Los estudiantes internacionales caminan sobre los hombros de sus padres.

La vida tiene sus picos y valles.

El encanto es mayoritariamente temporal y la normalidad es el estado normal de la vida. En cierto momento, la gente sabrá naturalmente que ser normal es bueno y, naturalmente, aceptará ser normal, sin importar cuál sea su pasado.

Hay un dicho: "Hay tres niveles en la vida. Uno es comprender a los padres comunes, el otro es aceptar la propia normalidad y el tercero es permitir que los hijos sean comunes".

Para la mayoría de las personas Para los humanos, estos tres niveles de vida son inevitables.

El llamado crecimiento es en realidad un proceso ordinario de comprensión de las dificultades de ser padre, de descubrir y aceptar a los padres.

Cuando éramos muy pequeños, siempre sentimos que nuestros padres podían hacer cualquier cosa, siempre podían protegernos del viento y la lluvia, y los cargarían incluso cuando el cielo cayera.

Cuando sea mayor, creo que soy joven, estoy sentado en un edificio de oficinas y mis habilidades y talentos superan con creces los de mis padres ancianos.

En realidad, ¿hay alguna diferencia entre nosotros escribiendo en el cubículo de la empresa y nuestros padres en la fábrica? ¿Hay alguna diferencia entre nosotros que revisamos Weibo y Tik Tok todos los días y nuestros padres que comemos semillas de melón y charlamos bajo el gran árbol? Parece diferente, pero en realidad no hay mucha diferencia.

El padre que pensabas que era mediocre fue una vez un niño con sueños; la madre que pensabas que regañaba fue una vez una niña que ponía pegatinas en el espejo. Aunque ahora podemos estar más altos y ver más lejos, el entorno social en constante cambio nos permite ver muchas cosas nuevas. Pero todo esto es solo que nos subimos a los hombros de nuestros padres y vemos la prosperidad del mundo.

Todos, quizás más o menos, se han quejado de que sus padres no les entienden. Incluso lo cuestioné innumerables veces en mi corazón:

...

En términos generales, tanto la gente común como los funcionarios famosos tienen sentimientos complicados hacia sus padres. En esta relación hay amor, angustia, quejas, culpa y deuda.

De hecho, los padres también son personas comunes y corrientes, serán descuidados y cometerán errores ante muchas cosas. Quizás nuestros padres no puedan darnos todo lo que queremos, pero nos dan todo lo que tienen, como cariño, cuidado, tolerancia, cuidado y amor.

Aunque nuestros padres son comunes y corrientes, no es fácil amarnos. Quizás no te puedan dar nada, pero también te lo dan todo.

Desde pequeño, la pregunta más frecuente es: "¿Cuál es tu sueño?" - "gran estrella", "gran emprendedor", "abogado", "científico"... .El futuro que imaginamos para nosotros es más emocionante y más magnífico. En ese momento todos pensábamos que éramos los más especiales y los mejores y soñábamos con hacer grandes cosas.

Sin embargo, cuanto más envejeces, más te acercas a la vida real. Al final, casi todos respondieron a las palabras de Wang Xiaobo: "Cuando era niño, estaba muy lejos de mi sueño. Cuando sea mayor, descubrí que la distancia de mi sueño no se ha acortado, pero todavía está muy lejos". lejos."

Especialmente cuando la gente lo lee en todas partes en Internet. Es el "modelo de élite": villa de lujo, salario anual de un millón, fama de la noche a la mañana, y estas élites todavía están aprendiendo y creciendo, y tener una autodisciplina incomparable.

Como resultado, nosotros, la gente común y corriente, sentimos cada vez más que hemos fracasado. No podemos vivir la vida de nuestros sueños, ni podemos asentarnos en el presente mundano, envueltos en la ansiedad. Nos avergonzaremos de nuestra normalidad e incluso haremos todo lo posible por ocultarla y disfrazarnos de una existencia más glamorosa.

Sin embargo, el 90% de las personas en este mundo son personas comunes y corrientes, el 9% de las personas han logrado pequeñas cosas y el 1% de las personas pueden lograr grandes cosas. Por lo tanto, lo más probable es que la vida de una persona sea normal. Para la mayoría de las personas, esta vida será normal y corriente. Y nosotros mismos somos parte de la mayoría.

