago Kunming en el jardín.
Después, se encontró una nota de suicidio en el bolsillo de su ropa interior. La nota de suicidio decía: "En cincuenta años, sólo debemos una muerte. Después de que el mundo haya cambiado, no habrá vergüenza". Sólo unas pocas palabras dieron lugar a innumerables especulaciones para las generaciones futuras.
Después de que la dinastía Qing depuso al emperador Puyi, el título póstumo de Wang Guoweihe recibió el título de "lealtad".
El 3 de junio de 1927, Wang Guowei murió y se detuvo en el templo Gangbing en la calle Chengfu. El día 7, Luo Zhenyu vino a Beijing para organizar el funeral y el 6 de junio se celebró un servicio conmemorativo.
El 4 de agosto de 1927, Wang Guowei fue enterrado en el sitio original de la Sala 7 de la aldea de Xuxiliu, en la segunda milla este del campus de Tsinghua. El 3 de junio de 1928, aniversario de la muerte de Wang Guowei, la Universidad de Tsinghua estableció un monumento a él en Haining. La inscripción fue escrita por Chen y diseñada por Lin Zhijun, Shu Dan y Liang Sicheng.