El Sr. Zhou dijo una vez: "Creces tres veces en tu vida. Una es cuando descubres que ya no eres el centro del mundo; la segunda es cuando descubres que no importa lo duro que te esfuerces". inténtalo, no hay nada que puedas hacer; el tercero es cuando aceptas tu propia normalidad y disfrutas del tiempo ordinario”.

Así, la mayoría de nosotros encontraremos una vida ordinaria. Admitir ser ordinario no es ni vergonzoso ni inferior.

Al igual que Tao Yuanming, que no se rindió por cinco cubos de arroz, dejó su trabajo y plantó frijoles en Shannan, cosechando una rara vida pastoral; el poeta Wang Wei era joven y exitoso. Después de experimentar los altibajos de la burocracia, es una ganancia tener una mente tranquila, vivir recluido en las montañas y los bosques y vivir una vida tranquila.

Casi todos los padres esperan que sus hijos tengan éxito y temen que pierdan en la línea de salida. Les darán a sus hijos la mejor educación y les dirán "tú eres el mejor y el más inteligente" y ellos. tendrán muchas expectativas para sus hijos.

No está dispuesto a admitir que su hijo es sólo un miembro común y corriente entre millones de personas. Incluso si conocen este hecho, no quieren aceptarlo y harán todo lo posible para reformar a sus hijos.

Sin embargo, de hecho, entre todos los niños de China, se estima que la proporción de los que pueden entrar en Shangbei es de sólo unos 20.000.

Cada niño tiene su propio camino. Como dijo el escritor Liu Jirong: "Si estamos sanos, si somos felices, si no vamos en contra de nuestros deseos, ¿por qué no ser una persona amable y corriente? Más importante aún, dejarles aprender una vida maravillosa en la vida normal".

Hace algún tiempo, el profesor de la Universidad de Pekín, Ding Yanqing, "apareció" y se quejó de que su hija no era tan buena como ella, lo que afectó la ansiedad educativa de muchos padres.

El profesor Ding ha sido llamado un "niño prodigio" desde que era un niño. Puedo memorizar el "Diccionario Xinhua" a la edad de 6 años. Tengo una maestría de la Universidad de Pekín y un doctorado de la Universidad de Columbia. Mi esposa también se graduó de la Universidad de Pekín. Es lógico que ambos padres sean maestros académicos con un alto coeficiente intelectual y que sus hijos no sean prodigios, al menos son lo que todos llaman "hijos de otras personas".

Sin embargo, el profesor Ding dijo que su hija estaba cada vez más en el camino de ser una "basura". Como otros padres, experimentó una transformación en el proceso de educar a sus hijos, del dolor a la duda sobre la vida y a la paz interior. Finalmente, el profesor Ding dijo: "Esto es el cielo. No hay manera. Tienes que aceptarlo. ¿Y qué si no lo aceptas?". "

El biólogo británico Galton una vez dedicó mucho tiempo a estudiar dos preguntas:

La primera pregunta es, si los padres crecen o bajan, la próxima generación lo hará. ¿Es este el caso?

Otra pregunta es, si los padres tienen grandes logros, ¿pueden sus hijos mantener logros tan altos?

Concluyó que "significa" "regresión". p>

En otras palabras, si ambos padres son muy altos, el niño tendrá una alta probabilidad de desviarse del estado normal. Puede ser mayor de lo normal, pero existe una alta probabilidad de que no sea tan bueno. como los padres, si los padres tienen un gran rendimiento, la probabilidad de que sus hijos tengan un gran rendimiento es del 36% y sus nietos tendrán un gran rendimiento. La probabilidad es del 9%, aunque la probabilidad de que los niños tengan altas calificaciones es mayor que la de. familias normales, también muestra las características de volver a la normalidad.

Al igual que lo que dice el Tao Te Ching, "el camino al cielo puede compensar la pérdida".

Por lo tanto, cuanto más acepten los padres a sus hijos, más podrán comprenderlos. Más importante aún, cuando los padres puedan comprender correctamente a sus hijos, los niños tendrán una posición más precisa de sí mismos.

Hay un proverbio turco: "Dios prepara una rama corta para cada pájaro estúpido". Lo que tenemos que hacer los padres es ayudar a nuestros hijos a encontrar la rama adecuada. Los deseos no cumplidos y las expectativas sobre sí mismos se imponen. ellos. La paz ordinaria es la mejor bendición para los niños.

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La vida ordinaria es generalmente similar a la de usted. La apariencia ordinaria, las calificaciones ordinarias, la familia ordinaria, la educación ordinaria. sin habilidad extraordinaria, hacer cosas ordinarias en días normales.

Aceptar cosas ordinarias es precisamente porque nosotros, la gente común, hacemos innumerables cosas ordinarias, como lavar y cocinar, cuidar a los ancianos y a los niños, cuidar a los niños. familia y moviendo ladrillos para ganar vales de comida... ¡La razón por la que el mundo es maravilloso no es por su grandeza, sino por su carácter ordinario!

上篇: ¿Cuál es la mejor manera de preguntar sobre ocupación, apariencia y personalidad en inglés? Hay varias maneras. 下篇: Historia del condado de Li, GansuGansu se remonta a la dinastía Song del Norte. A principios de la dinastía Song del Norte, cuando Xixia gobernaba Hexi, había una División Militar de Gansu, estacionada en Ganzhou (hoy ciudad de Zhangye), con jurisdicción sobre Ganzhou y Suzhou (hoy ciudad de Jiuquan). Gansu se compone de las iniciales de los dos estados y es el nombre más antiguo de Gansu. Debido a que la División Militar de Gansu se estableció en la Dinastía Xixia, la Provincia de Gansu se estableció en la Dinastía Yuan, que se conoció como Gansu porque la mayor parte de la provincia estaba al oeste de Longshan (Montaña Liupan), y se estableció la Carretera Longyou; Aquí en la dinastía Tang, también se le conocía como Longyan. Capital provincial, ciudad de Lanzhou: según las crónicas del condado de Yuanhe, lleva el nombre de la montaña Gaolan. Debido al método de omisión establecido por los antiguos, la palabra Gaolan se cambió de "Gao" a "Lan", de ahí el nombre Lanzhou. Según la "Crónica del condado de Gaolan", Gaolan es Lanzhou y el nombre Gaolan se deriva de Nanshan Gaolan. Condado de Yuzhong: durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, la dinastía Qin "abrió miles de millas, con ríos como fronteras, montones de piedras como ciudades y olmos como fortalezas". Debido a que la sede del condado está ubicada en Yushusai, se llama Yuzhong. El condado de Yuzhong fue fundado en el año 32 de Qin Shihuang (214 a. C.). Condado de Gaolan: llamado así porque la sede del condado está ubicada al pie norte de la montaña Gaolan. En el tercer año del reinado de Qianlong de la dinastía Qing (1738), pasó a llamarse condado de Gaolan debido a la presencia de la montaña Gaolan en el territorio, y se ha utilizado hasta el día de hoy. Condado de Yongdeng: al final de la dinastía Jin occidental, Zhang Yi, el gobernador de Liangzhou, estableció el condado de Zhiyang. En el cuarto año de Jianxing (316), se dividió en dos condados, el condado de Lingju y el condado de Zhiyang en Jincheng, Yongdeng. Se estableció el condado y el condado de Guangwu se estableció entre los tres condados. Esta es la primera vez en la historia que aparece el nombre "Yongdeng", que significa buena cosecha. Ciudad de Jiayuguan Ciudad de Jiayuguan: Lleva el nombre del paso más majestuoso del mundo. Jiayuguan lleva el nombre de que fue construido junto a la montaña Jiayu. Además, Jiayu significa "valle hermoso". Jinchang, Jinchang: condado de Fan en la dinastía Han, Yongchangwei en la dinastía Ming y cambiado a condado de Yongchang en la dinastía Qing. Debido a que el río Jinchuan atraviesa el territorio, lleva el nombre de la combinación de los dos caracteres. Jinchang está separado del condado de Yongchang. Condado de Yongchang: Yongchang significa "siempre próspero". En el noveno año de la dinastía Yuan (1272) de Shizu de la dinastía Yuan, fue nombrada Mansión Yongchang. Ciudad de Baiyin Ciudad de Baiyin: Según los registros, la extracción de depósitos de plata comenzó en la dinastía Han y alcanzó cierta escala durante el período Hongwu de la dinastía Ming. Se dice que "trabajamos al amanecer y descansamos al atardecer". El gobierno creó una vez una agencia minera "Silver Factory", de ahí el nombre Silver. Condado de Huining: significa "Paz en Huizhou". Durante la dinastía Han, este lugar se llamaba condado de Zuli. El nombre Huizhou apareció por primera vez en el primer mes del tercer año de la dinastía Wei occidental (554), cuando Wei Xiangyu Wentai navegó hacia el oeste. Al pasar por la frontera del actual Jingyuan, un hombre rico local llamado Zhang Xin gastó todo su dinero. dinero para el Sexto Ejército. Fundó el país y gobernó Huining en nombre de Huizhou. Este es el comienzo de Huizhou. En el duodécimo año de la dinastía Yuan, desde Huizong hasta Zhengzheng (1352), se produjo un gran terremoto cerca de Huining, que provocó numerosas víctimas. La corte imperial asignó fondos para ayuda en casos de desastre y "cambió Huizhou a Prefectura de Huining", que significa "Paz de Huizhou". Condado de Jingyuan: en la dinastía Qing, significaba "un lugar remoto ha sido poblado" y se ha utilizado hasta el día de hoy. Condado de Jingtai: Al principio tomamos una palabra de los nombres del condado de Hongshui y del condado de Jingyuan y la llamamos Jinghong. Está Yongtai en el condado de Hongshui, y la palabra "Tai" representa el condado de Hongshui. Cada uno de los dos condados forma Jingtai. Algunas personas piensan que la palabra "Jing" es un carácter militar, que no está en armonía con la palabra "Tai", y abogan por utilizar la palabra homofónica "Jing" en su lugar, convirtiéndose así en "Jingtai". Jingtai significa prosperidad, paz y prosperidad. Ciudad de Tianshui, Ciudad de Tianshui: Tianshui lleva el nombre de la hermosa leyenda de "el río Tianhe está lleno de agua". Se dice que hace más de 3.000 años, Tianshui tenía una densa población, casas adyacentes, "hermosas montañas y ríos y densos bosques". Al final de la dinastía Qin y principios de la dinastía Han, las guerras y sequías prolongadas hicieron miserable a la gente de Gaoshan. Una noche, de repente hubo un fuerte viento, truenos y relámpagos, brilló una luz dorada y apareció una luz roja en el suelo. De repente, la tierra tembló continuamente y apareció una gran grieta en el ruido retumbante. Vi agua del río caer del cielo y verterse en la gran grieta, formando un lago llamado "Lago Tianshui". El nivel del agua de este lago es estable, la calidad del agua es pura, dulce y suave. "La primavera nunca se seca, el verano nunca se desborda y las cuatro estaciones son abruptas". Algunas personas dicen que este lago está conectado con el río Tianhe y también lo llaman "Pozo Tianshui". Más tarde, el emperador Wu de la dinastía Han escuchó esta leyenda y nombró al condado recién construido junto al lago al norte de la ciudad de Gaoshan "Condado de Tianshui". Después de eso, pasó a llamarse "Tianshui". Condado de Qingshui: según los registros históricos, "Qiban (en referencia al antiguo tablero del dragón donde se encuentra el condado de Qingshui, comúnmente conocido como Guanshan) tiene agua clara, cuatro notas y condados en la parte inferior, de ahí el nombre. Qin Condado de 'an: Durante la dinastía Zhou Occidental, Qin'an era parte de Qinguan. El nombre Qin'an significa "el deseo de paz en el Pabellón Guqin". En el segundo año de la dinastía Jin (1157), el condado de Qin'an era. establecido en el condado de Gangu: Yang, un famoso general de la dinastía Song, construyó una cerca en la aldea Chengzi en el norte del condado para resistir a los Xixia y la llamó ciudad Gangu, de ahí el nombre de condado de Wushan. Montaña Wucheng en el sur del condado. Originalmente se llamaba condado de Ningyuan y pasó a llamarse condado de Wushan en 1914. Condado de Zhangjiachuan Ciudad de Sichuan: Wuwei significa emperador marcial. A principios de la dinastía Han occidental, estaba ocupada por los Xiongnu.